世界史用語集 › 第13章 主権国家と絶対王政
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コサックとステンカ=ラージンの乱すてんからーじん
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
ステンカ=ラージンの乱とは、1670〜71年に、ドン=コサックの首領ラージンが、農奴制に苦しむ農民や諸民族とヴォルガ川流域で起こした大反乱です。シンビルスクで政府軍に敗れ、ラージンは処刑されました。農奴制はその後も続き、のちのプガチョフの反乱へつながりました。
| 読み方 | すてんからーじん |
|---|---|
| 英語 | Stenka Razin and the Cossacks(ステンカ=ラージンの乱) |
| 時代 | 1670〜71年(コサックは15〜16世紀ごろから) |
| 地域 | ロシア |
| 章 | 第13章 主権国家と絶対王政 |
| 人物 | ステンカ=ラージン(ドン=コサックの首領) |
| できごと | ヴォルガ川流域で起こった大反乱。農民や諸民族も加わった |
| 背景 | 1649年の会議法典で固まった農奴制と重い税 |
| 結果 | 1670年にシンビルスクで敗れ、1671年にラージンは処刑された |
このページのポイント
- コサックは、ロシアやウクライナの南の辺境で、武装して自由に暮らしてきた人びとの集団。国境を守る兵としても使われた。
- 1670〜71年、ドン=コサックの首領ラージンが、会議法典(1649年)で固まった農奴制に苦しむ農民や諸民族とともに、ヴォルガ川流域で反乱を起こした。
- 反乱は敗れ、ラージンは処刑された。農奴制は続き、1773〜75年のプガチョフの反乱へつながった。
コサックとステンカ=ラージンの乱をやさしく言うと
コサックとは、ロシアやウクライナの南の辺境で、馬に乗り武器をもって、自由に暮らしてきた人びとの集団です。ステンカ=ラージンの乱(1670〜71年)は、ドン川のコサックの首領ラージン(ステンカはステパンの愛称)が、ヴォルガ川の流域で起こした大きな反乱です。貴族や役人に苦しめられていた農民や町の貧しい人びとも加わって、一時は広い地域に広がりましたが、政府軍に破れ、ラージンは処刑されました。
この反乱は、ロマノフ朝のロシアで、農民を領地に縛りつける農奴制がきびしくなっていく時代に起こりました。反乱は失敗し、農奴制はその後も続きます。しかし、ラージンの名前は、のちの人びとの歌や物語の中で、「圧政に立ち向かった英雄」として語りつがれました。
たとえると、とても息苦しくなった大きな屋敷の外で、自由に暮らしていた人たちが、中から逃げてきた人たちといっしょに、屋敷の主人に立ち向かったような出来事です。屋敷は、ゆれましたが、倒れませんでした。そして、主人はますます、戸締まりをきびしくしました。
エンリケくん
先生、コサックって、ロシア軍の兵隊のことですか?それとも、盗賊みたいな人たちですか?
ロダン先生
どちらにも見えたんだ。コサックは、辺境で自分たちの集まりを開き、首領を選んで暮らしていた自由な人びと。ただ、国からお金や武器をもらって国境を守ったり、戦争に出たりもした。国にとっては、頼りになるけれど、言うことをきかない面もある人たちだったんだよ。
エンリケくん
自由なのに、国の仕事もする。複雑な立場ですね。
ロダン先生
そこが大事な点だよ。国が辺境まで支配をのばそうとすると、コサックの自由とぶつかる。ラージンの乱の背景には、その衝突もあるんだ。
コサックとステンカ=ラージンの乱のくわしい流れ(コサック・背景・反乱・その後)
① コサックとは何か
コサックということばは、テュルク系のことばで「自由な人」「さすらう人」といった意味に由来するといわれます(諸説あります)。15〜16世紀ごろから、ドン川・ドニプロ川(ウクライナ)・ヤイク川(いまのウラル川)・テレク川など、ロシア・ポーランド・タタール人やオスマン帝国の勢力がぶつかる辺境に、コサックの集団ができました。農奴の身分から逃げた農民も、そこに加わりました。
コサックの社会では、重要なことは全員の集まりで決め、首領(アタマン)も選挙で選ばれました。土地は共同で使い、「ドン川からは人を引き渡さない」という決まりのようなものが語られたといいます。ロシアの政府は、このコサックを、国境を守る兵として使い、火薬・食べ物・お金などを与えてつなぎとめました。ロシアの東への進出も、コサックの活躍に支えられていました(シベリア進出ではコサックのイェルマークが先頭に立ちました)。
② 17世紀のロシア:きびしくなる農奴制
17世紀のロシアでは、1613年にミハイル=ロマノフが皇帝になり、国のたて直しが進みました。政府は戦争と国の運営のために、貴族と役人に頼り、農民に重い税と義務を課します。1648年にはモスクワで、塩の税をめぐる大きな暴動も起きました。翌1649年の会議法典では、領地から逃げた農民を、いつまでも連れ戻せることが決まり、農奴制は法律の上でも固まりました。教会の儀式を正す改革に反対する人びと(古儀式派)の不満も重なりました。
こうして、領主のもとから逃げ出す農民が増え、その多くが、南の辺境のドン川流域に向かいました。ところが、人が増えると、コサックの土地では食べ物が足りなくなります。新しくやって来た貧しい人びとと、古くからいて豊かになったコサックの上層とのあいだに、差も生まれました。さらに政府は、コサックにも支配をのばそうとしました。ラージンの反乱の下地は、こうしてできていきます。
③ ラージンの登場と、カスピ海への遠征(1667年〜1669年)
ステパン=ティモフェーヴィチ=ラージンは、1630年ごろ、ドン川流域のある程度豊かなコサックの家に生まれたといわれます。兄が戦場から勝手に帰ろうとして上官に処刑されたことが、ラージンが政府に反感をもつ理由の1つになったという話もありますが、はっきりしたことはわかりません。
1667年、ラージンは、貧しいコサックや逃げてきた農民を集め、ヴォルガ川をくだってカスピ海に出ます。そしてカスピ海の南の岸にあるペルシア(サファヴィー朝)の町を襲って、財宝を得ました。1669年にドン川へ戻ったときには、ラージンは「勇敢な首領」として、多くの人びとの人気を集めていました。
④ 反乱(1670年〜1671年)
1670年の春、ラージンは再びドンから立ち上がり、ヴォルガ川の町ツァリーツィンを取り、6月にはカスピ海にのぞくアストラハンを手に入れました。アストラハンでは、町の下層の人びとが反乱に呼応したといわれます。ここから、ラージンは軍をヴォルガ川の上流へ向けます。サラトフ、サマーラなどの町が、反乱軍に開城しました。
反乱軍は、ラージンの名前で出した呼びかけで、「悪い貴族・役人・金持ちの商人を倒し、農民や民衆を自由にする」と訴えたとされます。ただし、ツァーリ(皇帝)そのものには逆らわず、「ツァーリのために戦う」という形をとりました。「皇帝は正しいが、周りの悪い貴族が民を苦しめている」という考えは、当時の民衆に広く見られたものです。ラージンは、皇帝の子や、教会改革で失脚した総主教ニコンが、自分の軍にいると言ったと伝えられます。
ヴォルガ川の中流では、ロシア人の農民だけでなく、タタール人・チュヴァシ人・マリ人・モルドヴィン人など、さまざまな民族の人びとも参加しました。農民が領主の屋敷を襲い、役人を追い出す動きは、各地に広がります。
ところが1670年の秋、反乱軍は、ヴォルガ川の町シンビルスクを囲んで、政府軍に敗れました。ラージンも傷を負い、ドンへのがれます。1671年の春、ドンのコサックの上層が、ラージンを捕らえて政府に引き渡しました。コサックの上層には、反乱が広がると、自分たちの立場も危うくなるという考えがあったためといわれます。ラージンは、1671年6月、モスクワで処刑されました。反乱は、その後まもなくしずめられました。
サクラちゃん
農民が反乱を起こしたのに、どうして皇帝には逆らわなかったんですか?
ロダン先生
当時の民衆は、皇帝を「神に選ばれた正しい人」と考えていたんだ。悪いのは皇帝のまわりの貴族や役人で、皇帝に直接訴えられないからこうなっている、と思われていた。だから反乱も「皇帝のため」という形をとったほうが、人びとの支持を集めやすかったんだよ。
サクラちゃん
ほんとうの気持ちと、言い方は別だったのかもしれませんね。
ロダン先生
そうだね。当時の人の考え方を想像しながら読むと、歴史はぐっと面白くなるよ。
⑤ 反乱のあと:農奴制は続き、物語は残った
反乱のあと、ドン=コサックは皇帝への忠誠を誓うことになり、それまでよりも国の支配の下に組みこまれていきます(自治の仕組みは残りました)。農奴制は弱まるどころか、のちのピョートル1世やエカチェリーナ2世の時代に、いっそう強まっていきました。コサックを軸とする反乱は、1773年のプガチョフの反乱へも続きます。
スウェーデンのカール12世と手を結んだウクライナのコサックの首領マゼーパのように、コサックの首領たちは、ロシア・ポーランド・スウェーデンなど大国のあいだで、自分たちの自由を守ろうと動きました(スウェーデンのバルト海帝国とカール12世)。ラージンの乱は、そうしたコサックの動きと、農民の不満が重なった、ひとつの頂点だったといえます。

ロダン先生
「1649年会議法典、1670年ラージンの乱、1773年プガチョフの反乱」。農奴制の強まりと反乱は、セットで覚えよう。
表と年表で見る:ラージンの乱とプガチョフの乱
ロシアの二大反乱として、ラージンの乱と、エカチェリーナ2世の時代のプガチョフの反乱がよくならべられます。年と名のり方、中心になった地域を表で整理します。
| くらべる点 | ラージンの乱 | プガチョフの反乱 |
|---|---|---|
| 時期 | 1670〜71年 | 1773〜75年 |
| 時の皇帝 | アレクセイ帝(ロマノフ朝) | エカチェリーナ2世 |
| 中心人物 | ドン=コサックの首領ラージン | ヤイク=コサックのプガチョフ |
| 訴え | 悪い貴族と役人を倒す(ツァーリのため) | 「ピョートル3世だ」と名のって農民を解放すると訴えた |
| おもな地域 | ドン川・ヴォルガ川の流域 | ヤイク川(ウラル)・ヴォルガ川の流域 |
| 結果 | 敗れ、首領は処刑された | 敗れ、首領は処刑された。その後、農奴制はさらに強まった |
整理:ステンカ=ラージンの乱を一言で
1670〜71年、ドン=コサックの首領ラージンが、農奴制に苦しむ農民や諸民族とヴォルガ川流域で起こした大反乱。悪い貴族・役人を倒すと訴えたが、シンビルスクで敗れ、ラージンは1671年に処刑された。農奴制はその後も続き、1773年のプガチョフの反乱につながった。
日本とのつながり:ロシア民謡「ステンカ=ラージン」
ステンカ=ラージンの名前は、日本でも、ロシア民謡「ステンカ=ラージン」として知られています。この歌は、ヴォルガ川を舞台に、ラージンが捕らえた姫を川に投げ入れたという伝説をもとにしたもので、19世紀後半に書かれた詩に、メロディーがつけられたものです。日本語の歌詞がつけられ、合唱などで広く歌われてきました。
なお、姫の話は、あとの時代につくられた伝説といわれ、ラージンの乱の事実とは別に考える必要があります。それでも、この歌を通して、日本の人びとは、遠いロシアの反乱の物語に親しんできました。エカチェリーナ2世のロシアが日本の漂流民に会ったように、ロシアと日本のつながりも、江戸時代から少しずつ始まっていきます。
コサックとラージンの乱と関係する人物・用語
| 用語 | ラージンの乱との関係 |
|---|---|
| ロマノフ朝の成立 | ラージンの乱は、ロマノフ朝の2代目アレクセイ帝のころに起きた |
| ロシアのシベリア進出 | コサックがロシアの東への進出の先頭に立った |
| ピョートル1世 | ラージンの乱の約10年あとに皇帝になり、国の力を強めた |
| エカチェリーナ2世 | プガチョフの反乱のあと、農奴制をさらに強めた |
| スウェーデンのバルト海帝国とカール12世 | ウクライナのコサックの首領マゼーパが、カール12世と組んだ |
| ポーランド分割 | ウクライナのコサックは、もとポーランドの支配下にもあった |
| サファヴィー朝 | ラージンが1668〜69年に遠征した、カスピ海の南の国 |
| ユンカーとグーツヘルシャフト | 東ヨーロッパの領主が農民を縛る、同じ時代のしくみ |
| ロシアの農奴解放 | 1861年、農奴制がようやく終わる |
| 啓蒙思想 | エカチェリーナ2世が関心を示した。しかし農奴制は残った |
ラージンの乱は、教科書では1〜2行で書かれがちな反乱です。けれども、辺境のコサックと農民の不満が、農奴制の強まりの中で結びついた、という点を押さえると、プガチョフの反乱や、のちのロシアの社会の姿がつながって見えてきます。
コサックとラージンの乱でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ラージンの乱とプガチョフの反乱:ラージンの乱は1670〜71年(ドン=コサック)、プガチョフの反乱は1773〜75年(ヤイク=コサック、エカチェリーナ2世の時代)。
- ラージンは農民ではなくコサックの首領:反乱には農民も加わったが、中心はコサック。
- 「皇帝を倒す反乱」ではなかった:ラージンは「悪い貴族と役人を倒す」と訴え、ツァーリのためという形をとった。
- 反乱のあとの農奴制:反乱で農奴制が弱まったのではなく、その後も続き、さらに強まった。
- 場所:ラージンの出身はドン川、反乱の舞台はおもにヴォルガ川の流域。シベリアではない。
入試ではこう出る
- 共通テスト:ラージンの乱とプガチョフの反乱を、時期・皇帝・中心人物で見分ける問題が出ます。ロマノフ朝の2回の大反乱として、並べて問われます。
- 国公立の2次・論述:「17世紀から18世紀のロシアで、農奴制が強まった理由と、民衆の反乱」を説明させる問題が考えられます。会議法典、ラージンの乱、プガチョフの反乱、ピョートル1世・エカチェリーナ2世の政策を組み合わせます。
- 私大:「ステンカ=ラージン」「コサック」「会議法典」「プガチョフ」などの語を問う問題があります。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。

ロダン先生
ロシアの地図で、ドン川とヴォルガ川を指でなぞってみよう。ラージンの乱の進路が、そのまま川のならびなんだ。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「コサック」と「カザフ」は同じ語源?
コサック(ロシア語ではカザーク)と、中央アジアの国カザフスタンの「カザフ」は、どちらも「自由な人」「さすらう人」という意味のことばに由来する、といわれているんだ。ただし、二つの集団は別のものだよ。コサックは辺境のロシア系・ウクライナ系の人びとが中心で、カザフは中央アジアの遊牧民の人びと。同じ語源を持つことばが、別の場所で別の集団の名前になったんだね(諸説あるよ)。
これ知ってる? ヴォルガ川の姫の伝説
歌の「ステンカ=ラージン」では、ラージンがペルシアで捕らえた姫を、仲間の前でヴォルガ川に投げ入れる場面があるんだ。でも、この話は、歴史の記録にはない伝説だとされているよ。わたしは泳げないから、川の話はちょっと身ぶるいするけれど、歌としては、とても有名な場面なんだ。

ロダン先生
まずは「コサック・農奴制・1649年会議法典・1670年ラージンの乱・1773年プガチョフの反乱」をおさえよう。ロマノフ朝とエカチェリーナ2世のページもいっしょに読むと、流れがつながるよ。
練習問題
やさしい
- 1670〜71年に、ヴォルガ川流域で大きな反乱を起こしたドン=コサックの首領はだれか。
答えと解説を見る
答え:ステンカ=ラージン(ステパン=ラージン)
- ロシアの南の辺境で、馬に乗り、自由に暮らしてきた武装した人びとの集団を何というか。
答えと解説を見る
答え:コサック
ふつう
- 1649年に定められ、逃げた農民をいつまでも連れ戻せるとして農奴制を固めた法を何というか。
答えと解説を見る
答え:会議法典
- ラージンの乱のあと、エカチェリーナ2世の時代にもコサックの中から起こった大反乱を何というか。
答えと解説を見る
答え:プガチョフの反乱(1773〜75年)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「ステンカ=ラージンの乱の結果、ロシアの農奴制はゆるんでいった。」
答えと解説を見る
答え:誤り
反乱は鎮圧され、ラージンは処刑されました。農奴制はその後も続き、ピョートル1世・エカチェリーナ2世の時代にはさらに強まりました。農奴制が終わるのは1861年です。 - ラージンの乱が、コサックだけでなく農民や諸民族も巻きこんで広がった理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:農奴制がきびしくなり、重い税や領主への不満が高まっていたため、自由を求めるコサックの呼びかけに、逃げた農民や町の貧しい人びと、諸民族がこたえたから。
コサックとステンカ=ラージンの乱のまわりの用語
コサックとステンカ=ラージンの乱は、ロシアと北欧・東欧の用語一覧(52語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
コサックとステンカ=ラージンの乱の前に出てくる語
コサックとステンカ=ラージンの乱のあとに出てくる語
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よくある質問
ステンカ=ラージンの乱とは何ですか?
1670〜71年に、ドン=コサックの首領ラージンが、農奴制や重い税に苦しむ農民、諸民族とともに、ヴォルガ川の流域で起こした大反乱です。シンビルスクで政府軍に敗れ、ラージンは処刑されました。
コサックとは何ですか?
ロシアやウクライナの南の辺境で、馬に乗り武器をもって自由に暮らしてきた人びとの集団です。ドン川・ドニプロ川・ヤイク川などに集団がありました。国境を守る兵として、ロシアの政府に使われることもありました。
ステンカ=ラージンとはどんな人ですか?
17世紀のドン=コサックの首領です。1667〜69年にカスピ海方面で略奪の遠征を行い、人気を集め、1670年に反乱を起こしました。1671年にモスクワで処刑されました。ステンカはステパンの愛称です。
なぜラージンの乱は起こったのですか?
1649年の会議法典で農奴制が固まり、重い税や領主への不満が高まっていたためです。逃げた農民が辺境のコサックの地に集まり、政府の支配が近づいたことへの反発も重なりました。
ラージンの乱の結果はどうなりましたか?
1670年にシンビルスクで政府軍に敗れ、1671年にラージンは処刑されました。農奴制はゆるむことなく続き、ピョートル1世やエカチェリーナ2世の時代にさらに強まりました。
ラージンの乱とプガチョフの反乱のちがいは何ですか?
ラージンの乱は1670〜71年でアレクセイ帝の時代、中心はドン=コサックです。プガチョフの反乱は1773〜75年でエカチェリーナ2世の時代、プガチョフはヤイク=コサックで「ピョートル3世だ」と名のりました。
ラージンは皇帝に反対したのですか?
ラージンは「悪い貴族と役人を倒す」と呼びかけ、ツァーリ(皇帝)のために戦うという形をとったとされます。当時の民衆には、皇帝は正しいが周りが悪いという考えが広くありました。
日本とのつながりはありますか?
ロシア民謡「ステンカ=ラージン」が、日本でも日本語の歌詞をつけて広く歌われてきました。歌の姫を川に投げ入れる場面は、あとの時代の伝説とされます。
ラージンの乱は入試でどう出ますか?
ロシアの二大反乱として、ラージンの乱とプガチョフの反乱を、時期・皇帝・中心人物で見分ける問題が、共通テストや私大で出ます。論述では、農奴制の強まりと民衆の反乱が組み合わせて問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



