世界史用語集 › 第9章 ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)
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キエフ公国とギリシア正教きえふこうこく
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
キエフ公国とは、9世紀ごろから13世紀なかばまで、ドニエプル川ぞいのキエフ(キーウ)を中心に栄えた東スラヴ人の国です。10世紀末にウラディミル1世がビザンツ帝国からギリシア正教を受け入れ、ビザンツ文化を取り入れました。
| 読み方 | きえふこうこく |
|---|---|
| 英語 | Kievan Rus'(キエフ公国・キエフ大公国) |
| 時代 | 9世紀ごろ〜13世紀なかば |
| 地域 | ロシア・北・東ヨーロッパ |
| 章 | 第9章 ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ) |
| 国 | キエフ公国(キエフ大公国)。東スラヴ人の国で、都はキエフ(キーウ) |
| できごと | 10世紀末 ウラディミル1世がギリシア正教に改宗/11世紀 ヤロスラフ1世のとき全盛 |
| その後 | 1240年 モンゴル軍がキエフを攻め落とす |
このページのポイント
- ヴァリャーギ(ノルマン人の一派)がスラヴ人の地に入り、ノヴゴロドとキエフを中心にキエフ公国がつくられたと伝えられる。
- 10世紀末、ウラディミル1世がビザンツ皇帝の妹と結婚し、ギリシア正教を受け入れた。ビザンツの文字・建築・美術が入った。
- 11世紀のヤロスラフ1世の時代に全盛をむかえ、1240年にモンゴル軍に攻められて、その支配を受けた。
キエフ公国とギリシア正教をやさしく言うと
キエフ公国(キエフ大公国)は、9世紀ごろから13世紀なかばにかけて、ドニエプル川ぞいのキエフ(キーウ)を中心に栄えた、東スラヴ人の国です。10世紀の終わりごろ、ウラディミル1世がギリシア正教(東方正教)を受け入れたことで、国のあり方が大きく変わりました。
この国をつくったのは、スラヴ人の社会に入りこんだ、ノルマン人の一派ヴァリャーギ(ルーシと呼ばれた)だとされます。のちにノルマン人(ヴァイキング)の動きの1つとして、教科書にも出てくる部分です。ただし、くわしい成り立ちについては、研究者のあいだで議論があります。
ウラディミル1世は、988年ごろ、ビザンツ帝国の皇帝の妹と結婚し、キリスト教を受け入れました。そのため、キエフ公国はビザンツ帝国から、宗教だけでなく、文字・建築・美術・法の考え方など、ゆたかな文化を取り入れることになりました。
うかるくん
先生、どうしてウラディミル1世は、ギリシア正教を選んだんですか?
ロダン先生
年代記には、使いの者をいろいろな国へ送って、それぞれの宗教の様子を見てこさせた、という物語が書かれているんだ。ビザンツ帝国の大聖堂を見た使者が、天上にいるような気持ちになった、という場面もある。ただ、これは後の時代に整えられた話かもしれない。実際には、ビザンツ帝国との結びつきが強く、皇帝の妹との結婚という大きな利益もあった、というのが大事なところだよ。
キエフ公国とギリシア正教のくわしい流れ(建国・改宗・全盛・衰え)
① 背景:スラヴ人の地とヴァリャーギ
8〜9世紀の東ヨーロッパには、スラヴ人が各地に住み、森と川の多い土地で農業や狩りをして暮らしていました。このころ、北のバルト海ぞいから、ヴァリャーギ(ヴァイキングの一派)が川を南へくだり、毛皮・はちみつ・蜜ろうなどを取り引きするようになります。
大きな川を船で運ぶ道は、「ヴァリャーギからギリシアへの道」とも呼ばれます。バルト海から、ドニエプル川をくだって黒海に出て、ビザンツ帝国の都コンスタンティノープルに向かう通商の道です。この道の沿線に、ノヴゴロドやキエフなどの町が生まれました。
② 建国の伝え:リューリクとオレグ
12世紀に書かれた年代記『原初年代記』は、862年に、ヴァリャーギの首領リューリクが北のノヴゴロドに迎えられた、と伝えます。リューリクの一族のオレグが、882年ごろに南のキエフを手に入れて、北と南の2つの町を1つにまとめた、というのが一般的な説明です。これらの年や人物は、後の時代にまとめられた話の部分も多く、確実な事実とは言いきれないため、「伝えによると」と考えておきましょう。
オレグ以降の君主たちは、ビザンツ帝国と戦ったり、通商の条約を結んだりして、勢力をのばしました。10世紀の中ごろには、君主の母(ウラディミルの祖母)オリガがコンスタンティノープルでキリスト教の洗礼を受けたと伝えられていますが、そのころの国全体は、まだ昔からの神がみへの信仰が中心でした。
③ 988年ごろ:ウラディミル1世の改宗
10世紀の終わり、ウラディミル1世(在位978〜1015年)が、ギリシア正教を受け入れました。年は988年ごろ(989年説もある)とされ、教科書では「10世紀末」と書くことが多いです。ウラディミル1世は、ビザンツ皇帝バシレイオス2世の妹アンナと結婚し、キエフの人びとをドニエプル川に集めて洗礼を受けさせたと伝えられます。それまでの神がみの像は取りはらわれ、教会が建てられていきました。
改宗の背景には、ビザンツ皇帝が国内の反乱をしずめるために、ウラディミルの軍の助けを求めたことがあるとされます。皇帝の妹との結婚は、この助けへのお返しという性格もありました。
④ 正教会の文化:文字・建築・美術
ギリシア正教を受け入れた結果、キエフ公国の文化は大きく花ひらきます。9世紀に、ビザンツの宣教師キュリロスとメトディオスの兄弟が、スラヴ人に布教するため、スラヴ語を書く文字をつくったとされます。この流れから、のちにキリル文字が生まれ、スラヴ語の聖書や祈りの本が広まりました。
建築では、ビザンツ風のドーム屋根をもつ石の教会が建てられます。キエフには聖ソフィア大聖堂が建てられ、美術では、聖人の絵(イコン)やモザイクが発展しました。聖像禁止令をめぐる争いのあと、843年に聖像の崇敬が正式にもどされた東の教会は、イコンを大切にする伝統を守っていました。
⑤ 11世紀:ヤロスラフ1世の時代
国が最も栄えたのは、ヤロスラフ1世(賢公、在位1019〜1054年)のころです。ヤロスラフは、法典(ルースカヤ=プラウダ)の整備を進め、聖ソフィア大聖堂を建て、学問や書物の整理にもつとめたと伝えられます。娘たちは、フランス・ノルウェー・ハンガリーなど、遠くの王家に嫁ぎました。キエフが、ヨーロッパの王家とつながる大きな国と見られていたことが分かります。
⑥ 衰えと、13世紀のモンゴル来襲
ヤロスラフ1世が1054年に亡くなると、領土は息子たちの間で分けられ、公たちの争いが続きます。国の中心だったキエフの力は、しだいに弱まりました。1240年には、モンゴル帝国のバトゥの軍がキエフを攻め落とし、各地の公国はモンゴル人の支配を受けることになります。その支配をしたのは、キプチャク=ハン国です。
その後は、北東の地域のいくつかの公国が力をのばしていきました(モスクワ大公国とイヴァン3世など)。ここでは、キエフ公国の話にとどめておきます。
東西教会の分裂(1054年)のとき、キエフの教会は、ビザンツのコンスタンティノープルを中心とする東方正教会の側にありました。のちに、ローマ=カトリック教会と東方正教会は、それぞれ別の道を歩きます。

ロダン先生
「988ごろ ウラディミル1世 → 1019 ヤロスラフ1世 → 1240 モンゴル来襲」。国が栄え、衰えるまでの3点を、川と黒海の地図と合わせて覚えよう。
図と表で見る:キエフ公国のつながりと、ギリシア正教とカトリックのちがい
| ギリシア正教(東方正教会) | ローマ=カトリック教会 | |
|---|---|---|
| 中心 | コンスタンティノープル(ビザンツ皇帝の保護) | ローマ(教皇) |
| おもな言葉 | ギリシア語・スラヴ語など | ラテン語 |
| 聖職者 | 司祭は結婚できる(主教は結婚しない) | 司祭は結婚しない |
| 教会の首長 | とくに1人の首長を置かず、各地の主教が並ぶ | ローマ教皇を首長とする |
| 広まった地域 | ビザンツ帝国・バルカン半島・キエフ公国など | 西ヨーロッパ・中央ヨーロッパ |
ここでは、二つの教会のちがいを「どちらが正しいか」ではなく、歴史的にどこが異なるのか、という点で整理しています。
整理:キエフ公国とギリシア正教を一言で
キエフ公国は、ヴァリャーギとスラヴ人がつくった東スラヴ人の国。10世紀末にウラディミル1世がギリシア正教を受け入れ、ビザンツ文化を取り入れて栄えた。ヤロスラフ1世の時代が全盛で、1240年にモンゴル軍に攻められた。
キエフ公国と関係する人物・用語
| 用語 | 関係 |
|---|---|
| ビザンツ帝国 | ギリシア正教の中心。皇帝の妹とウラディミル1世が結婚した |
| ノルマン人(ヴァイキング) | ヴァリャーギは、ノルマン人の一派とされる |
| 東西教会の分裂 | 1054年、ギリシア正教とカトリックが別の道へ |
| 聖像禁止令 | 聖像(イコン)をめぐる、東の教会の歴史 |
| モンゴル帝国 | 1240年、キエフを攻め落とした |
| ハン国(キプチャク・イル・チャガタイ) | キエフ公国のあとの地域を支配した |
| モスクワ大公国とイヴァン3世 | モンゴルの支配のあと、北東で力をのばした国の1つ |
| スラヴ人の国ぐに(ポーランド・ベーメン・セルビア・ブルガリア) | 東スラヴ以外の西スラヴ・南スラヴの国ぐに |
| タタールのくびき(モンゴルのロシア支配) | 1240年にキエフが攻め落とされた |
サクラちゃん
ノルマン人って、フランスにも、イギリスにも、ロシアのほうにも行ったんですね。
ロダン先生
そうなんだ。ヴァイキングと呼ばれた人たちは、船で川をさかのぼり、海をわたって、ヨーロッパの北から東、西まで広い範囲に動いた。西ではノルマンディー公国、イギリスのノルマン朝、東では川ぞいの国づくりにかかわった、と教科書では整理されるよ。1つの民族の動きが、あちこちの歴史につながっているんだね。
キエフ公国とギリシア正教でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ウラディミル1世が受け入れた宗教をカトリックとする:受け入れたのはギリシア正教(東方正教)で、ビザンツ帝国から取り入れた。
- ウラディミル1世とヤロスラフ1世を取りちがえる:改宗したのはウラディミル1世、国が最も栄え法典を整えたのがヤロスラフ1世。
- 国をつくったヴァリャーギを「スラヴ人」とする:ヴァリャーギはノルマン人の一派。住民の中心はスラヴ人。
- 1240年に攻め落としたのをトルコ人やオスマン帝国とする:攻め落としたのはモンゴル軍(バトゥ)。
- キエフ公国の改宗を東西教会の分裂(1054年)より後とする:改宗は10世紀末で、分裂のほうがあと。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「ウラディミル1世がギリシア正教に改宗した」「キエフ公国」「ノヴゴロド国」が、ノルマン人の移動(ノルマンディー公国・ノルマン朝・両シチリア王国)との組み合わせで問われます。
- 国公立の2次・論述:「ノルマン人の活動がヨーロッパ各地に与えた影響」「ビザンツ文化がスラヴ人の世界に広がった過程」を説明させる問題が出ます。
- 私大:「リューリク」「ウラディミル1世」「ヤロスラフ1世」「ルースカヤ=プラウダ」「キリル文字」「ノヴゴロド」「ビザンツ様式」「イコン」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
日本では、10世紀の終わりは平安時代の中ごろで、藤原道長が力をのばしていたころです。『源氏物語』が書かれた11世紀のはじめは、キエフでも教会が次つぎに建てられていた時代でした。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? ヤロスラフ賢公の娘たち
ヤロスラフ1世の娘たちは、遠くの王家に嫁いだことで知られる。たとえば、フランス王アンリ1世の后になったアンナは有名だ。ノルウェー王ハーラルの后になった娘もいる。このハーラルは、1066年にイングランドへ攻めこんだ人物と同じ人物だ(ノルマン=コンクェストのページに出てくるよ)。ヨーロッパの王家は、結婚を通じて、思った以上に広くつながっていたんだ。
これ知ってる? ロシアの文字の「キリル」
キリル文字の名前は、スラヴ人への布教をした兄弟の1人、キュリロス(スラヴ語ではキリル)にちなむといわれる。ただし、兄弟本人がつくったのは別の文字(グラゴール文字)で、キリル文字はその弟子たちの時代に整えられたという見方が有力なんだ。名前と実際の成り立ちがずれることも、歴史ではよくあるよ。

ロダン先生
キエフ公国は「ノルマン人(ヴァリャーギ)→ ウラディミル1世がギリシア正教 → ヤロスラフ1世の全盛 → モンゴル」。この4つの順で覚えよう。
練習問題
やさしい
- 10世紀の終わりごろ、ギリシア正教を受け入れた、キエフ公国の君主はだれか。
答えと解説を見る
答え:ウラディミル1世
- キエフ公国の人びとが、ビザンツ帝国から受け入れた宗教は何か。
答えと解説を見る
答え:ギリシア正教(東方正教)
ふつう
- 11世紀にキエフ公国の全盛期を築き、法典を整えた君主はだれか。
答えと解説を見る
答え:ヤロスラフ1世(賢公)
- 1240年に、キエフを攻め落としたのは、どの勢力か。
答えと解説を見る
答え:モンゴル軍(バトゥの軍)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「ウラディミル1世は、ローマ教皇のもとのカトリックを受け入れ、ビザンツ帝国と対立した。」
答えと解説を見る
答え:誤り
受け入れたのはギリシア正教で、ビザンツ皇帝の妹と結婚するなど、ビザンツ帝国との結びつきを強めた。 - キエフ公国がギリシア正教を受け入れたことが、国にあたえた影響を60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:ビザンツ帝国との結びつきが強まり、教会建築・美術・文字などのビザンツ文化が入って、国の文化や支配のしくみが整った。
採点のポイント:①ビザンツ帝国との結びつき、②ビザンツ文化の受け入れ、③国の発展、が書けているか。
キエフ公国とギリシア正教のまわりの用語
キエフ公国とギリシア正教は、東ヨーロッパのスラヴ人とロシアの用語一覧(38語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
キエフ公国とギリシア正教の前に出てくる語
- キリル文字(きりるもじ) ★★★★★
- 大モラヴィア王国(だいもらゔぃあおうこく) ★★★★★
- ノヴゴロド国(リューリク)(のゔぉごろどこく) ★★★★★
- ルーシ(るーし) ★★★★★
キエフ公国とギリシア正教のあとに出てくる語
- ウラディミル1世(うらでぃみるいっせい) ★★★★★
- ヤロスラフ賢公(やろすらふけんこう) ★★★★★
- ルースカヤ=プラウダ(るーすかや=ぷらうだ) ★★★★★
- ヴェーチェ(ゔぇーちぇ) ★★★★★
「ヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)」の章の用語
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- ノルマン人(世界史) ★★★★★
- ノルマン=コンクェスト(世界史) ★★★★★
- ビザンツ帝国(世界史) ★★★★★
- ユスティニアヌス帝(世界史) ★★★★★
- 聖像禁止令(世界史) ★★★★★
- 東西教会の分裂(世界史) ★★★★★
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- 荘園制(世界史) ★★★★★
- 騎士(世界史) ★★★★★
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この章の流れはヨーロッパ中世(西欧・ビザンツ)の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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東大・京大・早慶・関関同立
よくある質問
キエフ公国とは何ですか?
9世紀ごろから13世紀なかばまで、ドニエプル川ぞいのキエフ(キーウ)を中心に栄えた、東スラヴ人の国です。キエフ大公国とも呼ばれ、ビザンツ帝国と通商でつながっていました。
キエフ公国はだれがつくりましたか?
ノルマン人の一派ヴァリャーギが、スラヴ人の地に入って国をつくったと伝えられます。リューリクやオレグが建国者とされますが、くわしいことは研究者のあいだで議論があります。
ウラディミル1世は何をした人ですか?
10世紀の終わりごろ、キエフ公国でギリシア正教(東方正教)を受け入れた君主です。ビザンツ皇帝の妹と結婚し、国の人びとに洗礼を受けさせたと伝えられます。
なぜキエフ公国はギリシア正教を受け入れたのですか?
ビザンツ帝国との通商や外交の結びつきが強く、皇帝の妹との結婚などの利益もあったためと考えられます。年代記にはいろいろな宗教を比べた物語もありますが、後の時代の脚色とも見られます。
ヤロスラフ1世とはだれですか?
11世紀のキエフ公国の君主で、「賢公」と呼ばれます。法典の整備や聖ソフィア大聖堂の建設を進め、国が最も栄えた時代をつくりました。
ギリシア正教とカトリックのちがいは何ですか?
ギリシア正教はコンスタンティノープルを中心にビザンツ皇帝の保護を受けた教会で、カトリックはローマ教皇を中心とした教会です。1054年に東西に分かれました。どちらが正しいかではなく、歴史的な成り立ちのちがいとして整理されます。
キエフ公国はいつ、どうなりましたか?
1240年、モンゴル軍のバトゥがキエフを攻め落としました。その後、各地の公国はモンゴル人の支配を受けることになりました。
ノヴゴロド国とは何ですか?
年代記では、862年にリューリクが入ったとされる北の町ノヴゴロドを中心とする国です。キエフとともに、ヴァリャーギが関わった国づくりの1つとして教科書に出ます。
キエフ公国は入試でどう出ますか?
共通テストでは、ウラディミル1世のギリシア正教への改宗が、ノルマン人の動きや東西教会の分裂との関係で問われます。論述では、ビザンツ文化がスラヴ人の世界に広がる過程が出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 『原初年代記』(キエフ公国の年代記。成立は12世紀)
最終更新:2026年11月7日/作成:大学受験合格大作戦



