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遣唐使の停止けんとうしのていし
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
遣唐使の停止とは、894年に、遣唐大使に任じられた菅原道真が、唐のおとろえや航海の危険などを理由に遣唐使の派遣中止を願い出て、そのあと遣唐使が送られなくなったことです。そのあと、国風文化が栄えます。「白紙(894)に戻そう遣唐使」と覚えます。
| 読み方 | けんとうしのていし |
|---|---|
| 英語 | Suspension of the Japanese embassies to Tang China (894) |
| 時代 | 894年(寛平6年、平安時代前期) |
| 分野 | 外交 |
| 章 | 第5章 平安時代 |
| 年 | 894年 |
| 願い出た人 | 遣唐大使に任じられた菅原道真 |
| おもな理由 | 唐のおとろえ・航海の危険・費用 |
| そのあと | 遣唐使は送られなくなり、国風文化が栄えた |
このページのポイント
- 894年、菅原道真が遣唐使の派遣中止を願い出て、そのあと遣唐使は送られなくなった。最後に唐へわたったのは838年の遣唐使。
- 理由は、唐のおとろえ・航海の危険・費用など。「廃止を決めた」ではなく「願い出て認められた」と覚える。
- 907年に唐がほろび、日本では国風文化(かな文字・源氏物語など)が栄えた。ただし商人や僧の往来はつづいた。
遣唐使の停止をやさしく言うと
遣唐使の停止とは、894年に、遣唐大使に任じられた菅原道真が、遣唐使を送ることをやめるように願い出て、そのあと遣唐使が送られなくなったことです。「停止」という言葉のとおり、いったん止めた、という意味で、「廃止します」という大きな宣言があったわけではありません。
遣唐使は、630年から、日本が唐(中国の王朝)へ送った使いです。唐の制度や仏教、学問を学ぶために、約260年のあいだ(計画だけで終わったものもふくめ)続けられました。その遣唐使が、894年に「中止してはどうか」という話になったのです。
このことを、菅原道真(894年に遣唐使の中止を願い出た人)の名前と合わせて覚えるのが、入試の基本です。そして停止のあとには、国風文化(日本風の文化)が栄えました。中国のまねから、日本らしさを大切にした文化へ、時代の流れが変わっていく入り口として、とても重要な出来事です。
みちざねくん
先生、遣唐使は、どうして急にやめることになったのですか?
たいし先生
よい質問じゃ! 「急に」というより、いくつかの理由が重なったのじゃ。1つめは唐がおとろえていたこと、2つめは海をわたる旅が危険だったこと、3つめは費用の重さじゃ。道真は、それらを理由に、天皇へ願い出たのじゃな。
しきぶちゃん
遣唐使をやめたら、日本は唐とつながりがなくなってしまうのですか?
たいし先生
鋭い視点じゃ。国の公式な使いは止まっても、商人や僧は、そのあとも海をわたったのじゃ。国どうしの付き合いは変わっても、人や物の行き来が完全にとだえたわけではないぞ。

画像:ウィキメディア・コモンズ(パブリックドメイン)
遣唐使と停止の流れ(なぜ・どのように・それから)
① なぜ:遣唐使は、何のために送られたのか
7世紀、唐は東アジアで強大な国になっていました。日本は遣隋使(607年・小野妹子)に続いて、630年に最初の遣唐使を送りました。白村江の戦い(663年)で唐・新羅の連合軍に敗れたあと、いったん関係は悪くなりますが、8世紀はじめに大宝律令(701年)ができ、702年ごろには、約30年ぶりに遣唐使が送られます。
遣唐使の目的は、唐の進んだ制度・仏教・学問を学ぶことでした。平城京(710年)も、唐の都・長安をお手本にしています。遣唐使船には、使節のほかに、留学生と留学僧が乗りました。阿倍仲麻呂(唐で官僚となり、日本に帰れなかった)、吉備真備・玄昉(のち奈良時代の政治で活やく)、そして最澄と空海(804年に唐へ)などが有名です。帰りの船で鑑真(唐の高僧・753年に来日)が来日したことも、遣唐使と深く関わります。
遣唐使が持ち帰った文物は、日本の文化に大きな影響をあたえました。たとえば、正倉院の宝物と天平文化には、唐の国際的な文化の影響が見られます。航海のようすや、唐側の事情は、世界史の遣唐使と東アジア文化圏(航路・唐から見た遣唐使)で説明しています。
② どのように:894年の願い出
894年、宇多天皇のもとで、菅原道真が遣唐大使、紀長谷雄が副使に任じられました。ところが、そのあと道真は、天皇に「遣唐使の派遣をもう一度よく考えてください」という内容の意見を出します。理由としては、唐がおとろえていること、航海が危険で、命を落とす人もいることが挙げられました。
道真の意見の根拠の一つには、唐に留学していた僧からの知らせがあったとされます。このころの唐は、各地で反乱がおこり、国の力が弱まっていました。875年には黄巣の乱もおこっています(くわしくは唐(長安・世界帝国・907年の滅亡))。
この意見は聞き入れられ、遣唐使は送られないままになりました。「停止」とよばれますが、道真が正式に「廃止する」と決めたというより、派遣の中止を願い出て認められ、そのままとだえたと説明するのが安全です。実際に唐へわたった最後の遣唐使は、838年に出発したものです。
③ それから:唐のほろびと、日本の文化の変化
遣唐使の停止から13年後の907年に、唐はほろびました。そのあと、中国は五代十国(五代十国(唐のあとの分裂の時代))の時代をへて、960年に宋(宋(北宋))が中国を統一します。日本は、のちに宋とは商人どうしの貿易(日宋貿易)を行うようになります。
国としての使いが送られなくなったことで、日本では、国風文化(寝殿造・大和絵・十二単など)が栄えました。かな文字(平がな・片かな)が広まり、古今和歌集(905年ごろ)や、源氏物語(紫式部)などの作品が生まれます。ただし、「遣唐使をやめたから国風文化が生まれた」と単純に言いきるのではなく、唐の文化を吸収したうえで、日本風に作りかえていったと考えるのが大切です。
政治では、遣唐使が止まったころ、藤原氏が力をのばし、摂関政治が整っていきます。道真自身も、901年には大宰府へ左遷されました。そして、藤原道長と頼通の時代に、摂関政治は最も栄えます。

たいし先生
遣唐使の停止は、「日本が唐と手を切った」というお話ではないのじゃ。唐がおとろえ、海も危険で、費用も重かった。その中で、道真が「いったん立ち止まろう」と考えた。年号の向こうに、人がおるぞ。
図と表で見る:遣唐使がはこんだもの、停止の前と後
遣唐使は、日本から唐へ人を送り、唐から日本へ制度や文化を持ち帰る、国どうしの公式な交流でした。何が行き来していたのかを、図で整理します。
つぎに、遣唐使と遣隋使を、くらべて整理します。
| くらべる点 | 遣隋使 | 遣唐使 |
|---|---|---|
| おもな時期 | 600年〜614年ごろ | 630年〜838年(894年に派遣中止の願い出) |
| 相手の国 | 隋 | 唐 |
| 有名な人物 | 小野妹子(607年) | 阿倍仲麻呂・吉備真備・最澄・空海 |
| ねらい | 対等な立場の外交と、制度・仏教を学ぶ | 制度・仏教・学問を、さらに広く学ぶ |
| 回数 | ごく少ない | くりかえし送られた(回数は数え方で異なる) |
つぎに、停止の前と後の日本を、表で整理します。入試では「停止の前後で何が変わったか」を問う形がよく出ます。
| くらべる点 | 停止の前(奈良時代〜9世紀) | 停止の後(10〜11世紀) |
|---|---|---|
| 外国とのつながり | 遣唐使による公式な交流 | 商人・僧による交流が中心 |
| 文化 | 唐の影響が強い(天平文化・弘仁貞観文化など) | 日本風の貴族文化(国風文化) |
| 文字 | 漢字・漢文が中心 | かな文字が広まる |
| 政治 | 天皇が直接政治を進める時期もある | 藤原氏の摂関政治が全盛へ |
整理:遣唐使の停止を一言で
遣唐使の停止は、894年、菅原道真が、唐のおとろえ・航海の危険・費用などを理由に、遣唐使の派遣中止を願い出たこと。そのあと遣唐使は送られなくなり、907年に唐がほろび、日本では国風文化が栄えた。「白紙(894)に戻そう遣唐使」と覚える。
遣唐使の停止と関係する人物・用語
| 用語 | 遣唐使の停止との関係 |
|---|---|
| 菅原道真と大宰府左遷 | 894年に派遣中止を願い出た人物 |
| 遣隋使と小野妹子(607年) | 遣唐使の前に、隋へ送った使い |
| 白村江の戦い(663年) | 唐と日本の関係が、いったん悪くなった戦い |
| 最澄と空海(804年に唐へ) | 遣唐使船に乗った、有名な留学僧 |
| 鑑真(来日までの苦労) | 遣唐使の船で来日した唐の高僧 |
| 正倉院と天平文化 | 遣唐使がもたらした、唐の国際的な文化の影響 |
| 国風文化 | 停止のあとに栄えた、日本風の貴族文化 |
| かな文字(平がな・片かな) | 漢字から日本風に作りかえられた文字 |
| 摂関政治(良房・基経・時平) | 停止のころに整っていった、藤原氏の政治 |
| 浄土教と平等院鳳凰堂 | 国風文化のなかで広まった信仰と建築 |
みちざねくん
整理します。630年に最初の遣唐使、838年に最後にわたって、894年に道真が派遣中止を願い出て、907年に唐がほろびる。……あれ、「停止」は道真が決めたんじゃなくて、願い出たんですよね?
たいし先生
そのとおりじゃ! そこに気づいたのは見事じゃ。入試では「願い出た」「進言した」という言い方が安全じゃぞ。
しきぶちゃん
先生、国風文化は、遣唐使をやめてすぐに生まれたのですか?
たいし先生
いや、すぐではない。ひらがなやカタカナは、もっと前から少しずつ作られておった。ただ、遣唐使が止まってから、日本風の文化が目立って栄えたので、教科書では並べて説明されるのじゃ。
遣唐使の停止でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 道真が遣唐使を「廃止した」と思う:道真は派遣の中止を願い出た。そのあと結果として送られなくなった。
- 894年を、遣唐使が始まった年と取りちがえる:始まりは630年。894年は派遣中止を願い出た年。
- 最後の遣唐使を894年と思う:実際に唐へわたった最後は838年の出発。894年の遣唐使は、送られないままになった。
- 道真が遣唐使として唐へ行ったと思う:遣唐大使に任じられただけで、実際には行っていない。
- 遣唐使の停止の理由を1つだけで書く:唐のおとろえ、航海の危険、費用など、いくつか重なった。
- 停止後に外国との交流がなくなったと思う:商人や僧の往来はつづいた。のち宋との貿易も行われた。
- 遣唐使の停止で国風文化が生まれたと言いきる:唐の文化を吸収したうえで、日本風に作りかえた、というつながりで覚える。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 遣唐使の停止(894年)を願い出た人物は菅原道真。人物名を問う、定番の問題。
- 遣唐使のおもな人物:阿倍仲麻呂(唐で活やく)・最澄・空海(仏教を学ぶ)、帰りの船で来日した鑑真。
- 遣唐使の停止のあとに栄えた国風文化(かな文字・源氏物語・枕草子・寝殿造)。
- 遣唐使は630年に始まり、唐の制度・仏教・文化を学ぶために送られた。
高校入試ではここが出る
- 停止の理由(唐のおとろえ・航海の危険)を、資料と合わせて説明する。
- 遣唐使の目的と、日本にあたえた影響(制度・仏教・天平文化)。
- 停止のあとの変化(国風文化・かな文字・摂関政治)を答える。
- 年代の並べかえ:遣唐使の開始(630年)→ 平城京(710年)→ 遣唐使の停止(894年)→ 唐の滅亡(907年)。
- 大学入試(共通テスト):「遣唐使の停止は、だれの提案か」「停止の理由は何か」を問う問題や、遣唐使の派遣回数・時期を、年表や史料から読み取る問題が出ます。停止の後に、外国との交流が民間の商人・僧へ移ったことも問われます。
- 国公立の2次・論述:「遣唐使の停止の背景と、その後の日本の文化・外交の特色」を、唐のおとろえ・航海の危険・国風文化・商人の往来などの言葉を使って説明させる問題が出ます。
- 私大:遣唐使の出発の回数・最後の遣唐使(838年・円仁が同行)、道真の建議の根拠(在唐僧の知らせ)、紀長谷雄が副使だったことなど、細かい知識が問われることがあります。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法(高2〜高3の計画と時代の流れ)を見てください。
たいし先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 最後の遣唐使には、おもしろい話がある
838年に出発した、最後に唐へわたった遣唐使には、小野篁という人が副使として任じられておった。じゃが、乗る船のことでもめて、乗ることを拒んで、のちに罰を受けたと伝えられておる。この遣唐使には、僧の円仁も加わっておって、のちに旅の記録(『入唐求法巡礼行記』)を書いた。唐の暮らしを知る、貴重な資料じゃ。
これ知ってる? 遣唐使船は、大きなくじ引き?
遣唐使の船は、当時の技術では、波や風に流されやすく、遭難することもめずらしくなかった、と伝えられておる。数隻で出発しても、全部が無事に帰れるとは限らなかったのじゃ。航海の危険は、停止の理由の一つに数えられておるぞ。

みちざねくん
遣唐使の停止は「白紙(894)に戻そう遣唐使」。願い出たのは道真。そのあと、国風文化の時代へ。ここまでつなげて言えれば、バッチリです!
練習問題
やさしい
- 894年に、遣唐使の派遣をやめることを願い出た人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:菅原道真
- 遣唐使の停止のあとに栄えた、日本風の貴族文化を何というか。
答えと解説を見る
答え:国風文化
ふつう
- 遣唐使は、何という国に送られた使いか。
答えと解説を見る
答え:唐
- 遣唐使の船に乗って唐へわたり、帰国後に天台宗を開いた僧はだれか。
答えと解説を見る
答え:最澄(空海は真言宗)
むずかしい
- 遣唐使の停止の理由を、2つ以上あげて説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:唐の国力がおとろえて反乱がつづいていたことや、航海が危険で、費用も重かったことなどが理由。
- 正しいか誤りか答えよ。「894年の遣唐使の停止によって、日本は外国との交流を一切やめた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
国としての公式の使いは送られなくなりましたが、商人や僧の往来はつづき、のちには宋との貿易も行われました。
「平安時代」の章の用語
- 平安京と桓武天皇(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 坂上田村麻呂と蝦夷(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 最澄と空海(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 摂関政治(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 藤原道長と藤原頼通(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 菅原道真(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 国風文化(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- かな文字(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 紫式部と源氏物語(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 清少納言と枕草子(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 古今和歌集と紀貫之(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 浄土教と平等院鳳凰堂(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 荘園(寄進地系荘園)(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 平将門の乱と藤原純友の乱(日本史) ★★★★★高校受験
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平安時代の文章を読むための文法
よくある質問
遣唐使の停止とは何ですか?
894年に、遣唐大使に任じられた菅原道真が、遣唐使の派遣中止を願い出て、そのあと遣唐使が送られなくなったことです。唐のおとろえや航海の危険などが理由にあげられます。
遣唐使の停止はいつですか?
894年(寛平6年)です。宇多天皇のときのことです。「白紙(894)に戻そう遣唐使」と覚える方法があります。
遣唐使の停止を決めたのはだれですか?
菅原道真が派遣の中止を願い出て、それが認められました。「道真が決めた」というより、「道真が願い出て、そのまま送られなくなった」と説明するのが安全です。
遣唐使の停止の理由は何ですか?
唐の国力がおとろえて反乱がつづいていたこと、遣唐使船の航海が危険だったこと、派遣の費用が重かったことなどが理由にあげられます。
最後の遣唐使はいつですか?
実際に唐へわたった最後の遣唐使は、838年に出発したものです。894年には、遣唐使が任じられましたが、派遣されないままになりました。
遣唐使の停止のあと、日本はどう変わりましたか?
国としての公式な使いは送られなくなり、日本では、かな文字や源氏物語など、日本風の貴族文化(国風文化)が栄えました。商人や僧の往来はそのあともつづきました。
遣唐使の停止のあとも、外国との交流はありましたか?
ありました。国の使いは止まりましたが、商人や僧は海をわたっていました。のちには、宋との貿易も行われました。
遣唐使はいつ始まりましたか?
630年に、犬上御田鍬が最初の遣唐使として送られました。唐の制度・仏教・学問を学ぶことが目的でした。
遣唐使の停止と国風文化は、どうつながりますか?
遣唐使が止まって、日本が唐の文化を学びつづける機会が減りました。それまでに吸収した文化を日本風に作りかえたものが、国風文化と説明されます。ただし、すぐに生まれたわけではありません。
遣唐使の停止は英語で何といいますか?
the suspension of the Japanese embassies to Tang China といいます。遣唐使は Kentoshi と書かれることもあります。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述
- 菅原道真『菅家文草』(遣唐使をめぐる意見)などに伝わる話
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



