雪舟と水墨画とは？わかりやすく｜秋冬山水図・明へ渡った理由・東山文化【図解】

中学受験高校受験大学受験

雪舟と水墨画せっしゅう

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

雪舟とは、室町時代（15世紀）に水墨画を大成した禅僧です。京都の相国寺で学び、山口の大内氏の保護を受け、1467年ごろ明へわたりました。代表作は『秋冬山水図』『四季山水図巻』『天橋立図』で、東山文化を代表する人物です。

読み方	せっしゅう
英語	Sesshu Toyo and ink-wash painting (suibokuga)
時代	15世紀（室町時代・東山文化）。1420年生まれ、1506年ごろ没とされる
分野	文化
章	第8章建武の新政と室町時代
人物	雪舟（禅僧・画家）
生没	1420年〜1506年ごろ（異説あり）
学んだ寺	京都の相国寺
保護した人	山口の大内氏
代表作	『秋冬山水図』『四季山水図巻』『天橋立図』

このページのポイント

雪舟は15世紀の禅僧で、墨だけで描く水墨画（山水画）を日本で大成した。東山文化の代表。
京都の相国寺で学び、山口の大内氏の保護を受けて、1467年ごろ大内氏の船で明へわたった。帰国後は日本の風景を描いた。
代表作は『秋冬山水図』『四季山水図巻（山水長巻）』『天橋立図』。ねずみの涙の絵の話は、のちに語られた伝説。

雪舟と水墨画をやさしく言うと

雪舟とは、室町時代の中ごろ（15世紀）に活やくした禅僧で、日本の水墨画を大成した画家です。水墨画とは、墨だけで、濃い・うすい・かすれ・にじみを使って描く絵のこと。色を使わないのに、山や川、霧や風まで感じられるのが水墨画の魅力です。

水墨画はもともと中国で発達した絵で、日本には鎌倉時代、禅宗（栄西と道元）とともに伝わったとされます。禅宗のお坊さんたちが、修行の心を表すものとして描きました。室町時代には、京都の五山（相国寺など）の禅僧の中から、絵の上手な人が出てきます。その流れの先に、雪舟があらわれました。

雪舟は、中国（明）にわたって本場の絵にふれ、帰国後は日本の風景や日本人の感覚をとり入れた水墨画を、自分の力で描きあげました。「中国のまねではない、日本の水墨画」をつくった人、と考えるとわかりやすいでしょう。足利義政の銀閣と東山文化の時代を代表する画家として、教科書にも必ず登場します。

図1　雪舟の足跡。備中に生まれ、京都で学び、山口で保護を受け、1467年ごろ明にわたった。

みちざねくん

先生、雪舟って、どうして「せっしゅう」なんですか？　めずらしい名前です。

たいし先生

よい質問じゃ！　「雪舟」は、お坊さんになってからの名前（号）じゃ。もとの名前は、等楊（とうよう）と言ったと伝わる。「雪」のように白く清らかな「舟」……と、わしは想像するのう。ただし、名前の由来ははっきりしないぞ。

みちざねくん

僧の名前なんですね。画家なのに、お坊さん……。そこも覚えておきます！

雪舟「天橋立図」（京都国立博物館所蔵、16世紀のはじめ、国宝）。
画像：ウィキメディア・コモンズ（パブリックドメイン）

雪舟の生涯と水墨画の流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ：禅宗の広がりと、中国の絵へのあこがれ

室町時代の足利義満のころから、京都や鎌倉の大きな禅寺は、将軍の保護を受けて栄えました。禅寺は、仏教の修行の場であるだけでなく、中国から来た本・絵・やきもの・書の情報があつまる、文化の最先端でもありました。僧たちは中国の絵（宋や元の水墨画）を手本にして、山や水の風景「山水画」を描きます。これが日本の水墨画のはじまりです。

とくに京都の相国寺には、如拙（じょせつ）や周文（しゅうぶん）といった絵のうまい僧がいて、水墨画の先がけとなりました。室町幕府も、中国の絵を高く評価して、集めていました。雪舟は、この相国寺の流れの中で絵を学んだ人です。

② どのように：京都で学び、山口で力をつけ、明へ

雪舟は、1420年に備中（今の岡山県）に生まれたとされます。幼いころに寺に入りました。有名な話があります。絵ばかり描いて修行をしなかったので、お坊さんに柱にしばられた。すると、こぼれた涙を足の指につけて、床にねずみの絵を描いた。そのねずみがあまりに本物らしく、お坊さんは感心して絵を許した、という話です。ただし、これはのちの時代に語られた伝説で、本当にあったかどうかは、確かではありません。

やがて雪舟は京都の相国寺に入り、禅と絵を学びました。絵は周文に学んだと伝えられます。その後、西の山口にうつりました。山口を支配していたのは、守護大名（大内氏など）の大内氏です。大内氏は中国地方から九州北部までの広い地域を治め、朝鮮や明との貿易（勘合貿易（日明貿易））で大きな利益を得ていました。山口は「西の京」とよばれるほど栄え、京都から多くの文化人が集まる町でした。雪舟はここで大内氏の保護を受け、アトリエ（雲谷庵）を持って絵を描いたと伝えられます。

そして1467年ごろ、雪舟は大内氏の船で明にわたります。この年は、日本で応仁の乱が始まった年です。京都が戦乱で荒れていくころ、雪舟は海の向こうへ旅立ったのですね。船は寧波（ニンポー）に着きます（明（1368年に成立した中国の王朝）の側の話は世界史へ）。雪舟は大運河を使って北京にも行ったとされます。中国では、本場の山水や、すぐれた絵にふれました。雪舟自身が、「中国には、わたしの師となるほどの画家はいなかった」という意味のことを語ったとも伝えられます（のちの時代の記録で、くわしくは確かではありません）。

③ それから：日本の風景を描き、のちの絵画へ

帰国したのは1469年ごろとされます。その後、雪舟は豊後（今の大分県）などで活動し、各地を旅して、日本の風景を描きました。代表作を整理しましょう。

『四季山水図巻（山水長巻）』（1486年）は、春夏秋冬の移りかわりを、長い巻物に描いた大作です。『秋冬山水図』は、秋と冬を描いた2枚の絵で、冬の絵に、画面を大胆に区切る一本の線が見られるとされます。晩年の『天橋立図』は、日本三景のひとつ、京都の天橋立を、実際の景色をもとに、上から見おろすように描いたもので、日本の風景を水墨画にした作品としてよく知られます。これらは国宝に指定されています。

雪舟は1506年ごろ、80歳をこえて亡くなったとされます（没年には異説があります）。その後、水墨画は、室町時代の民衆の文化が広がる戦国時代にも描かれ続けます。のちに、幕府の絵師になった狩野派が、水墨画に日本の伝統的な大和絵の手法をとり入れ、新しい画風をつくりました（第9章以降）。

図2　雪舟の年表。1467年に明へわたり、帰国後に『四季山水図巻』『天橋立図』などの名作を残した。

たいし先生

雪舟は、水墨画を大成した禅僧じゃ。相国寺で学び、山口の大内氏の保護を受け、1467年ごろ明へ。帰国後は日本の風景を描いた。わしも「年号の向こうに、人がおる」と言うが、雪舟は、まさに旅する人じゃのう。

図と表で見る：水墨画のつくりと、ほかの絵とのちがい

水墨画は、墨だけで奥行きをあらわします。手前のものは濃く、遠くのものは淡く。何もかかない余白が、もやや空気を感じさせます。図で確かめましょう。

図3　山水画の組み立て。遠景は淡く、近景は濃く。余白がもやや空気になる。

絵の種類	色と墨	ねらい・特色	代表
水墨画（山水画）	墨だけ（濃淡・かすれ・にじみ）	山水の風景と、禅の心をあらわす。余白を生かす	雪舟・如拙・周文
大和絵	はなやかな色（岩絵の具）	日本の風景や物語を、やわらかく描く	絵巻物（絵巻物（源氏物語絵巻・鳥獣戯画））
狩野派（のちの時代）	水墨画の力強さ＋大和絵の色	漢画と大和絵を合わせた画風。幕府・大名に仕えた	狩野正信・元信ら

水墨画の技法には、筆の先を使った細い線、筆をねかせた太い線、墨の濃さを変えてぼかす「ぼかし」、わざとかすれさせる「かすれ」などがあります。雪舟の絵では、力強く、はっきりした線が特色とされます。これは、禅の修行にも通じる、すっと背筋ののびた印象を作ります。

水墨画が日本で広がった理由は、第1に禅宗の広がり、第2に将軍・守護大名が中国の絵を重んじたこと、第3に明との貿易で絵が入ってきたことです。これらは、金閣と北山文化（義満の時代の文化）から銀閣と東山文化（義政の時代の文化）にかけての文化を、大きく動かしました。

整理：雪舟と水墨画を一言で

雪舟は、水墨画（墨だけで描く絵）を日本で大成した禅僧。京都の相国寺で学び、山口の大内氏の保護を受け、1467年ごろ明へわたった。代表作は『秋冬山水図』・『四季山水図巻（山水長巻）』・『天橋立図』。東山文化を代表する人物。

雪舟と関係する人物・用語

用語	雪舟との関係
銀閣と東山文化（足利義政の時代）	雪舟が活やくした時代の文化。水墨画も東山文化の代表
金閣と北山文化	雪舟の少し前の時代。水墨画のはじまりの時代
禅宗（栄西と道元）	水墨画を支えた禅の教え。雪舟も禅僧
五山の制度と禅宗の文化	相国寺は京都五山のひとつ。禅僧が絵や漢詩を学んだ
守護大名（大内氏）	雪舟を保護した山口の大内氏
勘合貿易（日明貿易）	大内氏がになった貿易。雪舟もその船で明へ
応仁の乱（1467年）	雪舟が明へわたった年に始まった戦乱
能と狂言	同じ室町時代の文化を代表する芸能
室町時代の民衆の文化	雪舟と同じころ、庶民の文化も広がった
絵巻物（源氏物語絵巻・鳥獣戯画）	色を使う「大和絵」の代表。水墨画との対比

しきぶちゃん

先生、雪舟は、ねずみの絵の話のあと、どうなったんですか？　お坊さんはおこらなかったんでしょうか。

たいし先生

おお、気になるかのう。伝説では、お坊さんは感心して雪舟を許し、絵を学ぶことを認めた、とされる。じゃが、これは後からできた話じゃ。史実としては、雪舟は禅僧として修行しながら、絵を描き続けた人。絵と禅は、切り離せなかったのじゃ。

しきぶちゃん

好きなことを続けた人の物語、ということですね。

雪舟と水墨画でまちがえやすい点

まちがえやすい点

雪舟を、絵師（画家）だけと思う：雪舟は禅僧。修行しながら絵を描いた。
水墨画を日本で生まれた絵と思う：水墨画は中国で発達し、鎌倉時代ごろ禅宗とともに日本に伝わった。
雪舟を、鎌倉時代や江戸時代の人と思う：雪舟は室町時代（15世紀）。東山文化の代表。
雪舟が学んだ寺を、金閣寺や銀閣寺と思う：学んだのは京都の相国寺（京都五山のひとつ）。
雪舟を保護したのを、将軍と思う：山口の大内氏の保護を受けた（将軍の義政ではない）。
北山文化と東山文化を取りちがえる：雪舟は東山文化（銀閣・書院造・水墨画・茶の湯）。北山文化は金閣・能。
ねずみの話を、本当にあった出来事として書く：のちに語られた伝説で、確かではない。

入試ではこう出る

中学受験ではここが出る

雪舟が水墨画を大成した（墨だけで描く絵）。東山文化の代表（銀閣・書院造・茶の湯・生け花とセット）。
明にわたったことと、『秋冬山水図』・『天橋立図』などの代表作を答える。
北山文化（金閣・能・狂言）と東山文化（銀閣・水墨画）の組み合わせの見分けを問う。
水墨画のもとは中国、禅宗とともに伝わった。

高校入試ではここが出る

作品（『秋冬山水図』など）の図版を見て、作者（雪舟）と文化の名前（東山文化）を答える。
室町文化の記述問題：禅宗の影響、水墨画の大成、民衆にも広がった文化を使って説明させる。
雪舟が大内氏の保護を受けたことと、明との貿易（勘合貿易）のつながり。

大学入試（共通テスト）：雪舟・水墨画・禅宗の関わりが、文化史の問題で出ます。作品の図版と作者・時代の組み合わせ、北山文化と東山文化の見分けがよく問われます。
国公立の2次・論述：「室町時代の文化の特色」を、公家と武家の文化の融合、禅宗の影響、庶民への広がりで説明する中で、水墨画を具体例として使います。
私大：如拙の『瓢鮎図』、周文、雪舟の作品名、狩野正信・元信などの人物名と作品、水墨画の技法が問われることがあります。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。同じ禅の世界の文章に、徒然草の原文と現代語訳（兼好法師の随筆）もあります。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？雪舟のあとに「雪舟五代」を名のった画家

のちの桃山時代に活やくした長谷川等伯は、自分を雪舟から数えて五代目だと名のったと伝えられておる（狩野永徳と長谷川等伯の障壁画）。つまり、雪舟は、100年以上あとの画家にも「あこがれの先輩」だったのじゃな。名のった本人の言葉であって、実際に弟子の関係があったかどうかは、確かではないぞ。

これ知ってる？水墨画の「白」は、何もないわけではない

水墨画では、絵の中の何もかいていない白いところが、もやや空気、風の流れを感じさせる。「描かないことが、描くことになる」のじゃ。これは、前のページで見た能の「見せない美」と通じておるぞ。室町時代の文化は、禅の影響で、静けさの中の美しさを大切にしたのじゃ。

みちざねくん

「雪舟は水墨画を大成した禅僧。相国寺で学び、山口の大内氏の保護を受け、1467年ごろ明へ。東山文化の代表で、作品は秋冬山水図・四季山水図巻・天橋立図」。ぼく、この順で言えます！

練習問題

やさしい

墨だけで、濃い・うすいを使って描く絵を何というか。
答えと解説を見る
答え：水墨画（すいぼくが）
水墨画を大成した、室町時代の禅僧はだれか。
答えと解説を見る
答え：雪舟

ふつう

雪舟が1467年ごろ、大内氏の船でわたった国はどこか。
答えと解説を見る
答え：明（中国）
雪舟の作品を1つ答えよ。
答えと解説を見る
答えの例：『秋冬山水図』・『四季山水図巻（山水長巻）』・『天橋立図』のどれか

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「雪舟は北山文化を代表する画家で、金閣をえがいた。」
答えと解説を見る
答え：誤り
雪舟は東山文化を代表する画家です。北山文化は足利義満の時代の文化（金閣・能など）です。
水墨画が室町時代の日本で広がった理由を、「禅宗」「明」の2語を使って40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：禅宗の僧が中国の絵を手本にし、明との貿易で絵が入ってきて、将軍や大名が重んじたため。