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倭の五王わのごおう
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
倭の五王とは、5世紀に中国の南朝（宋）へ使いを送った、讃・珍・済・興・武の5人の倭の王です。『宋書』倭国伝に記され、朝鮮半島での軍事的な立場を認めてもらうために「安東将軍」「倭国王」などの称号を求めました。武は雄略天皇とされ、478年に上表文を送りました。
| 読み方 | わのごおう |
|---|---|
| 英語 | The Five Kings of Wa |
| 時代 | 5世紀（421年〜478年、古墳時代） |
| 分野 | 外交 |
| 章 | 第2章 古墳とヤマト政権 |
| 5人の王 | 讃・珍・済・興・武 |
| 使いを送った先 | 中国の南朝・宋（『宋書』倭国伝） |
| もらおうとした称号 | 安東将軍・倭国王など |
| 有名な文書 | 478年 倭王武の上表文（武は雄略天皇とされる） |
このページのポイント
- 5世紀、讃・珍・済・興・武の5人が南朝の宋に使いを送った。記録は『宋書』倭国伝。421年の讃から478年の武まで。
- 目的は、朝鮮半島の国ぐにに対する軍事的な立場を認めてもらうこと。安東将軍・倭国王などの称号を求めた。
- 済＝允恭天皇、興＝安康天皇、武＝雄略天皇（ワカタケル）とされる。武の上表文は478年。讃と珍には諸説ある。
倭の五王をやさしく言うと
倭の五王とは、5世紀に中国の南朝（宋）へ使いを送った、5人の倭の王です。名前は讃（さん）・珍（ちん）・済（せい）・興（こう）・武（ぶ）の5人で、中国の歴史書『宋書』の倭国伝などに記されています。「倭」は、そのころ中国が日本をよんだ名前です。
5人は、宋の皇帝に貢ぎ物をおくり、「安東将軍」「倭国王」などの称号をもらおうとしました。目的は、朝鮮半島の国ぐにに対する軍事的な立場を、中国の皇帝に認めてもらうことだと考えられています。5人のうち、武は雄略天皇にあたるとされ、稲荷山古墳の鉄剣のワカタケル大王と同じ人物とみる見方が一般的です。
たとえると、倭の五王の外交は「強い後ろ楯をもらうための、中国への自己アピール」です。まだ日本が国としてはまとまりきっていない時代に、中国の皇帝から「あなたはこの地域の王だ」と認めてもらえば、国の内でも外でも有利になります。
みちざねくん
先生、日本の王様が中国にお願いしていたんですか？ ちょっと意外です。
たいし先生
よい質問じゃ！ 当時の東アジアでは、中国の皇帝に使いを送って王として認めてもらう関係（冊封）が一般的じゃった。認められると、国の内外で「あの王は中国が認めた王」と示せるのじゃ。
みちざねくん
なるほど、実力だけじゃなくて、おすみつきも大事だったんですね。
たいし先生
そのとおり。ただ、のちに倭は中国の皇帝にしたがう関係をやめて、対等な外交をめざす。それが遣隋使じゃ。
倭の五王の流れ（なぜ・どのように・それから）
① なぜ中国に使いを送ったのか：朝鮮半島をめぐる争い
4世紀から5世紀の東アジアは、中国が南北にわかれ（晋と南北朝（魏晋南北朝時代の流れ））、朝鮮半島では高句麗・百済・新羅が争っていました（高句麗・百済・新羅（朝鮮の三国時代））。倭は、半島南部の加耶（伽耶）の地域と結びつき、鉄などの資源を手に入れていました。そのため、半島の情勢は倭にとってとても重要でした。
とくに北の強国・高句麗と対立していた倭は、好太王碑にきざまれた倭と高句麗の戦いのあとも、半島での立場に不安をかかえていました。そこで、中国の皇帝から軍事的な称号をもらい、「この地域の軍事をまとめる権利がある」と示そうとしたのです。
② どのように：5人の王と、少しずつ上がる称号
『宋書』によると、421年に讃が宋に使いを送ったのが最初です。438年には珍が「安東将軍・倭国王」の称号を求めました。443年と451年には済が使いを送り、451年には倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓の6つの国の軍事をまとめる称号（使持節都督〜六国諸軍事）を認められました。その後、462年に興が、478年に武が使いを送りました。
武が送った上表文（皇帝にあてた文書）は、『宋書』にのっています。内容を自分の言葉でまとめると、「わたしの先祖は各地を従えて国を広げてきました。いま、高句麗が道をふさいで邪魔をしています。どうか助けて、称号を認めてください」というものです。漢文で書かれた、堂々とした文章だったと評価されています。このとき武は、百済をふくむ称号を求めましたが、認められたのは百済をふくまない称号でした。宋が百済を別の国として認めていたためと考えられています。
③ それから：中国との関係の変化と国内の変化
478年以降、倭の五王の記録は途切れます。宋が滅びたことなど、中国の情勢が変わったことも一因と考えられています。6世紀になると、倭は朝鮮半島の百済と結びつきを強め、渡来人（百済などから来た技術者や知識人）の力も借りて、氏姓制度（氏と姓のしくみ）で国内をまとめていきます。
やがて7世紀、遣隋使（607年・小野妹子）では、中国の皇帝にしたがう関係をとらず、対等な立場の外交をめざしました。五王の時代とくらべると、日本の外交姿勢が大きく変わったことが分かります。
たいし先生
「讃・珍・済・興・武」の5人。いちばん大事なのは、武＝ワカタケル＝雄略天皇じゃ。478年の上表文もセットで覚えるとよいぞ。
図と表で見る：5人の王と、天皇とのむすびつき
5人の王が、のちの「天皇」のだれにあたるかは、『日本書紀』『古事記』の記録と、『宋書』に書かれた系譜（親子・兄弟の関係）をくらべて考えられてきました。古事記と日本書紀（712年・720年）の記録とあわせて、次のように整理されます。
| 倭王 | あたるとされる天皇 | ポイント |
|---|---|---|
| 讃 | 応神天皇・仁徳天皇・履中天皇など諸説 | 421年に宋へ使いを送った最初の王 |
| 珍 | 仁徳天皇・反正天皇など諸説 | 讃の弟とされる。438年に称号を求めた |
| 済 | 允恭天皇 | 451年に6つの国の軍事をまとめる称号を認められた |
| 興 | 安康天皇 | 済の子とされる。462年に使いを送った |
| 武 | 雄略天皇（ワカタケル） | 興の弟とされる。478年に上表文を送った |
整理：倭の五王を一言で
倭の五王は、5世紀に中国の南朝（宋）へ使いを送った5人の王（讃・珍・済・興・武）。『宋書』倭国伝に記され、安東将軍・倭国王などの称号を求めた。武（雄略天皇、ワカタケル）の478年の上表文が有名。目的は、朝鮮半島での軍事的な立場を認めてもらうことと考えられる。
倭の五王と関係する人物・用語
| 用語 | 倭の五王との関係 |
|---|---|
| 稲荷山古墳の鉄剣とワカタケル大王 | 武はワカタケル大王（雄略天皇）とされる |
| ヤマト政権と大王 | 五王は、ヤマト政権の大王だったと考えられる |
| 好太王碑と朝鮮半島（高句麗・百済・新羅・加耶） | 朝鮮半島をめぐる倭と高句麗の対立の背景 |
| 渡来人と技術・文化の伝来 | 5世紀に半島から技術や知識が伝わった |
| 漢字と儒教の伝来 | 上表文のように漢文を書く力が必要だった |
| 氏姓制度と部民制 | 5世紀から6世紀に整えられた、国内のしくみ |
| 大仙古墳（仁徳天皇陵古墳）と百舌鳥・古市古墳群 | 五王の時代の巨大古墳。大王の力の大きさを示す |
| 遣隋使と小野妹子（607年） | 五王とは逆に、対等な外交をめざした |
| 磐井の乱（527年） | 6世紀の半島をめぐる情勢と、国内の反乱 |
しきぶちゃん
先生、卑弥呼も魏の皇帝から称号をもらっていましたよね。倭の五王とはちがうんですか？
たいし先生
鋭いのう。卑弥呼は3世紀に魏から「親魏倭王」をもらった。五王は5世紀に南朝の宋から称号をもらった。どちらも中国に認めてもらう点は同じじゃが、五王は軍事的な称号を強く求めたところが特徴じゃ。
しきぶちゃん
時代と相手がちがうだけで、つながっているんですね。
たいし先生
そうじゃ。邪馬台国との比較も、よく出る質問じゃぞ。
倭の五王でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 卑弥呼の時代と混ぜる：卑弥呼（239年・魏）は3世紀。倭の五王（宋）は5世紀。送った先も、魏と宋でちがう。
- 使いを送った先を「唐」と書く：5世紀の中国は南朝の宋。唐は7世紀以降。
- 5人の名前の字をまちがえる：讃・珍・済・興・武。「済」「興」の字に注意。
- 武を雄略天皇と断定する：一般的な見方だが、解答では「雄略天皇とされる」と書く。讃・珍には諸説ある。
- 称号を「日本の王の名前」と思う：安東将軍などは中国が与えた位。倭国王も、中国から認められた称号。
- 上表文を「日本の国書」と同じものと思う：武の上表文は、中国の皇帝にしたがう立場でお願いする文書。607年の遣隋使の国書とは態度がちがう。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 「5世紀に中国の南朝（宋）に使いを送った倭の王」という説明文から、倭の五王や武を答える。
- 資料（上表文の要約や称号）を読んで、朝鮮半島での立場を認めてもらうためだったことを答えさせる。
- 倭王武が稲荷山古墳の鉄剣のワカタケル大王（雄略天皇）にあたることを、組み合わせて問う。
- 卑弥呼（魏）・倭の五王（宋）・遣隋使（隋）の外交のちがいの整理。
- 大学入試（共通テスト）：『宋書』倭国伝の訳文や、称号の一覧を読み、倭の五王が何を求めたか、5世紀の東アジアの国際関係を読み取る問題が出ます。
- 国公立の2次・論述：「倭の五王が宋に使いを送った目的」を、朝鮮半島の情勢と結びつけて説明させる問題が出ます。
- 私大：五王の名前と、あたる天皇の組み合わせ（済＝允恭天皇、興＝安康天皇、武＝雄略天皇）、「使持節都督〜六国諸軍事」「安東大将軍」、武の上表文の内容などが問われることがあります。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。
たいし先生の「これ知ってる？」
これ知ってる？ なぜ「倭」と書くのか？
中国の人たちが日本をよんだ名前が「倭」じゃ。もとは「小さい」といった意味合いの字だと説明されることもあるが、ほんとうの意味や由来にはいくつか説がある。のちに日本は「日本」という国号を使うようになり、「倭」は使われなくなった。「日本」の国号がいつ使われはじめたかは、7世紀の後半ごろとされるが、これも諸説あるのじゃ。
これ知ってる？ 「讃」はだれのこと？
讃は、応神天皇・仁徳天皇・履中天皇など、いくつもの説がある。これは、『宋書』に書かれた名前と、『日本書紀』『古事記』の天皇の名がそのままでは合わないからじゃ。だから入試でも、讃と珍は「諸説あり」とされ、済・興・武だけが「允恭・安康・雄略」と覚えられておる。
たいし先生
「5世紀・南朝の宋・讃珍済興武・安東将軍・倭国王・朝鮮半島での立場・武は雄略天皇・478年の上表文」。ここまで言えたら、倭の五王はもう大丈夫じゃ。
練習問題
やさしい
- 5世紀に中国の南朝の宋へ使いを送った、5人の倭の王をまとめて何というか。
答えと解説を見る
答え：倭の五王（讃・珍・済・興・武）
- 倭の五王のうち、雄略天皇にあたるとされるのはだれか。
答えと解説を見る
答え：武（倭王武）
ふつう
- 倭の五王の様子が記されている、中国の歴史書は何か。
答えと解説を見る
答え：『宋書』（倭国伝）
- 倭の五王が宋の皇帝に使いを送って称号を求めた目的を、簡単に説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：朝鮮半島の国ぐにに対する軍事的な立場を、中国の皇帝に認めてもらうため。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「倭の五王は、7世紀に唐へ使いを送った。」
答えと解説を見る
答え：誤り
倭の五王が使いを送ったのは5世紀で、相手は南朝の宋です。 - 478年に倭王武が宋の皇帝に送った文書の名前と、そのおもな内容を説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：上表文。先祖が各地を従えてきたことを述べ、高句麗に邪魔されていると訴えて、宋の助けと称号を求めた。
「古墳とヤマト政権」の章の用語
- 古墳と前方後円墳（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 大仙古墳と百舌鳥・古市古墳群（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 埴輪（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- ヤマト政権と大王（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 稲荷山古墳の鉄剣とワカタケル大王（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 好太王碑と朝鮮半島（日本史） ★★★★★高校受験
- 渡来人（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 氏姓制度（氏と姓）（日本史） ★★★★★高校受験
- 磐井の乱（日本史） ★★★★★
- 古墳時代のくらしと祭り（日本史） ★★★★★高校受験
- 漢字と儒教の伝来（日本史） ★★★★★高校受験
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- 日本史の勉強法～日本史合格作戦会議
高2から高3の計画、時代の流れと分野の整理
よくある質問
倭の五王とは何ですか？
5世紀に中国の南朝の宋へ使いを送った、讃・珍・済・興・武の5人の倭の王のことです。『宋書』倭国伝に記録されています。
倭の五王はいつの時代の人ですか？
5世紀（古墳時代）です。『宋書』には、421年の讃の使いから、478年の武の上表文までが記されています。
倭の五王はだれにあたりますか？
済は允恭天皇、興は安康天皇、武は雄略天皇にあたるとされます。讃と珍については、応神天皇・仁徳天皇・履中天皇・反正天皇など諸説あり、はっきり決まっていません。
倭の五王はなぜ宋に使いを送ったのですか？
朝鮮半島の国ぐにに対する軍事的な立場を、中国の皇帝に認めてもらうためと考えられています。高句麗と対立していた倭にとって、宋の称号は後ろ楯になりました。
倭王武の上表文とは何ですか？
478年に倭王武が宋の皇帝に送った文書です。先祖が各地を従えてきたこと、高句麗が邪魔をしていることを述べ、称号と助けを求める内容です。『宋書』にのっています。
「安東将軍」「倭国王」とは何ですか？
中国の皇帝が与える位や称号です。倭の五王はこれらの称号を求めました。451年に済は、倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓の6国の軍事をまとめる称号を認められました。
倭の五王と卑弥呼のちがいは何ですか？
卑弥呼は3世紀に魏の皇帝から「親魏倭王」の称号を受けました。倭の五王は5世紀に南朝の宋に使いを送り、とくに軍事的な称号を求めた点が特徴です。
倭の五王の記録はどこにのっていますか？
中国の歴史書『宋書』の倭国伝がおもな記録です。日本側の『古事記』『日本書紀』には、倭の五王の名前は出てきません。
倭の五王の名前の覚え方はありますか？
「讃・珍・済・興・武」を、そのまま順番に声に出して覚えるのがおすすめです。「済・興・武＝允恭・安康・雄略」と、あたる天皇を後ろの3人だけセットで覚えると入試向きです。
倭の五王は英語で何といいますか？
Five Kings of Wa といいます。
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出典・参考
- 『宋書』倭国伝
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
