ヨルバ人とイフェとは？世界史でわかりやすく｜頭像・オヨ王国・騎兵・奴隷貿易【図解】

世界史用語集 › 第7章 古代のアメリカ・アフリカ

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ヨルバ人とイフェよるばじんといふぇ

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ヨルバ人とイフェとは、ナイジェリア南西部でヨルバ語を話す人びとと、その聖なる都イフェのことです。イフェでは11〜15世紀ごろに写実的な頭像がつくられ、のちに騎兵の国オヨ王国が17〜18世紀に広がりました。

読み方よるばじんといふぇ
英語Yoruba and Ife（ヨルバ人とイフェ）
時代11〜15世紀ごろ（イフェ）・17〜19世紀（オヨ）
地域アフリカ
章第7章 古代のアメリカ・アフリカ
場所今のナイジェリア南西部（ベナン・トーゴの一部にも）
イフェ伝承で世界と王家のはじまりの地。11〜15世紀ごろの写実的な頭像
オヨ王国騎兵で17〜18世紀に広がり、19世紀前半に崩れた

このページのポイント

  • ヨルバ人はナイジェリア南西部の人びと。イフェは伝承で世界と王家のはじまりの地とされ、写実的な頭像で知られる。
  • オヨ王国は北からウマを輸入して騎兵をもち、17〜18世紀に広い範囲に影響をおよぼした。19世紀前半に内側から崩れた。
  • 19世紀の戦乱で多くの人が奴隷とされ、ヨルバの信仰や音楽はブラジル・キューバにも伝わった。ベニン王国とは別の人びとの国。

ヨルバ人とイフェをやさしく言うと

ヨルバ人は、いまのナイジェリア南西部を中心に、ヨルバ語を話して暮らしてきた人びとです。ヨルバ語を話す人は、ナイジェリアの西にあるベナンやトーゴにも住んでいます。ヨルバの人びとは、早くから大きな町をつくり、町ごとに王をいただく国ぐにを築いたことで知られます。

その中心にあったのがイフェ（イレ＝イフェ）です。ヨルバの伝承では、イフェは世界と人間がはじまった場所であり、ヨルバの王たちの出発点とされます。11世紀から15世紀ごろ、イフェでは銅の合金や焼き物で、人の顔をじつに写実的にあらわした頭像がつくられました。この頭像は、アフリカの芸術を代表するものとして世界に知られています。

のちには、北のサバンナに近いオヨ王国が、騎兵の力で広い範囲を治めました。ヨルバの人びとの歴史は、聖なる都イフェ、軍事の国オヨ、そして19世紀の戦乱と大西洋の奴隷貿易、という流れでたどると整理しやすくなります。ノク文化とアフリカの鉄器と同じナイジェリアの地で、土と金属による造形の伝統が長く続いていたことも、大切な点です。

ヨルバ人の地域（目安） ニジェール川 ギニア湾 旧オヨ 新オヨ イフェ イロリン ラゴス ベニン・シティ アボメ ヨルバ語を話す人の地域 オヨの中心の移動（19世紀） ニジェール川・ベヌエ川 模式図（位置は目安）
図1　ヨルバ人の地域（模式図）。イフェは地域のほぼ中央にあり、北西に旧オヨ、東にベニン・シティがある。
うかるくん

うかるくん

先生、ヨルバ人って、ベニン王国の人たちとは別なんですか？

ロダン先生

ロダン先生

別の人びとだよ。ベニン王国をつくったのはエド語を話す人びと、ヨルバ人はヨルバ語を話す人びとなんだ。ただ、おたがいの国は近く、伝承ではイフェの王子がベニンの王家とも関わったと語られている。美術の技術でも交流があったと考えられていて、そこが世界史の面白いところなんだ。

ヨルバ人とイフェのくわしい流れ（イフェ・オヨ・戦乱の時代）

① 伝承のなかのイフェ

ヨルバの口承（語りつがれてきた話）によると、天の神から使いが送られ、イフェで大地と人間がつくられました。語り方はいくつかあり、オドゥドゥワという人物が最初の王としてイフェを治めた、という話がよく知られます。オドゥドゥワの子孫たちが各地へ散って、それぞれの町の王家をはじめた、とヨルバの人びとは語ります。これは歴史の記録というより、人びとが自分たちの成り立ちを説明する大切な伝承です。「事実としてこうだった」と決めつけず、「伝承では」と書くのが歴史学の約束です。

考古学の調査では、イフェの町は1000年よりも前から人が暮らしていたと考えられています。町の中には、割れた焼き物のかけらや石を敷きつめた道が見つかっています。ガラス玉をつくる工房の跡もあり、遠い地域との交易で品物が行き来していたとも考えられています。

② イフェの頭像（11〜15世紀ごろ）

イフェの美術でいちばん有名なのが、人の頭をかたどった像です。素材は、銅を主とする合金や、焼き物（テラコッタ）です。金属の像はろう型鋳造という方法でつくられたと考えられています。蜜ろうで形をつくり、土でおおい、熱してろうをとかし出し、できたすき間に溶かした金属を流しこむ方法です。

顔には細かな縦の線がきざまれ、目や鼻や口の形は、実際の人の顔を見てつくったかのように整っています。口のまわりや生え際に小さな穴が並ぶものがあり、冠やかざりをつけるために使われたのではないか、といわれます。だれをあらわしたのか、何のために置かれたのかは、はっきりしない部分が多く、王や王妃の像ではないかとする説や、儀式で使われたとする説などがあります。つくられた年代も、11世紀から15世紀ごろという幅のある見方です。

1938年、イフェの王宮に近い敷地で建物の工事をしていたとき、いくつもの金属の頭像が見つかりました。「アフリカでこんなに写実的な像がつくられたはずがない」と考えた外国の人びとが当時いたことも、この出土が大きな話題になった背景にあります。それは、アフリカの歴史や文化を低く見る偏った考えでした。今では、イフェの職人たちが高度な技を持っていたことが、広く認められています。

③ イフェからベニン・オヨへ（伝承）

ヨルバやエド（ベニン）の伝承には、イフェの王子オランミヤンの話があります。ベニンの王家が乱れたとき、人びとがイフェの王に新しい王を求め、オランミヤンが来てのちの王家の祖となる子をもうけた、という話です。オランミヤンは、のちにオヨへ行ってその国をはじめたとも語られます。これも伝承ですが、イフェが周りの国の人びとから「由緒ある中心」として敬われていたことを示すものといえます。ベニンの青銅づくりの技が、イフェから伝わったとする伝承もあります（くわしくはベニン王国のページ）。

④ オヨ王国の広がり（17〜18世紀）

イフェの北西、サバンナとの境に近い土地に、オヨ王国が生まれました。王はアラーフィンと呼ばれ、王を支える有力者の会議（オヨ＝メシ）が大きな力を持っていました。王も会議の考えを無視できない仕組みで、王の力が強くなりすぎないよう調整されていたと説明されます。

オヨの強みは騎兵でした。森が広がる南の地域は、ウマが病気にかかりやすく、育てにくい土地です。そのため、オヨは北のサバンナの国ぐにからウマを買い入れました。北とのつながりは、サハラ交易（塩金交易）やハウサ諸都市のある地域にまで広がっていたのです。馬に乗った兵を使うことで、オヨは周辺の国ぐにをしたがえ、17世紀から18世紀にかけて、ヨルバの地の大きな部分と、そのまわりの国ぐにまで影響をおよぼしました。西のダホメ王国もしばらくのあいだ、オヨに貢ぎ物をおさめる立場にあったとされます。

⑤ 大西洋の奴隷貿易とのかかわり

オヨの時代は、大西洋奴隷貿易がもっとも盛んだった時代と重なります。海岸の港から、ヨーロッパの商人が船で奴隷とされた人びとを運び出しました。オヨの支配地域や、その周辺の戦争で捕虜となった人びとが、港で売られていったと考えられています。人びとの数は推計で語られ、研究によって幅があります。ここで大切なのは、ひとりひとりが名前と家族をもつ人間だったということです。

⑥ オヨの崩れと19世紀の戦乱

19世紀のはじめ、オヨの内側で反乱が相次ぎました。北のイロリンの軍の長官が自立し、北から来たイスラーム教の指導者の力を借りて、イロリンはのちにソコト帝国につながるイスラーム国家の一部となります。オヨの町は1830年代ごろに放棄され、中心は南へ移りました。これが「新オヨ」です。

オヨの力が弱まったあと、ヨルバの地では都市国家どうしの戦争が長く続きました。戦乱のなかで、捕らえられた人びとがつぎつぎと奴隷にされて、海岸へ運ばれました。イバダンは、そうした戦乱のなかで1829年ごろに生まれた町で、のちには大きな都市に成長します。戦乱の時代に連れ去られた人びとのなかには、のちに奴隷船から助け出され、シエラレオネ（西アフリカにつくられた解放奴隷の町）で教育を受けた人もいます。その一人サミュエル＝クロウザーは、ヨルバ語の文法をまとめ、聖書をヨルバ語に訳し、のちにイギリス国教会の主教になりました。

⑦ イギリスの進出

1861年にイギリスがラゴスを併合し、内陸にも勢力をのばしました。ヨルバの地は、のちにイギリスの植民地ナイジェリアの一部となります（アフリカ分割の時代）。ナイジェリアは1960年に独立しました。イフェのオオニをはじめ、各地の王の位は、伝統的な王として今も続いています。

11〜15世紀イフェが栄え、写実的な頭像がつくられる伝承イフェの王子オランミヤンがベニンとオヨに王家を伝える17世紀オヨが北から馬を手に入れ、騎兵の力で広がる18世紀オヨ王国が最盛期。海岸の港から奴隷貿易にも関わる1817ごろ〜オヨの内側で反乱。北のイロリンが独立へ1829戦乱のなかでイバダンが生まれる1830年代旧オヨの町が放棄され、ヨルバ諸国の戦乱が続く1861イギリスがラゴスを併合1938イフェで頭像が見つかり、世界に知られる
図2　ヨルバ人とイフェの年表。イフェの頭像から、オヨの最盛期、19世紀の戦乱、イギリスの進出まで。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「イフェ（聖なる都・頭像）→ オヨ（騎兵・17〜18世紀）→ 19世紀の戦乱」。まず3つの流れで覚えよう。

図と表で見る：イフェとオヨのちがい、ヨルバの文化の広がり

ヨルバの世界を3つで見る イフェ（聖なる都）伝承で世界と王家のはじまりの地とされる写実的な頭像（12〜15世紀ごろ）王の位は今も続く オヨ王国（騎兵）王はアラーフィン北から馬を輸入17〜18世紀に最盛19世紀前半に崩れる中心は南へ移った ヨルバの文化は海をわたった19世紀の戦乱で、多くの人が奴隷とされてブラジルやキューバへ運ばれた。オリシャ（神がみ）への信仰や太鼓の音楽は、カンドンブレやサンテリアなどに受けつがれた。 年代は伝承や研究によって幅がある
図3　ヨルバの世界を3つで見る。聖なる都イフェ、騎兵の国オヨ、海をわたったヨルバの文化。
イフェオヨ王国
性格伝承で世界のはじまりの地とされる、宗教と美術の中心軍事力と広い領域をもつ政治の国
栄えた時期11〜15世紀ごろ（頭像の時代）17〜18世紀ごろ
王の呼び名オオニアラーフィン
特色写実的な頭像・ろう型鋳造騎兵・北からの馬の輸入
その後王の位は今も続く19世紀前半に崩れ、中心は南の新オヨへ

整理：ヨルバ人とイフェを一言で

ナイジェリア南西部のヨルバ語を話す人びと。イフェは伝承で王家と世界のはじまりの地とされ、11〜15世紀ごろに写実的な頭像がつくられた。オヨ王国は騎兵で17〜18世紀に広がり、19世紀前半に崩れた。ヨルバの文化は、奴隷とされた人びとによってブラジル・キューバにも伝わった。

ヨルバ人とイフェと関係する人物・用語

用語ヨルバ人とイフェとの関係
ベニン王国東の隣の王国。王家の伝承や、青銅づくりの技がイフェとつながるとされる
ノク文化とアフリカの鉄器同じナイジェリアで、ずっと古い時代に土の像をつくった文化
ハウサ諸都市北の隣人。ウマや塩、イスラーム教が北から入る道の先にある
サハラ交易（塩金交易）サハラを通る交易路が、馬などの品物をヨルバの地にもたらした
大西洋奴隷貿易と三角貿易オヨの時代の海岸の港から、多くの人が連れ去られた
バントゥー系の人びとヨルバ語はバントゥー系ではないが、出発地とされる地域の近くで話される
アフリカ分割ヨルバの地はやがてイギリスの植民地ナイジェリアの一部に
ダホメ王国と奴隷貿易オヨ王国と争ったダホメ
サクラちゃん

サクラちゃん

奴隷とされた人びとの文化は、どうして今も残っているんですか？

ロダン先生

ロダン先生

連れ去られた人びとは、持ち物をうばわれても、歌・祈り・料理・ことばは心に持っていくことができた。それを、あたらしい土地で、仲間といっしょに守りつづけたんだ。ブラジルやキューバの信仰や音楽に、ヨルバの神がみの名前が今も残っているのは、その人たちの努力のしるしだよ。苦しい歴史と、それを乗りこえた力の両方を見たいね。

ヨルバ人とイフェでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. ベニン王国とヨルバ人を同じとする：ベニン王国はエド語を話す人びとの国。ヨルバ人のイフェ・オヨとは別の人びとで、地域も別（ベニン・シティは東隣）。
  2. 今のベナン共和国とベニン王国を混同する：ベナン共和国はもとダホメ王国の地。ベニン王国の都ベニン・シティは今のナイジェリアにある。
  3. ヨルバ語をバントゥー系とする：ヨルバ語は、バントゥー系の言語とは別のグループ。
  4. イフェとオヨを同じ国とする：イフェは宗教・美術の中心、オヨは騎兵で広がった政治・軍事の国。
  5. イフェの頭像を、ヨーロッパの影響でつくられたとする：外国の人びとにそう思いこまれた時期があったが、今ではイフェ自身の技術と伝統と認められている。
  6. 伝承をそのまま事実と書く：オドゥドゥワやオランミヤンの話は伝承。「伝承では」「とされる」と書く。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：アフリカの王国や文化の資料を読み取る問題で、イフェの頭像の写真や、ベニンの青銅の板と見比べる出題がありえます。大西洋奴隷貿易の資料の中でヨルバの名前が出ることもあります。
  • 国公立の2次・論述：「ヨルバ人」そのものはまれですが、「西アフリカ諸国と奴隷貿易のかかわり」「アフリカ内部の国ぐにの動き」の一例としての知識が役に立ちます。
  • 私大：「イフェ」「オヨ王国」「ヨルバ人」「ナイジェリア」などの語が、アフリカ史の選択問題で出ます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ オショグボの森は世界遺産

ナイジェリアのオショボ（オシュン＝オショグボ）の聖なる森は、2005年に世界遺産に登録されたんだ。ヨルバの川の女神オシュンをまつる森で、今も大切にされている。都市のそばに残った、信仰とむすびついた森なんだよ。

ロダン先生

これ知ってる？ 「イファ」という占いの体系

ヨルバの人びとの間には、イファと呼ばれる占いの体系があるんだ。たくさんの詩と物語を暗記した専門家が、それをもとに人びとの悩みの相談にのってきた。ユネスコの無形文化遺産にも登録されている。文字ではなく、記憶と語りで知識を受けついできた文化の力を感じるね。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

ヨルバは「イフェ（頭像）・オヨ（騎兵）・19世紀の戦乱・海をわたった文化」の4点セット。ベニン王国との区別も、いっしょに確認しておこう。

練習問題

やさしい

  1. ヨルバ人の伝承で、世界と人間がはじまった場所とされる町を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：イフェ（イレ＝イフェ）

  2. 17〜18世紀に騎兵の力で広がったヨルバ人の王国を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：オヨ王国

ふつう

  1. イフェで、11〜15世紀ごろにつくられた、写実的な造形として知られるものは何か。
    答えと解説を見る

    答え：頭像（銅の合金や焼き物でつくった人の頭の像）

  2. オヨ王国がウマを手に入れるうえで、結びついていたのはどの方向の地域か。
    答えと解説を見る

    答え：北のサバンナの国ぐに（南の森の地域では、ウマを育てにくい）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「ヨルバ人はバントゥー系の言語を話し、その国ベニン王国の都はベニン・シティである。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ヨルバ語はバントゥー系ではない。ベニン・シティを都とするベニン王国は、エド語を話す人びとの国で、ヨルバ人の国ではない。

  2. オヨ王国が広い範囲を治められた理由を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：北のサバンナからウマを買い入れて強い騎兵をつくり、周辺の国ぐにをしたがえたうえ、王を支える有力者の会議で国をまとめたから。

    採点のポイント：①騎兵、②北からのウマの輸入、③周辺の国ぐにへの支配や政治のしくみ、が書けているか。

ヨルバ人とイフェのまわりの用語

ヨルバ人とイフェは、西・中部アフリカの王国と大西洋奴隷貿易の用語一覧（48語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ヨルバ人とイフェのあとに出てくる語

「古代のアメリカ・アフリカ」の章の用語

この章の流れは古代のアメリカ・アフリカの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

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よくある質問

ヨルバ人とは何ですか？

いまのナイジェリア南西部を中心に、ヨルバ語を話して暮らす人びとです。ベナンやトーゴの一部にも住んでいます。大きな町をつくり、町ごとに王をいただく国ぐにを築きました。

イフェとは何ですか？

ヨルバ人の伝承で、世界と人間がはじまった場所とされる聖なる都です。11〜15世紀ごろには、写実的な頭像がつくられました。王（オオニ）の位は、今も続いています。

イフェの頭像とは何ですか？

銅の合金や焼き物でつくられた、人の頭の像です。顔に細かな線があり、写実的なことで知られます。だれをあらわしたか、何のためかには諸説があります。

オヨ王国とは何ですか？

イフェの北西に生まれ、17〜18世紀に騎兵の力で広い範囲に影響をおよぼしたヨルバ人の王国です。王はアラーフィンと呼ばれました。19世紀前半に崩れ、中心は南へ移りました。

オヨ王国はなぜ強かったのですか？

北のサバンナの国ぐにからウマを買い入れ、強い騎兵をもったからです。また、王を支える有力者の会議があり、国のまとまりを保つしくみがありました。

オヨ王国はなぜ崩れたのですか？

19世紀のはじめ、国の内側で反乱が相次ぎ、北のイロリンが自立しました。北から来たイスラーム教の指導者の力もからみ、都は放棄されて、中心は南へ移りました。

ヨルバ人とベニン王国はどんな関係ですか？

ベニン王国はエド語を話す人びとの国で、ヨルバ人とは別の人びとです。ただ、伝承では王家や青銅づくりの技でイフェとのつながりが語られています。

ヨルバの文化はどうやって海外に広がったのですか？

19世紀の戦乱で多くのヨルバの人びとが奴隷とされ、ブラジルやキューバなどに運ばれました。その人びとが信仰や音楽を受けつぎ、カンドンブレやサンテリアなどに残りました。

ヨルバ人は入試でどう出ますか？

イフェ、オヨ王国、ナイジェリアなどの語が、アフリカ史の選択問題や、西アフリカと奴隷貿易の資料問題で出ます。ベニン王国との区別が大切です。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • ヨルバの口承（伝承）をまとめた研究の一般的な紹介

最終更新：2026年11月7日／作成：大学受験合格大作戦