世界史用語集 › 第9章 ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)
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聖像禁止令せいぞうきんしれい
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ひとことで言うと
聖像禁止令とは、726年にビザンツ皇帝レオン3世が、キリストや聖人の像・絵をあがめることを禁じた命令です。東では聖像をめぐる争いが843年まで続き、ローマ教会はこれに反発して、ビザンツ皇帝から離れフランク王国に近づきました。
| 読み方 | せいぞうきんしれい |
|---|---|
| 英語 | Byzantine Iconoclasm(聖像禁止令・聖像破壊運動) |
| 時代 | 726年〜843年 |
| 地域 | ビザンツ帝国 |
| 章 | 第9章 ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ) |
| できごと | 726年 ビザンツ皇帝レオン3世が聖像禁止令を出す(730年説もある) |
| 争い | 787年 第2ニケーア公会議で崇敬が認められる/843年 聖像の崇敬が正式にもどる |
| 影響 | ローマ教会が反発し、フランク王国に近づく/のち東西教会の分裂へ |
このページのポイント
- 726年、ビザンツ皇帝レオン3世が聖像禁止令を出した。理由は1つに決められず、旧約聖書の教え・イスラーム世界の動きの影響・皇帝の力を強めるねらいなどの説がある。
- 東では聖像破壊運動が続き、787年と843年に聖像の崇敬が認められた。
- ローマ教会は強く反発し、ビザンツ皇帝から離れてフランク王国に近づいた。のちの東西教会の分裂(1054年)の背景の1つになった。
聖像禁止令をやさしく言うと
聖像禁止令は、726年、ビザンツ皇帝レオン3世が、教会などでキリストや聖人の像・絵をあがめることを禁じた命令です。「聖像破壊運動(イコノクラスム)」とも呼ばれる、長い争いの始まりになりました。
ビザンツ帝国の教会では、キリストや聖母マリアなどを描いた「イコン(聖画像)」が、祈りの場でとても大切にされていました。皇帝は、「像そのものをあがめるのは、聖書が戒める偶像崇拝に近い」として、これを取りのぞこうとしたのです。
この命令に、ビザンツ国内の修道士たちや、西のローマ教皇が反発しました。ローマ教会は、ゲルマン人への布教で、絵や像をわかりやすい教えの道具に使っていたためです。この対立が、のちに教皇がフランク王国に近づく理由の1つになり、さらに東西教会の分裂(1054年)へとつながっていきます。
うかるくん
先生、キリスト教の絵や像を大切にしていたのに、どうして皇帝は禁止したんですか?
ロダン先生
実は、理由は1つに決められていないんだ。旧約聖書には「神の像を作ってはならない」という教えがある。それを重く受けとめた人たちがいた、という説。イスラーム世界の動きの影響を指摘する説もある。それに、聖像を大切にする修道院の力をおさえて、皇帝の力を強めたかった、という見方もあるよ。複数の理由が重なっていたと考える研究者が多いんだ。
聖像禁止令のくわしい流れ(背景・禁止・対立・回復)
① 背景:レオン3世の登場と、聖像をめぐる考え方
7世紀から8世紀はじめにかけて、ビザンツ帝国は、アラブの大征服でシリアやエジプトを失い、ウマイヤ朝との戦いで追いつめられていました。717年、将軍のレオンが皇帝(レオン3世、イサウリア朝)になります。この年からの翌年にかけて、ウマイヤ朝の大軍が都コンスタンティノープルを包囲しましたが、レオン3世はこれをしりぞけ、帝国は立ち直りました。
ところが、国内では、戦いの苦しさを「神の怒り」と受け止める人もいました。「聖像をあがめすぎたから、神が罰を下したのだ」と考える人が出てきます。小アジア(アナトリア)の司教たちの中にも、聖像に批判的な人がいたとされます。
② 726年:聖像禁止令
726年、レオン3世は聖像の崇拝を禁じる命令を出したとされます(730年とする説もあります)。教会に飾られた聖像や聖画は取り外され、イコンが破壊されることもありました。
皇帝がこうした政策を取った理由には、すでに見たように、旧約聖書の教えへの重視、イスラーム世界の画像をめぐる動きの影響、修道院の力をおさえるねらい、などが指摘されています。どれも決め手はなく、研究者のあいだで議論が続いています。
③ 西の教会の反発:ローマ教皇と聖像
この命令に、ローマ教皇は強く反対しました。ローマ教会では、昔から、字の読めない人びとに教えを伝えるため、絵や像が大切にされてきました。ローマ=カトリック教会の布教の歴史を考えれば、聖像を禁じることは受け入れにくかったのです。
さらに、イタリアにはビザンツ帝国の領土が残っていたため、皇帝の命令がローマの地にもおよびました。皇帝は、イタリアの税を重くしたとされ、各地で反発が起こったと伝えられます。ビザンツ皇帝とローマ教皇のあいだには、深い溝ができ始めます。
④ 聖像をまもる側の考え:ダマスクスのヨハネ
聖像を大切にする側にも、考え方がありました。ダマスクスで生まれた神学者ヨハネス(ダマスクスのヨハネ)は、「神そのものをあがめること(礼拝)と、神や聖人を表す像に敬意をはらうこと(崇敬)は、ちがう」と説きました。像の向こうにいる神や聖人に敬意を表すのであり、像そのものをあがめているわけではない、という考え方です。
この「礼拝」と「崇敬」の区別は、のちの公会議で聖像を認める理由の中心になりました。
⑤ 禁止の強まりと、787年・843年の回復
8世紀なかばの皇帝コンスタンティノス5世は、754年にヒエリア公会議を開いて、聖像の使用を退ける決定を出させました。この時期、聖像を重んじる修道士たちは、きびしい立場に置かれたとされます。
しかし、780年代に、皇帝の母后イレーネが主導して、787年に第2ニケーア公会議が開かれ、聖像の崇敬が認められました。ただし、815年にふたたび禁止が行われ、争いはもう一度始まります。
最終的に、843年、摂政のテオドラ皇太后のもとで、聖像の崇敬が正式にもどされました。この出来事は、東方正教会で「正教の勝利」として今も祝われています。なお、同じ843年に、西ヨーロッパではヴェルダン条約が結ばれ、フランク王国が3つに分かれました。
⑥ その後:東西の分かれ道
聖像禁止令の時期に、ローマ教会はビザンツ皇帝の保護から、しだいに離れていきます。教皇は、756年のピピンの寄進でフランク王国と手を結び、800年にはカール大帝に皇帝の冠をさずけました。東は東方正教会(ギリシア正教)、西はローマ=カトリック教会として、別々の道を歩み、1054年に分裂が決定的になります。

ロダン先生
「726 禁止令 → 787 第2ニケーア → 843 回復 → 1054 東西教会の分裂」。争いがどう終わり、どう東西の溝を深めたかを追おう。
図と表で見る:禁止の理由と、禁止派・賛成派の考え
| 聖像を禁じる側(禁止派) | 聖像を大切にする側(崇敬派) | |
|---|---|---|
| おもな人びと | 皇帝レオン3世・コンスタンティノス5世、一部の司教や軍人 | ローマ教皇、多くの修道士、ダマスクスのヨハネ |
| 考え方 | 像をあがめるのは偶像崇拝に近い | 像の向こうの神や聖人に敬意を表す(礼拝とは区別) |
| ねらい | 皇帝の力を強める、教会の改革 | 教会の伝統とわかりやすい布教を守る |
| 結果 | 787年と843年に退けられた | 843年に崇敬が正式にもどる |
整理:聖像禁止令を一言で
726年、ビザンツ皇帝レオン3世が聖像の崇拝を禁じた。東では聖像破壊運動が長く続き、843年に崇敬が正式にもどった。ローマ教会は強く反発し、ビザンツ皇帝から離れてフランク王国に近づいた。これが、のちの東西教会の分裂の背景の1つになった。
聖像禁止令と関係する人物・用語
| 用語 | 関係 |
|---|---|
| ビザンツ帝国 | 聖像禁止令を出した国 |
| ローマ=カトリック教会 | 聖像禁止令に反発し、フランクに近づいた |
| ピピンの寄進と教皇領 | ローマ教会とフランク王国が結びつく出来事 |
| 東西教会の分裂 | 聖像禁止令の対立が背景の1つになった |
| ウマイヤ朝 | 717年に都を包囲した。レオン3世の時代の最大の敵 |
| ダマスクス | ヨハネスが生まれ育った町。ウマイヤ朝の都 |
| ユスティニアヌス帝 | ビザンツ帝国の最盛期の皇帝。ハギア=ソフィア聖堂を建てた |
| ビザンツ文化とイコン | 聖像禁止令で争われたイコンの文化 |
サクラちゃん
聖像を禁止した皇帝は、悪い人だったんですか?それとも、聖像を守った人たちが正しかったんですか?
ロダン先生
どちらが正しいと決める場所じゃないんだ。皇帝は、教会を清めたいという思いや、帝国を立て直したいという願いから動いたと考えられる。聖像を守った人たちは、長く続いた祈りの習わしを大切にしたかった。同じキリスト教の中にも、いろいろな考え方があったということを、知っておくといいね。
聖像禁止令でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 聖像禁止令を出したのをユスティニアヌス帝とする:出したのはレオン3世(8世紀)。ユスティニアヌス帝は6世紀。
- 禁止令を出した国を西ローマ帝国やフランク王国とする:出したのはビザンツ帝国(東ローマ帝国)。
- イスラームの影響で決まったと断定する:影響を指摘する説はあるが、諸説あるうちの1つ。
- 聖像禁止令が最後まで続いたとする:787年に崇敬が認められ、843年に正式にもどった。
- 聖像禁止令を東西教会の分裂(1054年)の直接の原因とする:分裂の背景の1つだが、直接の原因は教義や教皇の首位権をめぐる対立。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「726年にレオン3世が聖像禁止令を出した」が、ローマ教会の反発やフランク王国との接近、東西教会の分裂と結びつけて問われます。
- 国公立の2次・論述:「聖像禁止令がローマ教会とフランク王国の関係に与えた影響」を説明させる問題が出ます。
- 私大:「レオン3世」「イサウリア朝」「聖像破壊運動(イコノクラスム)」「イコン」「ゲルマン人への布教」「第2ニケーア公会議」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
日本では、726年は奈良時代で、聖武天皇の神亀3年にあたります。のちの752年には、東大寺の大仏の開眼供養が行われました。ビザンツ帝国では像をめぐって争っていたころ、日本は仏像をつくって国の平和を祈っていたことになり、宗教と像の関わり方は、地域によってさまざまだったことが分かります。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「聖像は字の読めない人のための本」
6世紀から7世紀はじめの教皇グレゴリウス1世は、「絵は、字が読めない人にとっての書物である」という趣旨のことを書いたとされる。中世のヨーロッパには、字を読める人が少なかったから、教会の絵や彫刻は、聖書の物語を伝える大切な方法だったんだ。ステンドグラスや壁画も、その流れにあるといえるよ。
これ知ってる? フランクフルトの会議で、第2ニケーア公会議がしりぞけられた?
787年の第2ニケーア公会議の決定は、西のフランク王国では、そのまま受け入れられなかった。794年のフランクフルトの会議では、その決定をしりぞける考えが示されたといわれる。カール大帝のもとの神学者たちが、ギリシア語の文書の訳を読みちがえたことも、理由の1つとされるよ。東と西の距離は、言葉の壁も含めて、すでに大きくなっていたんだね。

ロダン先生
聖像禁止令は「726 レオン3世 → ローマが反発 → フランクへ接近」。ここから、東と西のヨーロッパが別々の道へ進む、という流れで覚えよう。
練習問題
やさしい
- 726年に聖像禁止令を出したビザンツ皇帝はだれか。
答えと解説を見る
答え:レオン3世
- 聖像禁止令を出した国は、どこか。
答えと解説を見る
答え:ビザンツ帝国(東ローマ帝国)
ふつう
- 聖像禁止令に強く反対し、ビザンツ皇帝から離れてフランク王国に近づいた教会はどこか。
答えと解説を見る
答え:ローマ教会(ローマ=カトリック教会、ローマ教皇)
- 聖像の崇敬が正式にもどされたのは何年か。
答えと解説を見る
答え:843年(787年の公会議でも認められたが、のちふたたび禁止された)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「聖像禁止令は、イスラーム世界の影響だけで出されたと、教科書では確定している。」
答えと解説を見る
答え:誤り
理由には、旧約聖書の教え、イスラーム世界の動きの影響、修道院の力をおさえるねらいなど、複数の説があり、1つに決められていない。 - 聖像禁止令が、ローマ教会とビザンツ皇帝の関係にあたえた影響を60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:ローマ教会は聖像禁止令に強く反発し、ビザンツ皇帝の保護から離れて、フランク王国と結びつく道を進んだ。
採点のポイント:①ローマ教会の反発、②ビザンツ皇帝から離れる、③フランク王国との結びつき、が書けているか。
聖像禁止令のまわりの用語
聖像禁止令は、ビザンツ帝国の用語一覧(40語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
聖像禁止令の前に出てくる語
聖像禁止令のあとに出てくる語
「ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)」の章の用語
- ゲルマン人の大移動(世界史) ★★★★★
- フランク王国(世界史) ★★★★★
- トゥール・ポワティエ間の戦い(世界史) ★★★★★
- ピピンの寄進と教皇領(世界史) ★★★★★
- カール大帝(世界史) ★★★★★
- ヴェルダン条約とメルセン条約(世界史) ★★★★★
- オットー1世と神聖ローマ帝国(世界史) ★★★★★
- ノルマン人(世界史) ★★★★★
- ノルマン=コンクェスト(世界史) ★★★★★
- キエフ公国とギリシア正教(世界史) ★★★★★
- ビザンツ帝国(世界史) ★★★★★
- ユスティニアヌス帝(世界史) ★★★★★
- 東西教会の分裂(世界史) ★★★★★
- 封建制度(世界史) ★★★★★
- 荘園制(世界史) ★★★★★
- 騎士(世界史) ★★★★★
- ローマ=カトリック教会(世界史) ★★★★★高校受験
- クリュニー修道院と修道院運動(世界史) ★★★★★
- 叙任権闘争とカノッサの屈辱(世界史) ★★★★★
- 十字軍(世界史) ★★★★★高校受験
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- 中世都市とハンザ同盟(世界史) ★★★★★
- ドイツの東方植民とドイツ騎士団(世界史) ★★★★★
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- 日本とヨーロッパの封建制(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
この章の流れはヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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東大・京大・早慶・関関同立
よくある質問
聖像禁止令とは何ですか?
726年、ビザンツ皇帝レオン3世が出した、キリストや聖人の像・絵をあがめることを禁じる命令です。このあと、聖像破壊運動(イコノクラスム)と呼ばれる長い争いが続きました。
なぜ聖像禁止令は出されたのですか?
旧約聖書の「像を作るな」という教えの重視、イスラーム世界の動きの影響、聖像を重んじる修道院の力をおさえるねらいなどの説があり、1つには決められていません。
聖像禁止令を出したのはだれですか?
ビザンツ皇帝のレオン3世(イサウリア朝の初代)です。717年にウマイヤ朝の包囲をしりぞけたことでも知られ、726年(730年説もある)に聖像の崇拝を禁じました。
聖像禁止令にローマ教会はどう反応しましたか?
強く反対しました。ローマ教会は、ゲルマン人への布教などで絵や像を教えの道具にしていたためです。ビザンツ皇帝との関係が悪くなり、のちにフランク王国に近づきました。
聖像禁止令はいつ終わりましたか?
787年の第2ニケーア公会議で聖像の崇敬が認められ、815年にふたたび禁止されましたが、843年に正式にもどされました。東方正教会では「正教の勝利」として祝われています。
イコンとは何ですか?
キリストや聖母マリア、聖人などを描いた聖画像のことです。東方正教会では祈りの場でとくに大切にされ、「礼拝」ではなく「崇敬」の対象とされています。
聖像禁止令と東西教会の分裂はどう関係しますか?
聖像禁止令をめぐる対立で、ローマ教会とビザンツ皇帝の溝が深まりました。ただし、1054年の分裂の直接の原因は、教義や教皇の首位権をめぐる対立とされ、聖像禁止令は背景の1つです。
聖像禁止令は英語で何といいますか?
Iconoclasm(アイコノクラズム、聖像破壊運動)といいます。聖像を大切にする側は、Iconodule(聖像崇敬派)と呼ばれます。
聖像禁止令は入試でどう出ますか?
共通テストでは、726年・レオン3世・ビザンツ帝国が、ローマ教会の反発やフランク王国との接近と結びつけて問われます。論述では、東西教会の関係に与えた影響が出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



