ヨーゼフ2世とは？啓蒙専制君主の改革と挫折をわかりやすく

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ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主よーぜふにせい

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ヨーゼフ2世とは、マリア＝テレジアの子で、1780年から単独でオーストリアを治めた神聖ローマ皇帝です。1781年に宗教寛容令や農奴解放令を出すなど、啓蒙思想にもとづく改革を上から急いで進めましたが、貴族や各地の反発で、1790年にその多くを取り消すことになりました。

読み方	よーぜふにせい
英語	Joseph II（ヨーゼフ2世）
時代	1741〜1790年（単独統治は1780年〜）
地域	ドイツ
章	第13章主権国家と絶対王政
人物	オーストリアのハプスブルク家の君主。神聖ローマ皇帝（在位1765〜90年）
親	母はマリア＝テレジア。1780年から単独で治めた
改革	1781年に宗教寛容令・農奴解放令。修道院の整理・ドイツ語の公用語化など
結果	貴族・教会・ハンガリー・ベルギーの反発で、1790年に多くが取り消された

このページのポイント

ヨーゼフ2世（1741〜90年）は、マリア＝テレジアの子。1765年から母と共同で、1780年からは単独で治めた「啓蒙専制君主」の代表の1人。
1781年に宗教寛容令（ルター派・カルヴァン派・正教を認める）と農奴解放令（身分の束縛をゆるめる。ただし賦役は残る）を出した。
貴族・教会・ハンガリー・ベルギーの反発で改革は行きづまり、1790年に多くが取り消された。

ヨーゼフ2世をやさしく言うと

ヨーゼフ2世（1741〜1790年）は、オーストリアのハプスブルク家の君主で、神聖ローマ皇帝（在位1765〜90年）です。母はマリア＝テレジアで、1780年に母が亡くなってからは、ひとりで国を治めました。「啓蒙専制君主」の代表の1人として知られます。

啓蒙専制君主とは、啓蒙思想の「理性にもとづいて社会をよくする」という考えを取り入れながら、王の強い権力は手ばなさず、改革を上から進めた君主のことです。ヨーゼフ2世は、宗教の寛容、農民の身分の束縛をゆるめること、役所のしくみの整理などを、次つぎと命令で実行しました。けれども改革は急ぎすぎて、貴族・教会・各地の人びとの反発を受け、亡くなる直前にはその多くを取り消すことになりました。

たとえると、古い大きな家の「よい建て直し計画」を、住人の相談なしに、1人で図面を引いてどんどん進めた家主のようなものです。図面そのものには正しいところが多くても、住人が納得していなければ、工事は途中で止まってしまいます。

図1　ヨーゼフ2世のころのハプスブルク君主国（模式図）。中心の領地のほか、西と南にはなれた領地があった。

エンリケくん

先生、「啓蒙専制君主」って、啓蒙思想と専制が一緒になっているのは、変じゃないですか？

ロダン先生

いい所に気がついたね。啓蒙思想は「理性で社会をよくしよう」という考え。専制は「王が1人で決める」やり方。君主たちは、自分の国を強くするために、啓蒙の考えのうち役に立つところだけを使ったんだ。

エンリケくん

王さまの権力は弱めないで、改革の道具にしたんですね。

ロダン先生

そのとおり。「人民のために、でも人民の手ではなく」とよく言われる。ヨーゼフ2世は、その型をいちばん熱心に進めた人なんだよ。

ヨーゼフ2世のくわしい流れ（共同統治・改革・反発・晩年）

① 皇帝になるまで（1741年〜1765年）

ヨーゼフは1741年、ウィーンで生まれました。母マリア＝テレジアが、プロイセンのフリードリヒ2世にシュレジエンを取られて苦しんでいた、まさにそのころです。母は夫のフランツ1世が神聖ローマ皇帝になる助けをしましたが、領地を治める主役は母で、夫ではありませんでした。

1765年に父が亡くなると、ヨーゼフが神聖ローマ皇帝の位をつぎ、母と共同でハプスブルクの領地を治めることになります。ところが、母は慎重で、ヨーゼフは急ぐ性格でした。宗教の問題では、熱心なカトリックの母と、国が教会を管理すべきだと考える息子のあいだで、意見がよくぶつかったと伝えられます。それでもヨーゼフは、宰相のカウニッツらの助けを受けながら、母の下で経験を積みました。

この時期、ヨーゼフは外から世界を見る機会ももちました。1769年にはフリードリヒ2世とシュレジエンの町で会い、1772年には、ロシア・プロイセンと一緒に第1回ポーランド分割に加わっています。このとき、ポーランドの南部にあたるガリツィアなどが、オーストリアの領地になりました。母は、他国の土地を分けることにためらいを見せたと言われますが、最後には同意しました。

② 単独で治める（1780年〜）：宗教と農民の改革

1780年に母が亡くなると、ヨーゼフ2世は改革を一気に進めました。ヨーゼフ2世は、ほとんどの政策を自分で決め、数多くの勅令（皇帝の命令）を出しました。そのため、あとの時代に「ヨーゼフ主義」と呼ばれる、国が教会を管理して社会を整える考え方がまとまります。

宗教について。1781年、宗教寛容令を出して、ルター派・カルヴァン派・ギリシャ正教の人びとが、信仰を守って暮らすことを認めました。カトリックが国の中心の宗派であることは変わらず、他宗派の礼拝所には、鐘や塔、道路に面した入り口をつけないといった条件がつきましたが、それまでの強い圧迫からみれば大きな前進でした。翌1782年には、ユダヤ人にもいくつかの制限をゆるめる法令を出します。ただし、これはドイツ語の教育を受けることなどもあわせて求めるものでした。いまの目から見ると「寛容」と「同化の強制」が混ざっていた、という見方もあります。

いっぽう、お祈りや黙想だけを行って、学校や病院で社会の役に立っていないとみなされた修道院は、整理されました。国は、教会の財産を学校や病院などの費用にあてようとしたのです。1782年には教皇ピウス6世が、この政策を止めてもらおうとウィーンを訪れましたが、皇帝は方針を変えませんでした。

農民について。同じ1781年には、まずベーメンで、続いて他の領地でも農奴解放令が出されました。農民が領主の許しなしに結婚したり、土地を離れたり、子どもに仕事を学ばせたりできるようになり、身分の束縛がゆるめられました。ただし、領主のために働く賦役と、さまざまな貢ぎ物は残りました。ですから、「農奴制がなくなった」のではなく、「人としての自由の一部が認められた」と考えるのが正確です。賦役が法律で終わるのは、1848年革命の年になります。同じ東ヨーロッパでも、ロシアでは1861年の農奴解放がずっとあとでした。

③ 国のしくみと言葉：中央集権の試み

ヨーゼフ2世は、広くて、民族も言葉も法律もばらばらな領地を、1つの国としてまとめようとしました。ハンガリーでは、ラテン語にかわってドイツ語を公用語にする法令を出し（1784年）、古くからの県の自治を弱め、官僚が直接治める形に変えました。さらに、ハンガリー王の戴冠に使う聖イシュトヴァーンの王冠を、ウィーンへ移しました。ヨーゼフ2世自身は、ハンガリー王としての戴冠式を受けなかったため、ハンガリーの人びとは皮肉をこめて「帽子の王」と呼んだとされます。

また、検閲をゆるめ、拷問を禁じる法を整え、総合病院（1784年）を建てました。皇帝は、ウィーンの狩り場だった広い緑地（プラーター）を、一般の人びとに開放したとも伝えられます。こうした面から、ヨーゼフ2世は「民衆の味方の皇帝」というイメージで語られます。

けれども、ドイツ語の使用は、ハンガリーやベーメンで、自分たちの言葉と文化を守ろうとする意識をむしろ強めました。かえって、のちにハンガリー語やチェコ語の復活を支える運動の力になったともいわれ、皇帝のねらいとは反対の結果を生みました。

サクラちゃん

先生、農民のためになる改革なのに、どうして反対されたんですか？

ロダン先生

改革で損をする人がいたからなんだ。領主の貴族は、農民の仕事に頼っていたし、教会は土地や財産を持っていた。それに、ドイツ語を押しつけられた地方の人は、自分たちの言葉を取られるように感じたんだよ。

サクラちゃん

正しいことでも、進め方しだいで、反発を呼ぶんですね。

ロダン先生

そこが歴史の難しいところだね。じゃあ、その税の改革を見てみよう。

④ 税の改革と、はげしい反発（1780年代後半）

1789年、皇帝は、収入に応じて土地にかける税を決め、貴族の領地にも同じ原則で課税しようとする改革を打ち出しました。これは、農民が領主に払うものを減らし、国の収入を安定させるねらいがありました。しかし、貴族にとっては、特権と収入の両方が減ることを意味します。貴族たちは強く反対しました。

同じ年、ベルギーの身分制議会は、教会や役所の改革に反発して、オーストリアの支配に反対する革命を起こしました（ブラバント革命）。ハンガリーの貴族も、皇帝に不満をつのらせます。そこへ、1788年に始まったオスマン帝国との戦争が、思わしくなく長引きました。この戦争は、エカチェリーナ2世のロシアと組んで始めたもので、カルロヴィッツ条約以来のオスマン帝国との戦いの流れの中にあります。戦費と、国内の反発が重なり、皇帝の力はおとろえていきました。

図2　ヨーゼフ2世の改革：ねらい・4つの改革・反発・結果。改革の一部は、あとの時代にも残った。

⑤ 晩年と、改革の取り消し（1790年）

1789年には、フランス革命も始まりました。妹のマリ＝アントワネットが王妃を務めるフランスで、王の権力がゆらぐようすは、皇帝にも衝撃だったと思われます。1790年のはじめ、ヨーゼフ2世は病が重くなる中で、各地の反発をしずめるため、改革の多くを取り消す決断をしました。主な取り消しの対象は、ハンガリーの中央集権と税の改革などです。宗教寛容令と農民の人身の自由は、そのまま残りました。同年2月、ヨーゼフ2世は、48歳で亡くなりました。

伝えられる話では、自分の墓碑には「心は純粋だったが、すべての計画が実らなかった君主、ここに眠る」という意味の言葉を望んだとされます。事実かどうかははっきりしませんが、この言葉は、彼の評価を象徴するものとして、よく引かれます。あとを継いだのは弟のレオポルト2世で、改革の一部を進めながら、貴族や教会との関係を直しました。

ロダン先生

「1765年共同統治、1780年単独、1781年宗教寛容令と農奴解放令、1790年死去」。ヨーゼフ2世の改革は、母が亡くなった1780年から始まるんだよ。

表と年表で見る：3人の啓蒙専制君主

啓蒙専制君主は、プロイセンのフリードリヒ2世、オーストリアのヨーゼフ2世、ロシアのエカチェリーナ2世の3人がよく並べられます。くらべると、それぞれの国の事情で、改革の中身がちがうことがわかります。

くらべる点	フリードリヒ2世（プロイセン）	ヨーゼフ2世（オーストリア）	エカチェリーナ2世（ロシア）
改革のおもな内容	拷問の廃止・宗教寛容・法典の整備	宗教寛容令・農奴解放令・修道院の整理・病院	法典の編さんの試み・学校・貴族の特権の確認
農民について	農奴制は残り、貴族（ユンカー）に依存	人身の自由を広げたが、賦役は残った	プガチョフの反乱後、農奴制を強めた
改革の進め方	貴族の力を認めながら、国を強くした	急いで命令を出し、貴族・教会の反発を受けた	啓蒙の言葉を使い、ヴォルテールらと交流した
結果	大国への道を開いた	多くが取り消され、「改革の挫折」と評される	領土は広がったが、農民の暮らしは苦しいまま

図3　ヨーゼフ2世の年表。1780年の単独統治から1790年の死までに、改革と反発が集中している。

整理：ヨーゼフ2世を一言で

マリア＝テレジアの子で、1780年から単独で治めた神聖ローマ皇帝。1781年の宗教寛容令・農奴解放令など、啓蒙の考えにもとづく改革を上から急いで進めたが、貴族・教会・ハンガリー・ベルギーの反発を受け、1790年に改革の多くを取り消した。「啓蒙専制君主」の代表の1人。

ヨーゼフ2世と関係する人物・用語

用語	ヨーゼフ2世との関係
マリア＝テレジア	母。1765〜80年は共同で治め、改革の下地をつくった
プロイセンとフリードリヒ2世	同じ啓蒙専制君主。シュレジエンをめぐって長年のライバル
プロイセン王国の成立と大選帝侯	ハプスブルク家に対抗して成長したドイツの国のもと
エカチェリーナ2世	同盟してオスマン帝国と戦った。もう1人の啓蒙専制君主
ポーランド分割	1772年の第1回分割で、ガリツィアを得た
啓蒙思想	改革の考え方のもと。理性で社会をよくする、という考え
ヴォルテール	啓蒙思想家。啓蒙専制君主たちと交流した
ハプスブルク家	ヨーゼフ2世の家。神聖ローマ皇帝を出してきた
フランス革命	1789年に始まる。妹マリ＝アントワネットが王妃だった
ライン同盟と神聖ローマ帝国の解体	1806年に、神聖ローマ帝国は終わりをむかえた

ヨーゼフ2世は、教科書では「啓蒙専制君主」の1行で語られがちです。けれども、プロイセン・ロシアとくらべながら、なぜ改革が成功しなかったのかを考えると、ばらばらの民族を抱えたハプスブルク君主国のむずかしさが見えてきます。

ヨーゼフ2世でまちがえやすい点

まちがえやすい点

マリア＝テレジアとの区別：改革を急いだのは息子のヨーゼフ2世。母のマリア＝テレジアは慎重な改革を進め、「女帝」と呼ばれるが、神聖ローマ皇帝になったのは夫と息子。
宗教寛容令は信教の自由ではない：カトリックは国の中心のまま、他の宗派（ルター派・カルヴァン派・正教）に、条件つきで信仰を認めた。
農奴解放令でも賦役は残った：「農奴制の完全な廃止」ではなく、人身の束縛をゆるめた改革。
「啓蒙専制君主」は君主の権力をゆるめたのではない：権力はそのままで、上から改革を進めたのが特徴。
プロイセンとのちがい：「君主は国家第一の僕」と言ったフリードリヒ2世はプロイセン。ヨーゼフ2世はオーストリア。

入試ではこう出る

共通テスト：「啓蒙専制君主」の3人（フリードリヒ2世・ヨーゼフ2世・エカチェリーナ2世）と、その国・改革の組み合わせを選ぶ問題が出ます。国と人物を入れかえた誤りの文に注意しましょう。
国公立の2次・論述：「啓蒙専制君主とは何か」を、国のようすを含めて説明させる問題が考えられます。上からの改革であること、啓蒙思想を取り入れたこと、君主の権力は保たれたこと、の3点を入れます。
私大：「ヨーゼフ2世」「宗教寛容令」「農奴解放令」「啓蒙専制君主」「マリア＝テレジア」などの語の組み合わせや、同時代のできごとを並べさせる問題が出ます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生

「啓蒙専制君主を3人あげて」と聞かれたら、国と人物をセットで言おう。プロイセン、オーストリア、ロシアの順に地図で確かめると、まちがえにくいよ。

ロダン先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？モーツァルトとヨーゼフ2世の時代

ヨーゼフ2世の治めたウィーンは、音楽の都でもあったんだ。1782年には、ウィーンの宮廷劇場でモーツァルトの歌芝居『後宮からの誘拐』が初めて上演された。皇帝が音楽を好んだことも、モーツァルトが活やくした背景の1つと言われるね。この時代の音楽は古典派音楽と呼ばれているよ。

これ知ってる？農地を耕した皇帝

ヨーゼフ2世は、農民の仕事を知ろうと、自分で鋤をにぎって畑を耕したと伝えられているんだ。1769年のモラヴィア（いまのチェコ東部）での話として知られていて、のちにその場所に記念の碑も建てられたとされる。話がどこまで本当かはわからないけれど、「民衆に近い皇帝」というイメージが広まった理由の1つだよ。

ロダン先生

まずは「ヨーゼフ2世・マリア＝テレジアの子・1781年の宗教寛容令と農奴解放令・改革の挫折」をおさえよう。プロイセンとロシアのページもあわせて読むと、啓蒙専制君主の3人がつながるよ。

練習問題

やさしい

マリア＝テレジアの子で、1780年から単独で治め、宗教寛容令や農奴解放令を出したオーストリアの君主はだれか。
答えと解説を見る
答え：ヨーゼフ2世
啓蒙思想を取り入れながら、君主の権力は保ち、改革を上から進めた君主を何というか。
答えと解説を見る
答え：啓蒙専制君主
プロイセンのフリードリヒ2世、オーストリアのヨーゼフ2世、ロシアのエカチェリーナ2世などです。

ふつう

1781年にヨーゼフ2世が、ルター派やカルヴァン派などの信仰を認めた法令を何というか。
答えと解説を見る
答え：宗教寛容令
1789年にベルギーで、ヨーゼフ2世の改革に反対して起こった革命を何というか。
答えと解説を見る
答え：ブラバント革命

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「ヨーゼフ2世の農奴解放令によって、領主のための賦役は、すべてなくなった。」
答えと解説を見る
答え：誤り
農民は、領主の許しなしに結婚したり、土地を離れたりできるようになりましたが、賦役や貢ぎ物は残りました。賦役が法律で終わるのは、1848年になります。
ヨーゼフ2世の改革が、多くの反発を受けて取り消された理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：改革を上から急いで進めたため、特権を失う貴族や、ドイツ語と中央集権に反発する各地の人びと、教会の反対を受け、国内が混乱したから。

ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主のまわりの用語

ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主は、三十年戦争とプロイセン・オーストリアの用語一覧（59語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主の前に出てくる語

ロスバッハの戦い（ろすばっはのたたかい） ★★★★★
ブランデンブルク家の奇跡（ぶらんでんぶるくけのきせき） ★★★★★
フベルトゥスブルク条約（ふべるとぅすぶるくじょうやく） ★★★★★
フランツ1世とハプスブルク＝ロートリンゲン家（ふらんつ） ★★★★★

ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主のあとに出てくる語

宗教寛容令（しゅうきょうかんようれい） ★★★★★

「主権国家と絶対王政」の章の用語

この章の流れは主権国家と絶対王政の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：プロイセン王国の成立と大選帝侯（世界史）　｜　次の語：スウェーデンのバルト海帝国とカール12世（世界史） →

よくある質問

ヨーゼフ2世とはどんな人ですか？

マリア＝テレジアの子で、1765年に神聖ローマ皇帝になったオーストリアの君主です。1780年から単独で治め、宗教寛容令や農奴解放令など、啓蒙思想にもとづく改革を上から進めた「啓蒙専制君主」として知られます。

啓蒙専制君主とは何ですか？

啓蒙思想を取り入れながら、君主の強い権力は保ったまま、上から改革を進めた君主のことです。プロイセンのフリードリヒ2世、オーストリアのヨーゼフ2世、ロシアのエカチェリーナ2世が代表です。

宗教寛容令とは何ですか？

1781年にヨーゼフ2世が出した法令で、ルター派・カルヴァン派・ギリシャ正教の人びとに、信仰を守って暮らすことを認めました。カトリックが国の中心であることは変わらず、礼拝所に条件がつくなど、完全な信教の自由ではありませんでした。

農奴解放令で農奴制はなくなったのですか？

いいえ。農民が領主の許しなしに結婚したり、土地を離れたりできるようになりましたが、領主のための賦役などは残りました。賦役が法律で終わるのは1848年です。

ヨーゼフ2世の改革はなぜ失敗したのですか？

改革を上から急いで命令したため、特権を失う貴族、国の管理に不満な教会、ドイツ語や中央集権に反発するハンガリーやベルギーなどの反対を受けたからです。戦争が長引いたことも重なりました。

ヨーゼフ2世とマリア＝テレジアのちがいは何ですか？

母のマリア＝テレジアは、慎重に改革を進めた女性の君主で、熱心なカトリックでした。息子のヨーゼフ2世は、改革を急ぎ、国が教会を管理することも進めました。1765〜80年は共同で治めました。

ヨーゼフ2世が亡くなったのはいつですか？

1790年2月です。亡くなる少し前に、各地の反発をしずめるため、改革の多くを取り消しました。宗教寛容令や農民の人身の自由は残りました。

ヨーゼフ2世と、フリードリヒ2世・エカチェリーナ2世のちがいは？

3人とも啓蒙専制君主ですが、フリードリヒ2世は貴族の力を認めながら国を強くし、ヨーゼフ2世は急いで多くの改革を命じて反発を受け、エカチェリーナ2世は反乱のあとに農奴制を強めました。

ヨーゼフ2世は入試でどう出ますか？

啓蒙専制君主の3人と国の組み合わせ、1781年の宗教寛容令・農奴解放令、マリア＝テレジアとの区別などが、共通テストや私大でよく問われます。論述では「上からの改革」という特徴が問われます。

ヨーゼフ2世とは？啓蒙専制君主の改革と挫折をわかりやすく｜宗教寛容令・農奴解放令【図解】

ヨーゼフ2世をやさしく言うと

ヨーゼフ2世のくわしい流れ（共同統治・改革・反発・晩年）

① 皇帝になるまで（1741年〜1765年）

② 単独で治める（1780年〜）：宗教と農民の改革

③ 国のしくみと言葉：中央集権の試み

④ 税の改革と、はげしい反発（1780年代後半）

⑤ 晩年と、改革の取り消し（1790年）

表と年表で見る：3人の啓蒙専制君主

ヨーゼフ2世と関係する人物・用語

ヨーゼフ2世でまちがえやすい点

入試ではこう出る

ロダン先生の「これ知ってる？」

練習問題

ヨーゼフ2世と啓蒙専制君主のまわりの用語

「主権国家と絶対王政」の章の用語

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