高校受験大学受験
活字印刷機かつじいんさつき
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
活字印刷機は、1590年ごろ天正遣欧使節が持ち帰った印刷の機械。日本でヨーロッパ式の印刷が始まるきっかけになった。
| 読み方 | かつじいんさつき |
|---|---|
| 英語 | Movable-type printing press (brought by the Tensho embassy) |
| 時代 | 1590年〜 |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第9章 戦国時代と織豊政権 |
このページのポイント
- 活字印刷機は、ヴァリニャーノが天正遣欧使節とともに、1590年に日本へ持ち込んだとされる。
- この機械を使って、宣教師たちは布教のための本や辞書を日本で印刷した。これをキリシタン版という。
- 同じ時期、朝鮮から伝わった活字の技術による古活字版も作られた。ふたつの流れを区別して覚える。
活字印刷機をやさしく言うと
本を作るとき、文字をひとつずつ金属の小さなかたまり(活字)にして並べ、まとめて紙に刷る方法を、活字印刷といいます。日本でも本は作られていましたが、昔の本は木の板に文字を彫る「版木」で刷ることが多く、手間がかかりました。
1582年に日本を出発した天正遣欧使節は、ヨーロッパを回って1590年に帰国します。このとき、使節に付き添ったヴァリニャーノが、活字印刷機を日本に持ち込みました。宣教師が布教に使う本を、自分たちの手で大量に作れるようにするためでした。
印刷機は九州のキリスト教の拠点に置かれ、のちに長崎などでも使われました。ここで作られた本はキリシタン版とよばれ、『伊曽保物語』や『日葡辞書』などが知られています。ローマ字で日本語を書き記した本が多いのが特色です。
ただし、江戸幕府がキリスト教を禁じると、この印刷機の活動も終わります。ちなみに、同じころ豊臣秀吉の朝鮮出兵のあと、朝鮮の活字の技術が日本に伝わり、古活字版とよばれる印刷がおこなわれました。こちらは宣教師ではなく、日本の人びとが中心でした。
みちざねくん
先生、活字印刷って、日本には朝鮮出兵のときに伝わったんじゃないんですか?
たいし先生
実は伝わり方がふたつあるのじゃ。ひとつはヴァリニャーノが持ち込んだヨーロッパ式の印刷機、もうひとつは朝鮮の技術による古活字版じゃ。
しきぶちゃん
ヨーロッパ式のほうは、宣教師が布教の本を作るために使った、ということですね。
たいし先生
うむ。入試では、ふたつを混ぜないことが大切じゃ。
活字印刷機の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:宣教師たちは、教えを広める本や、日本語を学ぶための辞書を、自分たちの手で多く作る必要があった。
- 何が:1590年に、ヴァリニャーノが天正遣欧使節とともに印刷機を日本に持ち込み、キリシタン版の印刷が始まった。
- それから:江戸幕府が禁教を進めると、宣教師は追放され、印刷もおこなわれなくなった。古活字版は別の流れで続いた。
年表で見る活字印刷機
活字印刷機と関係する人物・用語
- 天正遣欧使節(キリシタン大名の使節):印刷機を持ち帰る旅をした使節。
- ヴァリニャーノ:印刷機を日本に持ち込んだ宣教師。
- キリシタン版:日本で印刷された、宣教師の本。
- 古活字版:朝鮮の技術で作られた、もうひとつの活字印刷。
- 『日葡辞書』:キリシタン版の代表的な辞書。
活字印刷機でまちがえやすい点
ここに注意
- 活字印刷機を伝えたのはヴァリニャーノ(1590年)。朝鮮の活字の技術(古活字版)とは別の流れ。
- 日本では、活字印刷がすぐに広まったわけではない。江戸時代になると、版木で刷る方法(整版)が再び主流になったと説明される。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 天正遣欧使節が帰国した際に、活字印刷機がヴァリニャーノによって伝えられたこと。
- 宣教師が印刷した書物をキリシタン版とよぶこと。
大学入試ではここが出る
- キリシタン版(ヨーロッパ式の活字印刷)と古活字版(朝鮮の技術)の区別。
- 活字印刷機の伝来が、南蛮文化の一つとして、天正遣欧使節の事業と結びつくこと。
確認問題
やさしい
- 1590年に活字印刷機を日本に持ち込んだ宣教師はだれか。
答えと解説を見る
答え:ヴァリニャーノ
ふつう
- 宣教師が日本で印刷した書物をまとめて何というか。
答えと解説を見る
答え:キリシタン版
むずかしい
- キリシタン版と古活字版のちがいを、伝わった道すじにふれて説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:キリシタン版は、ヴァリニャーノが天正遣欧使節とともにヨーロッパ式の印刷機を持ち込み、宣教師が作った本。古活字版は、朝鮮出兵のあと朝鮮から伝わった活字の技術による印刷。
「戦国時代と織豊政権」の章の用語
- アルメイダ(日本史) ★★★★★
- トルレス(日本史) ★★★★★
- 教会堂(日本史) ★★★★★高校受験
- コレジオ(日本史) ★★★★★高校受験
- ノビシャド(日本史) ★★★★★
- 有馬のセミナリオ(日本史) ★★★★★
- 安土のセミナリオ(日本史) ★★★★★
- 天草のコレジオ(日本史) ★★★★★
- キリシタン版(日本史) ★★★★★高校受験
- 天草版(日本史) ★★★★★
- グーテンベルク式活版印刷(日本史) ★★★★★
- 『伊曽保物語』(日本史) ★★★★★高校受験
- 天草版『平家物語』(日本史) ★★★★★
- 『日葡辞書』(日本史) ★★★★★高校受験
- ロドリゲス(日本史) ★★★★★
- 日本大文典(日本史) ★★★★★
- ローマ字本(日本史) ★★★★★
- 『どちりな=きりしたん』(日本史) ★★★★★
- 南蛮屏風(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 南蛮人(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
第9章の用語(全576語)は第9章「戦国時代と織豊政権」の一覧で。
← 前の語:天草版(日本史) | 次の語:グーテンベルク式活版印刷(日本史) →
よくある質問
活字印刷機はだれが日本に伝えましたか?
ヴァリニャーノが、天正遣欧使節とともに1590年に持ち込みました。
何のために伝えられましたか?
宣教師が布教の本や辞書を日本で作るためです。
キリシタン版とは何ですか?
宣教師が日本で印刷した書物のことです。
古活字版とのちがいは何ですか?
古活字版は朝鮮の活字の技術にもとづくもので、日本の人びとが中心でした。
なぜ長く続かなかったのですか?
江戸幕府がキリスト教を禁じたため、宣教師の活動が終わったからです。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




