飛鳥文化とは？わかりやすく｜特色・代表作・釈迦三尊像・白鳳文化とのちがい【図解】

飛鳥文化をやさしく言うと

飛鳥文化とは、6世紀の終わりから7世紀の前半、奈良県の飛鳥地方を中心に栄えた、日本で最初の本格的な仏教文化です。ちょうど聖徳太子（厩戸王）と蘇我馬子が政治を進めていた、推古天皇のころにあたります。

それまでの日本の「権力のしるし」といえば、大きな古墳でした。ところが飛鳥のころになると、豪族たちは古墳のかわりに、瓦ぶきの大きな寺を建てて、自分の力を見せるようになります。寺には金色の仏像が安置され、都に来た人びとは、はじめて見る建物と仏の姿におどろいたことでしょう。

この文化の大きな特色は3つです。1つめは仏教が中心だったこと。2つめは、中国の南北朝時代の文化や、朝鮮半島の百済・高句麗から渡来人たちが伝えた技術がもとになっていること。3つめは、寺をつくったのが主に蘇我氏などの豪族や皇族で、寺が「氏寺（うじでら）」＝一族の寺だったことです。

たとえると、飛鳥文化は「海をわたってきた新しい学び（仏教）が、日本ではじめて形になった時代」です。政治では冠位十二階（603年）や十七条の憲法（604年）が定められ、文化では寺と仏像が生まれました。どちらも、大陸の進んだしくみを取り入れて、国をととのえようとする動きの一部でした。

飛鳥文化ができるまでの流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ生まれたのか：仏教の受け入れと、渡来人の力

6世紀なかば（538年とも552年ともいわれる）、百済から仏像と経典がおくられ、仏教の伝来（538年・552年説）がありました。ただ、すぐに国じゅうが仏教になったわけではありません。「外国の神をまつってよいのか」という議論が起き、587年、蘇我馬子が物部守屋をたおした争い（崇仏論争）で、仏教を受け入れる蘇我氏が勝ちました。

この勝利で、仏教を広めるじゃまがなくなりました。馬子は、すぐに大きな寺を建てることを考えます。ただし、日本にはまだ寺を建てる職人も、仏像をつくる技術者もほとんどいません。そこで活やくしたのが、朝鮮半島や中国から日本にやってきた渡来人（とらいじん）です。

百済からは、瓦をつくる職人、寺を建てる大工、仏像をつくる工人、仏の絵をえがく画工などがまねかれた、と『日本書紀』は伝えています。こうして、人（渡来人）・もの（仏像・経典）・しくみ（寺のつくり方）がそろい、飛鳥文化がはじまりました。

② どのように：最初の本格的な寺、飛鳥寺

蘇我馬子が、588年ごろにつくりはじめたのが飛鳥寺（法興寺・元興寺ともよばれる）です。日本ではじめての本格的な寺とされ、瓦ぶきの屋根と、礎石（そせき）の上に立つ柱をもつ、それまでの日本にはなかった建物でした。発掘調査では、塔を中心にして3つの金堂（本尊を安置する建物）が囲む、めずらしい配置だったことも分かっています。

本尊の釈迦如来像は、鞍作鳥（くらつくりのとり）が、いまの形につくったと伝えられます。鳥は止利仏師ともよばれ、渡来人の子孫です。『日本書紀』には、推古天皇が605年に仏像をつくるよう命じ、翌606年に完成した、と書かれています（609年とする記録もあります）。この仏像は「飛鳥大仏」として、今も飛鳥寺に安置されています（ただし、火災などで傷み、のちに補修されたため、できた当時のままの部分は一部と考えられています）。

594年には、推古天皇が「仏教をさかんにせよ」という詔（みことのり）を出したとされます。それを受けて、豪族たちも競って寺を建てました。聖徳太子が建てたと伝わる法隆寺（607年と伝わる世界最古級の木造建築）や四天王寺、秦氏の氏寺である広隆寺などが、そのころの代表です。

③ それから：大陸の知識と、白鳳文化へ

渡来人は、仏教だけでなく、いろいろな知識も伝えました。602年には百済の僧観勒が、暦（こよみ）・天文・地理の本を伝えたとされます。610年には高句麗の僧曇徴が、絵の具・紙・墨のつくり方を伝えたと『日本書紀』にあります。また、遣隋使（600年〜）と留学生が隋にわたって新しい知識を持ち帰ったことも、のちの文化の土台になりました。

飛鳥文化は、645年の大化の改新（乙巳の変）のころには、しだいに次の文化に移っていきます。7世紀後半から8世紀のはじめの文化は白鳳文化（薬師寺・高松塚古墳の壁画）とよばれ、飛鳥文化にくらべて、おだやかでやわらかい表情の仏像が多くなります。さらに、奈良時代には天平文化（東大寺・正倉院）が花開きました。

図と表で見る：おもな作品と、ほかの文化とのちがい

飛鳥文化の作品は、「建築・彫刻・工芸」の3つに分けて覚えると整理しやすくなります。彫刻の2つの有名な仏像「釈迦三尊像」と「百済観音像」は、どちらも法隆寺にあります。まぎらわしいので、特徴を比べておきましょう。

次に、よく混ざる「飛鳥文化・白鳳文化・天平文化」を、時期と特色で整理します。入試では、この3つの代表作を並べる問題がよく出ます。

飛鳥文化と関係する人物・用語

飛鳥文化でまちがえやすい点

入試ではこう出る

• 大学入試（共通テスト）：法隆寺・飛鳥寺・釈迦三尊像などの写真や、年表から、飛鳥・白鳳・天平文化の時期と特色を見分ける問題が出ます。仏教が国家や豪族の力のしるしだったことを、史料から読み取らせることもあります。
• 国公立の2次・論述：「飛鳥文化の特色を、大陸との関係をふくめて説明せよ」のように、渡来人・南北朝や百済・高句麗の影響・氏寺を使ってまとめさせる形が考えられます。
• 私大：止利仏師、観勒・曇徴などの人名、天寿国繡帳、若草伽藍と法隆寺の再建論争、飛鳥寺の伽藍配置などの細かい知識が問われることがあります。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

練習問題

「飛鳥時代」の章の用語

• 仏教の伝来（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 蘇我氏と物部氏（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 聖徳太子（厩戸王）（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 冠位十二階（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 十七条の憲法（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 遣隋使（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 法隆寺（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 大化の改新（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 公地公民（日本史） ★★★★★高校受験
• 白村江の戦い（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 天智天皇と近江大津宮（日本史） ★★★★★高校受験
• 壬申の乱（日本史） ★★★★★高校受験
• 天武天皇と持統天皇（日本史） ★★★★★高校受験
• 藤原京（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
• 白鳳文化（日本史） ★★★★★

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