合格祈願の神社とおみくじ|学問の神様の参り方・おみくじの順番と読み方【合格神社】

この記事の結論

  • 合格祈願なら、学問の神様・菅原道真(菅公・天神さま)をまつる天満宮(北野天満宮・太宰府天満宮・湯島天満宮など)がよく知られています。参拝は手水で清めてから「再拝(2回お辞儀)・二拍手・一拝」が基本形です。
  • おみくじの順番は神社によってさまざまで、一例は「大吉→吉→中吉→小吉→末吉→凶」です。吉凶よりも書かれた中身を、これからの勉強や生活の指針にすることが大切とされています。合格大作戦の合格神社(合格神・五角丸のAIおみくじ)で、無料でお告げを受けられます。

この記事は、2025年2月に「合格神社と合格神社おみくじ」として書いたものです。X(旧Twitter)で「一番欲しい合格を一つだけ教えてください」と呼びかけた「合格神社」のポストと、合格大作戦が作ったウェブのおみくじ「合格神社おみくじ」を紹介しました。

合格神・五角丸

2026年10月24日、合格神社おみくじは生まれ変わりました。合格神・五角丸が、あなたの頑張りを読んで運勢と勉強のアドバイスを授ける「合格神社」です。無料・登録なしでお参りできます。

2026年10月に、元のポスト・おみくじのページ・画像・文はすべて残したうえで、本物の神社で合格祈願をするときの参り方と、おみくじの読み方を足して書き直しました。神社の由緒や作法は、神社本庁と各神社の公式の案内で確かめた範囲で書いています。作法には神社ごとの違いがあるので、実際にお参りするときは、その神社の案内を優先してください。

合格神社(2025年の元の記事)

(ここから2025年2月12日の元の記事です)

合格神社

合格神社おみくじ

合格神社おみくじ

合格神社おみくじ
合格神社おみくじの画面(押すとおみくじのページが開きます)

レアなおみくじ結果には結果の前にラベルがついています。

もしよろしければおみくじの結果をコメントに書き込んでくださいね。

みなさんに合格が訪れますように。

(元の記事はここまでです)

合格神社おみくじの引き方

「合格神社」は、スマホやパソコンのブラウザで開くだけでお参りできるウェブのおみくじです。登録はいりません。2026年10月からは、合格神・五角丸が AI でお告げを授けます。引き方は次の3つです。

合格神社の引き方 ① 頑張りを書く 例:毎日3時間勉強 ② お告げを授かる ボタンを押すだけ ③ コメントへ 結果を書き込もう 運勢と、明日からできる勉強のアドバイスが出ます
図1 合格神社は「頑張りを書く→お告げを授かる→コメントへ」の3ステップ
  1. あなたの頑張りを書く:入力らんに「毎日3時間勉強しました」のように、今がんばっていることを書きます。
  2. 「お告げを授かる」を押す:運勢(大吉・中吉・吉・末吉)と、ほめ言葉、明日からできる勉強のアドバイス2つが出ます。X でシェアもできます。
  3. 結果をコメントに書き込む:よろしければ、この記事のコメントらんに結果を書き込んでください。

最初に「頑張り」を書くのには意味があります。おみくじを引く前に、自分が毎日何を積み上げているかを言葉にすると、それだけで気持ちが前を向きます。書くことが思いつかないときは、「今日の英単語50個」「数学の問題集を1章」のように、今日やったことをそのまま書けば十分です。小さな積み重ねの大切さは「1.01の法則と0.99の法則」でも紹介しています。

X のポストでは「一番欲しい合格を一つだけ」と書きました。志望校がいくつもあると、つい全部を書きたくなります。でも、一つにしぼって書くと、「自分はどこに行きたいのか」がはっきりします。目標を一つに決めることは、勉強の計画を立てるときの出発点でもあります。目標の決め方は「京大合格作戦の立て方」や「勉強計画の立て方」も参考にしてください。

合格祈願の神社|学問の神様・菅原道真とは

合格祈願でまず名前が挙がるのが、菅原道真(すがわらのみちざね)をまつる神社です。道真は平安時代の学者・政治家で、「菅公(かんこう)」とも呼ばれます。神としては「天神さま」「天神さん」と親しまれ、道真をまつる神社は「天満宮」「天神社」「天神」などの名前がついています。

菅原道真(菅公・天神さま)と天満宮 5歳 和歌を詠んだと伝えられる 11歳 漢詩を作ったと伝えられる 899年 右大臣になる 901年 大宰府へ左遷(大宰権帥) 903年 2月25日 大宰府で亡くなる 919年 御墓所の上に社殿(太宰府天満宮) 947年 北野天満宮が創建される 江戸時代 寺子屋で「学問の神」に 出典:北野天満宮・太宰府天満宮の公式の由緒
図2 菅原道真の一生と、天満宮ができるまで

菅原道真はどんな人?

北野天満宮の案内によると、道真は幼いころから学業にはげみ、5歳で和歌を詠み、11歳で漢詩を作ったと伝えられています。のちに「文道の大祖・風月の本主」と仰がれました。学者として、また政治家として活躍し、899年に右大臣になります。

ところが、太宰府天満宮の御由緒によると、昌泰4年(901年)、道真は藤原氏の策謀によって大宰権帥(だざいのごんのそち)として九州の大宰府に左遷されます。そして2年後の延喜3年(903年)2月25日、大宰府で59年の生涯を閉じました。

百人一首にも、道真の歌が「菅家(かんけ)」の名で入っています。24番「このたびは幣もとりあへず手向山紅葉の錦神のまにまに」です。歌の意味や文法は「百人一首24番 このたびは」でくわしく解説しています。百人一首の全体は「百人一首まとめ」へどうぞ。

なぜ「学問の神様」なの?

道真が学問の神様として広く信仰されるようになったのは、江戸時代のことだと北野天満宮は説明しています。江戸時代に読み書きを教える寺子屋が広まり、そこで書道の上達や学業成就が菅公に祈られたことから、学問の神としての信仰が広がりました。それより前、室町時代には禅僧の間で文学の神として信仰が広まったともされています。

つまり、「天神さま=学問の神様」というイメージは、何百年も前から、勉強する子どもたちとともに育ってきたものです。今の受験生が天満宮で合格を祈るのも、その長い流れの中にあります。

学問の神様の神社|北野天満宮・太宰府天満宮・湯島天満宮

天満宮・天神社は全国にたくさんあり、北野天満宮は「全国約1万2千社の天満宮、天神社の総本社」と案内しています。その中でも、合格祈願でよく名前が出る三つの天満宮を、公式の由緒で確かめた範囲でまとめます。

学問の神様で知られる天満宮 太宰府天満宮 福岡県・御墓所の上 北野天満宮 京都市・947年創建 湯島天満宮 東京・湯島天神 天満宮・天神社は全国に約1万2千社(北野天満宮の案内)
図3 学問の神様で知られる三つの天満宮(地図風。位置はおおまかです)
神社場所公式の由緒で確かめたこと
北野天満宮(北野の天神さん)京都府京都市天暦元年(947年)、神のお告げにより平安京の北西の北野に菅公をまつって創建。天神信仰発祥の地。全国の天満宮・天神社の総本社。毎年2月25日に梅花祭
太宰府天満宮福岡県太宰府市道真の御墓所の上に社殿がある。延喜19年(919年)に勅命で御社殿を造営。今の御本殿は天正19年(1591年)に小早川隆景の寄進で造営
湯島天満宮(湯島天神)東京都文京区雄略天皇2年(458年)の創建と伝えられる。太田道灌が再興。学問の神様・菅原道真をまつり、合格祈願・学業成就の参拝者が多い

このほかにも、各地に「〇〇天満宮」「〇〇天神」があります。遠くの有名な神社まで行けなくても、近くの天満宮や、ふだんから地域を守っている氏神さまにお参りするのも、合格祈願のひとつの形です。京都大学(京大)の受験生なら、京大のすぐ東にある吉田神社の節分祭で合格を祈る人もいます。くわしくは「吉田神社 節分祭と京大合格祈願」にまとめています。全国47都道府県の合格祈願で知られる神社(初穂料・予約・アクセスつき)は「合格祈願の神社 全国一覧」で探せます。

「神宮」「宮」「大社」「神社」のちがい

神社の名前の最後につく「神宮」「宮」「大社」「神社」などは社号(しゃごう)といいます。神社本庁によると、「神宮」といえば伊勢神宮を示す正式名称で、今「神宮」の社号がついている神社は、天皇や皇室の祖先をまつるなど皇室と特にゆかりの深い神社に限られています。「宮」は天皇や皇族をまつる神社や、由緒によって古くからそう呼ばれてきた神社に使われます。「大社」はもともと出雲大社を示す社号でしたが、今は広く崇敬を集める神社でも使われています。「神社」と、その略の「社」は、一般の神社に広く使われる社号です。

天満宮の「宮」も、この社号のひとつです。近所で「〇〇天満宮」「〇〇天神社」という名前を見つけたら、それは菅原道真をまつる神社である可能性が高いので、合格祈願の候補になります。地図アプリで「天満宮」「天神」と検索すると、意外と近くに見つかることがあります。

天満宮と梅

天満宮といえば梅の花です。北野天満宮では、道真の命日である2月25日に「梅花祭(ばいかさい)」が行われ、白梅と紅梅の小枝を挿した「紙立(かみたて)」という神饌が供えられます。2月の終わりは、国公立大学の2次試験の前期日程が始まる時期と重なります(2027年は2月25日から)。梅の季節の天満宮には、まさに本番をむかえる受験生の願いが集まります。

「梅」の字は、漢字合格大作戦で書き順や読みを調べられます。合格祈願に出てくる「合」「格」「祈」「願」「神」「社」も、それぞれの1字ページで確かめてみてください。

合格祈願の参拝の作法|手水と「再拝・二拍手・一拝」

神社にお参りするときの作法は、神社本庁が「参拝方法」として案内しています。神社本庁によると、参拝の作法は長い間の変化を経て、今は「再拝(礼)・二拍手・一拝(礼)」が基本形です。一般に「二拝二拍手一拝」とも言われます。ただし、神社によっては独自の拝礼の作法があり、その場合はその神社の作法に従うよう案内されています。

神社の参拝の流れ 1 鳥居 くぐると神域 2 参道 中央を避けて歩く 3 手水舎 手と口を清める 4 お賽銭・鈴 感謝の気持ちで 5 拝礼 再拝・二拍手・一拝 神社によって独自の作法がある所も。その神社の作法に従います
図4 神社の参拝の流れ(鳥居から拝礼まで)

① 鳥居をくぐる

鳥居は神社の内と外を分ける境に立てられていて、鳥居の内は神さまがお鎮まりになる神域とされています(神社本庁「鳥居について」)。ここから先は神さまの場所だと意識して、くぐりましょう。

② 参道は中央(正中)を避けて歩く

鳥居から社殿へ向かう道が参道です。参道の中央を「神さまが通る道」=正中(せいちゅう)ととらえ、中央を避けて歩く作法があります。神社本庁は、参道の歩き方に厳格なきまりはないとしたうえで、作法を気にしすぎて神社のルールから外れたり、ほかの参拝者とぶつかったりしないよう注意をよびかけています。初詣の混んだ時期は、まわりの流れに合わせるのがいちばんです。

③ 手水舎で手と口を清める

手水舎(てみずや)は、参拝の前に手と口を清める場所です。神社本庁によると、その由来は『古事記』で伊邪那岐命(いざなぎのみこと)が水に浸かって行った禊祓(みそぎはらえ)にあり、それを簡単にしたものが手水だといわれています。手順は次のとおりです。

手水(てみず)の作法 1 左 左手を洗う 柄杓は右手 2 右 右手を洗う 柄杓は左手 3 左 口をすすぐ 左手に水を受けて 柄杓に直接口をつけない(神社本庁「参拝方法」)
図5 手水は「左手→右手→口」の順
  1. 右手で柄杓(ひしゃく)を取り、水をくんで左手を洗う。
  2. 柄杓を左手に持ち替えて、右手を洗う。
  3. また右手に持ち替え、左手のひらに水を受けて口をすすぐ。柄杓に直接口をつけない。すすぎ終わったら、もう一度左手に水を流す。

水盤に水が入らないように気をつけることも、神社本庁の案内にあります。冬の受験期は水が冷たいですが、手を清めると気持ちも引きしまります。

④ お賽銭と鈴

神社本庁によると、お賽銭の意味や起源には諸説があります。もともと神前には海や山の幸、とくにお米が供えられ、貨幣が広まってからお金も供えるようになりました。どちらも感謝の気持ちを表すものとされています。金額に決まりはありません。

拝殿の中央に吊られた大きな鈴は「本坪鈴(ほんつぼすず)」ともいい、その音で参拝者を祓い清め、神霊の発動を願うものと考えられています。鈴がある神社では、垂らされた縄や布を振って鳴らします。

⑤ 拝礼「再拝・二拍手・一拝」

拝礼は「再拝・二拍手・一拝」 礼 × 2 深いお辞儀(90度) 拍手 × 2 胸の高さで 礼 × 1 最後にもう一度 神社によっては独自の拝礼の作法があります
図6 拝礼は「お辞儀2回→拍手2回→お辞儀1回」
  1. 神前に進み、姿勢を正して再拝(2回お辞儀)。背中を平らにし、腰を90度に折ります。
  2. 胸の高さで両手を合わせ、二拍手(2回手を打つ)。両手の指をそろえて打つので「柏手(かしわで)を打つ」ともいいます。
  3. 姿勢を正し、最後に一拝(1回お辞儀)。

合格のお願いは、拍手のあとに手を合わせたまま心の中で伝える人が多いです。そのとき、「〇〇大学〇〇学部に合格できますように」と具体的に一つにしぼり、「そのために毎日これだけ勉強します」と自分の決意もいっしょに伝えると、お参りが自分への約束になります。元の X のポストで「一つだけ」と呼びかけたのと同じ考え方です。

うかるくん

うかるくん

志望校が3つあるんです。神社では全部お願いしちゃダメなんですか?

合格先生

合格先生

神社の決まりで「一つだけ」とされているわけではないよ。ただ、合格神社のポストでも「一番欲しい合格を一つだけ」と書いたように、いちばん行きたい大学を一つ決めて伝えると、自分の目標がはっきりするんだ。

うかるくん

うかるくん

なるほど。じゃあ第一志望を言って、あとは「全力を出せますように」でもいいですか?

合格先生

合格先生

いいね。「本番で力を出しきれますように」は、どの試験にも効くお願いだよ。そして神社を出たら、その日の勉強をきちんとやること。それがいちばんのお礼参りの準備だ。

おみくじの順番と読み方|大吉から凶まで

神社でお参りをしたあとに、おみくじを引く人も多いでしょう。神社本庁の「おみくじ」の案内をもとに、受験生に役立つ読み方をまとめます。

おみくじの順番(神社本庁が挙げる一例) 大吉 吉 中吉 小吉 末吉 凶 よい 種類や順番は神社によってさまざま。引いた神社の案内で確かめよう
図7 おみくじの吉凶の順番(一例)。神社によって種類も順番も違います

おみくじの順番は神社によって違う

神社本庁によると、おみくじには一般に吉凶があり、その種類や順番は神社によってさまざまです。一例として「大吉→吉→中吉→小吉→末吉→凶」という順番が挙げられています。「吉」と「中吉」のどちらが上か、「大凶」があるかどうかなどは神社ごとに違うので、気になったら引いた神社の案内を見てみましょう。

おみくじには、吉凶のほかに、金運・恋愛・失物(うせもの)・旅行・待ち人・健康など、生活全般にかかわる項目が書かれています。生活の指針となる和歌を載せているものもあります。受験生なら、勉強や願いごとにかかわる項目と和歌を、とくにじっくり読むとよいでしょう。和歌の意味がわからないときは、古文の知識が役に立ちます。古文の言葉の調べ方は「古文文法辞典」へ。

おみくじは「吉凶」より「中身」を読む

神社本庁は、おみくじは単に吉凶を判断するために引くのではなく、その内容をこれからの生活の指針にしていくことが何より大切だと説明しています。引いたおみくじを何度も読み返し、自分の行動に照らし合わせてみるとよい、ともあります。

受験生にとっての読み方の例を挙げます。

書かれていたこと(例)受験生の読みかえ方
「急がずに進め」新しい問題集に手を広げず、今の1冊を仕上げる
「油断するな」できた問題こそ見直す。ケアレスミスのチェックを習慣に
「人の助けを得る」わからない所は先生や友だちに早めに質問する
「時を待て」結果が出るまで時間がかかる教科も、毎日の積み重ねを続ける
「健康に注意」睡眠と食事を整える。試験前の夜ふかしをやめる

こう読むと、大吉でも凶でも、明日からの勉強に生かせることが必ず見つかります。凶が出て落ちこむ必要はありません。神社本庁の案内にもあるとおり、おみくじの役目は「当たり外れ」ではなく、自分の行動を見直すきっかけです。入試直前期の勉強の進め方は「入試直前期の勉強法」、気持ちの立て直し方は「モチベーションの上げ方」も読んでみてください。

おみくじは結ぶ?持ち帰る?

神社本庁によると、引いたあとは境内の結び所に結んで帰る習わしもありますが、持ち帰っても差し支えありません。結ぶなら、木の枝ではなく、神社が用意した結び所に結びましょう。受験生なら、よい言葉が書かれたおみくじを持ち帰って、勉強机の見える所に置いたり、手帳にはさんだりするのもよい方法です。何度も読み返せるからです。

おみくじは、江戸時代になって、今のように個人の生活の指針や運勢を占う形のものが見られるようになったと言われています。それより前は、神事の当番を「くじ」で選ぶなど、神さまの意向をうかがう占いとして使われていました(神社本庁「おみくじ」)。

合格神社おみくじとの楽しみ方のちがい

合格大作戦の「合格神社おみくじ」は、神社で引くおみくじとはちがう、楽しみながら気持ちを上げるためのウェブのおみくじです。勉強の合間に気分を変えたいとき、友だちと結果を見せ合いたいときに気軽に引いてみてください。結果はぜひコメントらんに書き込んでください。本物の神社での合格祈願とあわせて、受験期の小さな楽しみにしてください。

指さして説明するサクラちゃん

サクラちゃん

おみくじは吉凶より中身!「急がずに進め」なら今の1冊を仕上げる、「油断するな」なら見直しを習慣に。読みかえれば、凶でも明日の勉強に生かせるよ。

合格祈願のお守り・絵馬|いくつ持っていい?

お守りは複数持ってもいい

合格祈願のお守りを、いくつもの神社でもらう受験生もいます。「神さま同士がケンカしないかな」と心配になるかもしれません。神社本庁は、日本には八百万神(やおよろずのかみ)といわれるほど多くの神さまがいて、それぞれのご神徳をもって協力して守ってくださるので心配はいらないと説明しています。

お守りは常に身につけて神さまのご加護をいただくもので、年末に神社に納めてお焚き上げをしてもらい、新しいお守りを受けます。ただし、願いが叶うまで身につけても差し支えありません。受験生なら、合格するまで持ち歩いてよいということです。合格したら、お礼の気持ちをこめて納めに行きましょう。

なお、試験の会場では、机の上に置ける物が決まっています。お守りや文字入りの合格鉛筆は、かばんやポケットの中に入れておくのが安心です。共通テストで使える鉛筆の決まりは「合格鉛筆(五角形)の意味と共通テストで使える鉛筆の決まり」、持ち物全体は「共通テストの持ち物リスト」で確かめてください。

絵馬の書き方

神社本庁によると、今でも受験シーズンには合格祈願の絵馬が多く奉納されます。絵馬は、もともと神さまに本物の馬を献上していたことに由来し、時代とともに馬の像、さらに簡単にした絵の馬が奉納されるようになったものです。

合格祈願の絵馬には、次の三つを書くと、願いがはっきりします。

  • 願い:「〇〇大学〇〇学部 合格」と一つにしぼって。
  • 決意:「毎日〇時間勉強します」「過去問を5年分解きます」など、自分がすること。
  • 名前:神社によって書き方の案内があればそれに従います。人に見られる場所なので、住所などは書かないのが安心です。

絵馬に書いた決意は、そのまま勉強の目標になります。「何を」「どれだけ」を数字で書くのがコツです。計画の立て方は「大学受験の勉強法まとめ」にまとめています。

合格祈願はいつ行く?2027年の受験日程と目安

合格祈願に行く時期に、決まりはありません。多いのは、初詣のときにあわせてお参りする形です。試験が近づいてからでは移動の時間がもったいないので、冬休みの前後に済ませておくと、直前期は勉強に集中できます。

2027年 受験の日程と合格祈願の目安 1月上旬 初詣・合格祈願 1/16・17 共通テスト 2/25〜 国公立 前期 3/12以降 国公立 後期 2/25は道真の命日(梅花祭)
図8 2027年の受験の日程と、合格祈願の目安

2027年の大学入学共通テスト(共通テスト、旧センター試験)は1月16日・17日、国公立大学の2次試験は前期日程が2月25日から、後期日程が3月12日以降です。前期日程の初日は、ちょうど道真の命日・北野天満宮の梅花祭と同じ2月25日にあたります。

神社が混む元日や三が日は、寒い中で長く並ぶこともあります。かぜをひかないよう、混雑を避けた日や時間を選ぶのも受験生の工夫です。体調の整え方は「受験生の体調管理」、試験前日の過ごし方は「共通テスト前日にやっておきたいこと20」、2次試験の前日・当日のチェックは「2次試験の前日・当日チェック」へ。遠くの試験会場に泊まるときの宿の選び方は「受験の宿(ホテル)の選び方」で紹介しています。

合格したら「お礼参り」

合格祈願をした神社には、結果が出たあとにお礼参りに行く人も多いです。合格したときはもちろん、思うような結果でなかったときも、ここまでがんばれたことへの感謝を伝えに行くと、次の一歩がふみ出しやすくなります。お守りや絵馬の扱いも、そのときに神社の案内に従いましょう。

神頼みと勉強|験担ぎ・合格グッズとのつきあい方

「人事を尽くして天命を待つ」という言葉があります。やれることをすべてやったうえで、あとは結果を待つ、という意味です。合格祈願やおみくじは、まさに「天命を待つ」側の行いですが、それは「人事を尽くす」こと、つまり毎日の勉強があってこそです。受験の格言は「受験の格言・名言100選」にたくさん集めています。

合格祈願のお菓子や鉛筆のような験担ぎ(ゲン担ぎ)も、受験生の気持ちを支えるものです。語呂合わせのしくみは「「験を担ぐ」の読み方と意味・由来」、受験生に人気の合格グッズは「合格グッズ・合格祈願お菓子まとめ」、差し入れの選び方は「受験生への差し入れ・験担ぎグッズの選び方」で紹介しています。反対に、まちがえて買ってしまいがちなグッズの話は「受験生に買ってはいけないグッズ」へ。

神頼みと勉強のバランスで気をつけたいのは、次の三つです。

  1. お参りの日も勉強する:往復の電車で単語帳を開くだけでも違います。
  2. おみくじの結果で勉強法を変えない:凶が出ても計画はそのまま。中身の言葉を「見直しのきっかけ」にするだけにします。
  3. お守りを「安心の材料」にする:本番の朝、かばんの中のお守りにふれて、深呼吸してから会場に入る。それで十分です。
サクラちゃん

サクラちゃん

おみくじで「凶」が出たら、やっぱり不安になっちゃいます…。

合格先生

合格先生

神社本庁も、おみくじは吉凶より中身を生活の指針にすることが大切だと説明しているよ。凶の中にも「こうすればよくなる」という言葉が書いてあることが多い。そこを読んで、明日の勉強に生かせばいいんだ。

サクラちゃん

サクラちゃん

結んで帰ってもいいし、持ち帰ってもいいんですよね?

合格先生

合格先生

そう。持ち帰って何度も読み返すのもいい方法だよ。合格神社おみくじなら、何度引いても大丈夫。気分を変えて、また勉強に戻ろう。

まとめ|合格祈願の神社とおみくじ

  • 合格祈願なら、学問の神様・菅原道真をまつる天満宮(北野天満宮・太宰府天満宮・湯島天満宮など)が有名。近くの天満宮や氏神さまでもよい。
  • 参拝は、鳥居をくぐり、参道の中央(正中)を避けて歩き、手水で清めてから「再拝・二拍手・一拝」。神社独自の作法があればそれに従う。
  • おみくじの順番は神社によってさまざま(一例:大吉→吉→中吉→小吉→末吉→凶)。吉凶より中身を読み、勉強の指針にする。結んでも持ち帰ってもよい。
  • お守りは複数持っても心配いらない。願いが叶うまで身につけてもよい。試験会場では机の上に置かず、かばんの中へ。
  • いちばん大切なのは、お参りのあとも毎日の勉強を続けること。
「ここが大事!」と説明する合格先生

合格先生

合格祈願は「一つの願い+自分の決意」をセットで。神社を出たら、その日の勉強をきちんとやる。それが合格へのいちばんの近道だよ。

合格大作戦の「合格神社おみくじ」は、いつでも引けます。結果はぜひコメントらんで教えてください。受験の不安や質問は「受験の質問・相談」からどうぞ。みなさんに合格が訪れますように。

受験生どうしの情報交換や応援は、受験掲示板「100点BBS」へ。共通テスト掲示板・京都大学の掲示板・東京大学の掲示板があります。

よくある質問

合格祈願におすすめの神社はどこですか?

学問の神様・菅原道真をまつる天満宮(天神さま)がよく知られています。代表的なのは京都の北野天満宮、福岡の太宰府天満宮、東京の湯島天満宮(湯島天神)です。近くの天満宮や氏神さまにお参りするのもよいでしょう。

神社の正しい参拝方法は?

神社本庁によると、手水で手と口を清めてから、再拝(2回お辞儀)・二拍手・一拝(1回お辞儀)が基本形です。神社によって独自の作法がある場合は、その神社の作法に従います。

おみくじの順番はどうなっていますか?

神社本庁によると、種類や順番は神社によってさまざまです。一例として「大吉→吉→中吉→小吉→末吉→凶」という順番があります。

おみくじは結ぶ?持ち帰る?

神社本庁によると、境内の結び所に結んで帰る習わしもありますが、持ち帰っても差し支えありません。持ち帰って読み返し、生活の指針にするのもよい方法です。

合格祈願のお守りを複数持ってもいいですか?

神社本庁は、神さまはそれぞれのご神徳で協力して守ってくださるので心配はいらないと説明しています。お守りは願いが叶うまで身につけても差し支えないとされています。

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出典・参考

最終更新:2026年10月24日/作成:大学受験合格大作戦

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