氏姓制度とは？わかりやすく｜氏と姓（かばね）・臣と連・大臣と大連・部民と屯倉【図解】

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氏姓制度（氏と姓）しせいせいど

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

氏姓制度とは、ヤマト政権が、豪族を「氏」という集団にまとめ、「姓」（臣・連・君・直など）という称号で地位を示したしくみです。5〜6世紀ごろに整い、政治の中心は大臣（蘇我氏など）と大連（大伴氏・物部氏など）でした。のちに冠位十二階や大化の改新へと変わっていきます。

読み方	しせいせいど
英語	Uji-kabane system (clan and title system)
時代	5〜6世紀ごろ（古墳時代）
分野	政治
章	第2章古墳とヤマト政権
しくみ	豪族を氏にまとめ、姓で地位を示す
おもな姓	臣・連・君・直など
政治の中心	大臣（臣）と大連（連）
関係する用語	部民・屯倉・国造
のちの変化	冠位十二階・大化の改新・八色の姓

このページのポイント

氏は豪族の集団、姓は大王が認めた称号（臣・連・君・直など）。5〜6世紀ごろに整ってきたとされる。
政治の中心は大臣（臣の有力者・蘇我氏など）と大連（連の有力者・大伴氏・物部氏など）。人は部民、直轄地は屯倉、地方は国造。
603年の冠位十二階は個人に位をあたえるしくみ。645年の大化の改新では、公地公民がめざされた。

氏姓制度をやさしく言うと

氏姓制度（しせいせいど）とは、ヤマト政権が、豪族たちを「氏（うじ）」という集団に分け、「姓（かばね）」という称号をあたえて、政権の中での地位や役割を示した、しくみです。5〜6世紀ごろに整ってきたと考えられています。

「氏」は、同じ祖先をもつと考える血縁を中心とした豪族の集団です。蘇我氏、物部氏、大伴氏などがその例です。「姓」は、氏ごとに大王（のちの天皇）が認めた、家柄や地位をあらわす称号で、臣（おみ）・連（むらじ）・君（きみ）・直（あたい）などがありました。今の私たちの「名字」と少しにていますが、ヤマト政権の中での立場そのものを示す点がちがいます。

たとえると、氏は「会社の部署」、姓は「その部署につけられた格づけ」のようなものです。部署ごとに仕事（軍事・祭り・財政など）が分かれ、それぞれの長が大王に仕えました。氏の長は「氏上（うじのかみ）」とよばれ、氏の人びとや、氏がかかえる人びとをまとめました。

図1　ヤマト政権のしくみ。大王のもとに大臣・大連がつき、その下に伴造と部民がいる。地方は国造がおさめた。

みちざねくん

先生、氏と姓って、今の名字と同じものですか？

たいし先生

よい質問じゃ！　似てはおるが、ちがうぞ。氏は豪族の集団の名前、姓はその家柄や地位を示す称号じゃ。しかも、姓は大王から認められるものじゃった。

みちざねくん

じゃあ、豪族が勝手に名のるのではなく、大王がおすみつきをあたえたんですね。

たいし先生

そのとおり。大王のもとに豪族がまとまっていく、そのしくみづくりの一つが氏姓制度なのじゃ。

氏姓制度ができるまでの流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ必要だったのか：大王と豪族の関係を整えるため

3世紀後半ごろにできたヤマト政権（近畿の豪族の連合と大王）は、はじめは各地の豪族の連合のようなものでした。5世紀には、稲荷山古墳の鉄剣に名がきざまれたワカタケル大王の例のように、勢力が九州から関東にまで及んだと考えられています。豪族の数がふえるにつれて、大王は「だれがどんな仕事で仕えるのか」を決めて、まとめる必要が出てきました。

そこで、豪族たちを氏という集団にまとめ、家柄や仕事に合わせた姓をあたえるやり方が広がったとされます。また、朝鮮半島から来た渡来人の技術をいかして、手工業を進めたいという理由もありました。

② どのように：姓・役職・部民・屯倉・国造

おもなしくみは5つあります。

姓：大和（奈良県）の有力な豪族には臣、大王に仕事で仕える豪族には連、地方の有力な豪族には君や直などがあたえられた、と説明されます。
大臣・大連：政治の中心になる役職。臣の中の有力者が大臣（蘇我氏など）、連の中の有力者が大連（大伴氏・物部氏など）についた。
部民：ヤマト政権に仕える人びとの集団。手工業ごとの品部（陶作部・錦織部など）や、大王や王族に仕える名代・子代がある。豪族が自分でもつ人びとは部曲とよばれた。
屯倉：ヤマト政権の直轄地。各地に置かれ、大王の収入をささえた。
国造：地方の豪族が任じられ、その土地を支配することを認められた。ヤマト政権に従うしるしに、貢ぎ物をおさめたり、兵を出したりした。

③ それから：個人に位をあたえる方向へ、そして公地公民へ

6世紀には、九州の磐井の乱（527年）のように、地方の豪族と大王の関係が問われる出来事も起きました。乱のあと、屯倉がふえたとされます。

やがて、大臣の蘇我氏が力を強め、蘇我氏と物部氏の争い（蘇我氏と物部氏（587年））で、物部氏が力を失います。さらに、豪族の力が大きすぎる状態を変えるため、603年に冠位十二階（氏ではなく個人に位をあたえるしくみ）が定められました。645年の大化の改新（645年）では、公地公民（土地と人を国のものにする考え方）がめざされ、684年には天武天皇（八色の姓を定めた）が、姓を新しく整理しなおしました。

図2　氏姓制度の年表。5世紀ごろにしくみが整いはじめ、冠位十二階・大化の改新・八色の姓へと変わっていった。

たいし先生

氏姓制度は、「豪族を、家柄ごとに大王のもとへ組みこむしくみ」じゃ。この後の冠位十二階や大化の改新と見くらべると、日本の国づくりの流れがつかめるぞ。

図と表で見る：姓の種類と、部民のしくみ

姓にはいろいろありました。入試でよく出る、臣と連のちがいから、おさえましょう。

姓	例にあげられる氏	特徴
臣（おみ）	蘇我氏・平群氏・葛城氏など	大和（奈良県）の有力な豪族に多い。臣の有力者が大臣になった
連（むらじ）	大伴氏・物部氏・中臣氏など	大王に仕事で仕える豪族に多い。連の有力者が大連になった
君（きみ）	筑紫君・上毛野君など	地方の有力な豪族に多い
直（あたい）	国造に多い	地方の豪族に多い

豪族たちの仕事は、氏によってちがいました。大伴氏は軍事、物部氏は軍事や刑罰、中臣氏は祭りに関わった、と説明されることが多いです。ただし、これらは後の時代の見方もふくむため、細かい点には説の幅があると考えておきましょう。

図3　土地と人の持ち主。大王は屯倉と名代・子代、豪族は田荘と部曲をもっていた。大化の改新では、これらを国のものにすることがめざされた。

整理：氏姓制度を一言で

氏姓制度は、ヤマト政権が豪族を氏という集団にまとめ、姓（臣・連・君・直など）で地位を示したしくみ。政権の中心は大臣（臣の有力者・蘇我氏など）と大連（連の有力者・大伴氏・物部氏など）。人びとの集団は部民、直轄地は屯倉、地方の豪族は国造。のちの大化の改新で公地公民をめざす流れへ。

氏姓制度と関係する人物・用語

用語	氏姓制度との関係
ヤマト政権と大王（3世紀後半〜）	氏姓制度で、豪族をまとめた政権
渡来人（秦氏・東漢氏など）	技術をいかして、部のしくみに組みこまれた
磐井の乱（527年）	地方の国造とヤマト政権の関係が問われた事件
蘇我氏（大臣）と物部氏（大連）	氏姓制度の代表的な豪族
冠位十二階（603年）	氏ではなく、個人に位をあたえるしくみ
大化の改新（645年）	私有地・私有民をやめ、公地公民をめざした
公地公民	氏姓制度の土地と人のあり方を改める考え方
天武天皇と八色の姓（684年）	姓を新しく整理した

しきぶちゃん

先生、大臣と大連って、どちらが上なんですか？

たいし先生

上下というより、役目のちがいで考えるとよいぞ。臣の中から出る大臣と、連の中から出る大連が、ならんで大王を助けたのじゃ。ただ、時期によって力の強さは変わったと考えられておる。

しきぶちゃん

蘇我氏が大臣、物部氏が大連で、争ったんでしたよね。

たいし先生

よく覚えておるな！　そこは蘇我氏と物部氏の争い（587年）のページで確かめるとよい。

氏姓制度でまちがえやすい点

まちがえやすい点

氏と姓を同じものだと思う：氏は豪族の集団、姓は大王が認めた称号。氏名と肩書きのようなちがい。
大臣と大連の姓を取りちがえる：大臣＝臣の有力者（蘇我氏）、大連＝連の有力者（大伴氏・物部氏）。
冠位十二階と同じ性格だと思う：氏姓制度は氏（家柄）にあたえられるのに対し、冠位十二階は個人にあたえる位。
屯倉と田荘を混ぜる：屯倉は大王（ヤマト政権）の土地、田荘は豪族の土地。
部民をすべて豪族のものと思う：大王のもとの名代・子代と、豪族がもつ部曲がある。
姓が一度に決まったと思う：5〜6世紀を通して整い、684年の八色の姓でも整理しなおされた。細部は説が分かれる。

入試ではこう出る

高校入試ではここが出る

ヤマト政権のしくみ：大王のもとに豪族が氏にまとまり、姓をあたえられた。大臣・大連の役職、蘇我氏と大伴氏・物部氏の組み合わせ。
部民・屯倉・国造といった用語の説明と、それぞれが「人」「直轄地」「地方の支配者」のどれかを選ぶ問題。
氏姓制度が、のちの冠位十二階や大化の改新（公地公民）に変わる流れを説明させる問題。

大学入試（共通テスト）：姓の種類（臣・連・君・直）の性格や、大臣・大連の氏のちがいを、資料文と合わせて読み取る問題が出ます。部民・屯倉・田荘・部曲を、「ヤマト政権のもの」か「豪族のもの」かで分類する設問もあります。
国公立の2次・論述：「氏姓制度から律令国家へ」の変化を、冠位十二階・大化の改新・八色の姓とつなげて説明させる問題が出ます。
私大：氏上・伴造・品部・名代・子代・部曲などの細かい用語が問われます。「大和朝廷」という昔の教科書の呼び方でも、同じ内容が出ることがあります。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？「かばね」の言葉の由来は？

「かばね」という言葉の語源には、「骨」や「家の名」からきたなど、いくつかの説があって、はっきりしておらん。いずれにせよ、家柄のしるしという意味で使われたのじゃ。のちに、姓は名字（苗字）とも混ざって、今の「姓」という字だけが残った。じゃから、今の「姓」と古代の「姓（かばね）」は、同じ字でも別のものじゃぞ。

これ知ってる？氏の祖先はだれ？

氏は「同じ祖先をもつ」と考える集団じゃが、実際に血がつながっていたかどうかは、ときにはっきりしない。のちの時代に作られた祖先の伝承（『古事記』『日本書紀』にのる話など）もあって、研究者の間でも見方が分かれておるのじゃ。入試では、「同じ祖先をもつ集団」と覚えれば十分じゃぞ。くわしくは古事記と日本書紀（712年・720年）のページを見てみよう。

たいし先生

「氏＝豪族の集団、姓＝称号、大臣は臣、大連は連、部民は人、屯倉は土地、国造は地方の豪族」。この7つをひとつの図にまとめておけば、氏姓制度はばっちりじゃ。

練習問題

やさしい

ヤマト政権で、同じ祖先をもつと考える豪族の集団を何というか。
答えと解説を見る
答え：氏（うじ）
大王から氏にあたえられた、家柄や地位を示す称号を何というか。
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答え：姓（かばね）

ふつう

蘇我氏がついた役職と、その役職につく豪族がもつ姓の組み合わせを答えよ。
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答え：大臣・臣
ヤマト政権の直轄地を何というか。
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答え：屯倉（みやけ）

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「大化の改新の前、豪族は自分の土地や人をもっておらず、すべて大王のものだった。」
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答え：誤り
豪族は、田荘という私有地と、部曲という私有民をもっていました。大化の改新では、これを国のものにする公地公民がめざされました。
氏姓制度と冠位十二階のちがいを、40字ほどで説明せよ。
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答えの例：氏姓制度は氏（家柄）に姓をあたえるしくみで、冠位十二階は個人の能力や功績に位をあたえるしくみである。