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御成敗式目ごせいばいしきもく
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
御成敗式目とは、1232年に3代執権の北条泰時が定めた、51か条の武士のための法です。頼朝以来の先例と、武士の社会の道理にもとづき、御家人どうしの争いを公平に裁く基準をつくりました。武士がつくった最初の法で、のちの武家法の手本になりました。
| 読み方 | ごせいばいしきもく |
|---|---|
| 英語 | Goseibai Shikimoku (Joei Code) |
| 時代 | 1232年(貞永元年、鎌倉時代) |
| 分野 | 政治 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
| 定めた年 | 1232年(貞永元年) |
| 定めた人 | 北条泰時(3代執権) |
| 条文の数 | 51か条 |
| 別名 | 貞永式目 |
| もとにした考え | 頼朝以来の先例と、武士の道理 |
| 特色 | 武士がつくった最初の法。公家法・本所法はそのまま |
このページのポイント
- 1232年、北条泰時が定めた51か条の法(貞永式目)。武士がつくった最初の法で、御家人どうしの争いを公平に裁くための基準。
- 頼朝以来の先例と、武士の社会の道理(常識)をまとめたもの。朝廷の法(公家法)や荘園の法(本所法)はそのまま続き、式目は主に御家人の世界で使われた。
- 第8条(20年支配した土地はその人のもの)や、女性の相続・養子をみとめる条文などがある。のちの武家法(建武式目・分国法)の手本になった。
御成敗式目をやさしく言うと
御成敗式目(ごせいばいしきもく)とは、1232年に、3代執権の北条泰時が定めた、51か条の武士のための法律です。「貞永式目」ともいい、武士がつくった最初の法として知られています。
名前の意味は、「成敗」が「裁くこと」、「式目」が「箇条書きの決まり」です。つまり「裁判のしかたを条文にまとめた決まり」という意味になります。主な目的は、御家人どうしの土地の争いを、公平に裁く基準をつくることでした。
たとえるなら、学校の校則です。それまでは、先生(裁判官)ごとに判断がまちまちで、「前はよかったのに今度はだめ」ということが起こりがちでした。そこで、だれが見ても同じ基準で裁けるように、条文にして書き出したのが御成敗式目です。
大切なのは、式目が「頼朝以来の先例」と「道理」にもとづいている点です。道理とは、武士の社会で「あたりまえ」と考えられていた常識や、物事のすじみちのことです。新しい理屈をつくったのではなく、武士の世界で行われてきた慣習を、はじめて文字にまとめたのです。
みちざねくん
先生、飛鳥時代には律令(法律)がありましたよね。どうして、また新しい法律が必要だったんですか?
たいし先生
よい質問じゃ! 律令は、貴族の世の中のための法じゃった。武士の土地の争いや、地頭の仕事、御家人の相続などは、律令には書いておらんのじゃ。そこで、武士の社会のためだけの新しい法が必要になった。それが御成敗式目じゃよ。
みちざねくん
武士の社会の「常識」を、決まりとして書いたんですね。
御成敗式目の流れ(なぜ・どのように・それから)
① なぜ:武士の土地の争いが増え、裁く基準が必要になった
13世紀はじめ、鎌倉幕府は源頼朝がひらいた幕府として、守護・地頭(1185年)を全国におき、御家人の土地を保証してきました。ところが承久の乱(1221年)のあと、上皇側の土地に新しい地頭がおかれ、西国にも御家人が増えました。新しく地頭になった御家人と、もとからの荘園の領主や農民との間で、年貢や土地をめぐる争いが増えます。
もともと、幕府の裁判は、頼朝の時代の先例や、その場の判断で行われていました。しかし、事件が増えるにつれ、「前の例とちがう」「判断が不公平だ」という不満が出やすくなります。そこで、だれが裁いても同じ結論になる、はっきりした基準が求められました。
② どのように:泰時が「道理」と先例をまとめた
1225年に、執権・北条泰時(連署・評定衆をおいた人)は、有力な御家人や法にくわしい役人を集めた評定衆の会議をつくりました。その上で、1232年に御成敗式目(51か条)を定めたのです。条文は、頼朝以来の先例と武士の社会の道理をもとにしています。
泰時は、六波羅探題にいた弟の北条重時にあてた手紙で、「この式目は、武士の裁判のために作ったもので、京都の朝廷の法を変えるものではない」という意味のことを説明した、とされます。つまり式目は、朝廷の法(公家法)や、荘園領主の法(本所法)にとってかわるものではなく、主に幕府の支配する御家人の世界で使われました。
条文の内容は、いくつかの決まった項目にまとまっています。第1条・第2条は神社・寺をだいじにすること、第3条は守護の仕事を限ること、そして土地・相続・裁判に関する条文が大半です。「地頭は年貢をごまかしてはならない」「御家人どうしの土地の争いは、こうして裁く」といった具体的な決まりが並びます。
③ それから:武家の法の手本に
御成敗式目は、のちの時代の武家の法の手本になりました。鎌倉幕府は、式目だけでは足りない部分を、あとから追加法として補っていきました。室町幕府の方針を示した建武式目(1336年・足利尊氏)、戦国大名がつくった分国法(戦国大名の家法)などにも、式目の考え方が影響したとされます。江戸時代には、手習いの教材として写されることもあったと伝えられます。
なお、式目ができたのは、泰時が執権のときです。その7年前(1225年)には、北条政子(尼将軍)が亡くなり、幕府は泰時を中心とする新しい体制に入っていました。話し合いと法で政治を進める執権政治(評定衆・連署のしくみ)の、代表的な成果です。

たいし先生
1232年、御成敗式目。「武士のための最初の法」じゃ。泰時は、むずかしい理屈ではなく、武士の社会で「あたりまえ」と考えられてきたことを文字にした。法律とは、人びとの暮らしの中から生まれるもの。年号の向こうに、人がおるのじゃよ。
図と表で見る:おもな条文と、ほかの法とのちがい
式目の内容は、入試では「どんな条文があったか」がよく問われます。有名な条文を図2にまとめます。
とくに大切なのは第8条(年紀)です。もとの持ち主が「自分の土地だ」と言っても、20年間、実際にその土地を支配した人がいれば、その土地はその人のものとみとめる、という考え方です。長く実際に支配している人を守る、という武士らしい考え方といえます。この考え方は、土地を長く支配した者が実際の権利をもつ、という現実の力関係を重んじるものでした。
さらに、式目には女性が土地を相続することや、女性が養子をとることを認める条文もあります。鎌倉時代の武士の家では、女性も土地をもち、地頭になることがあったためです(くわしくは鎌倉時代の武士のくらし(惣領制・分割相続))。
| くらべる点 | 律令(奈良時代など) | 御成敗式目(1232年) |
|---|---|---|
| つくった人 | 朝廷(貴族) | 幕府(北条泰時ら) |
| もとになる考え | 中国(唐)の律令を手本にした | 頼朝以来の先例と、武士の道理 |
| おもな対象 | 貴族・農民など国全体 | 主に御家人(武士) |
| おもな内容 | 役人のしくみ・税・刑罰 | 土地・相続・裁判のきまり |
| 条文の数 | 律・令あわせて多数 | 51か条(短い) |
整理:御成敗式目を一言で
御成敗式目は、1232年、北条泰時が定めた51か条の法。頼朝以来の先例と武士の道理にもとづき、御家人どうしの争いを公平に裁く基準をつくった。武士がつくった最初の法で、のちの武家法の手本になった。朝廷の法(公家法)や荘園の法(本所法)は、そのまま続いた。
御成敗式目と関係する人物・用語
| 用語 | 御成敗式目との関係 |
|---|---|
| 執権政治と北条泰時 | 式目を定めた3代執権。連署・評定衆もおいた |
| 北条政子(尼将軍) | 泰時の叔母。1225年に亡くなった |
| 承久の乱(1221年) | 式目ができる前の大きな戦い。新しい地頭が増えた |
| 守護と地頭 | 式目の条文に、守護・地頭の仕事の決まりがある |
| 御恩と奉公(将軍と御家人) | 式目が守ろうとした、御家人の土地(御恩) |
| 源頼朝と鎌倉幕府 | 式目の「先例」のもとになった |
| 鎌倉時代の武士のくらし | 分割相続・女性の相続など、式目の条文と関わる |
| 地頭請と下地中分 | 地頭と荘園領主の争い。式目のもとで裁判も行われた |
| 大宝律令(701年) | 律令との違いをくらべるとよい |
| 鎌倉幕府の滅亡(1333年) | 式目はその後の武家の法に受けつがれた |
しきぶちゃん
先生、女性も土地を相続できたのですね。わたし、少しおどろきました。
たいし先生
鎌倉時代の武士の家では、女性も土地をもち、ときには地頭になることもあった。式目の中にも、女性の相続や養子について書いた条文がある。ただし、時代が下るにつれて、女性が相続するのは少なくなっていくのじゃ。
しきぶちゃん
時代によって、変わっていくのですね。もう少し、くわしく調べてみたいです。
御成敗式目でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- つくった人を取りちがえる:式目をつくったのは北条泰時(3代執権)。頼朝や義時ではない。
- 51か条を取りちがえる:51か条。十七条の憲法(17か条)と混ぜない。
- 日本で最初の法律だと思う:最初の法律ではない。武士がつくった最初の法。律令(701年・大宝律令)のほうがずっと古い。
- 朝廷の法をなくしたと思う:公家法や本所法はそのまま続いた。式目は主に御家人の世界で使われた。
- 「貞永式目」は別の法律だと思う:同じ。貞永元年(1232年)にできたので、貞永式目ともいう。
- 式目が「新しい理屈」でつくられたと思う:新しい理屈ではなく、頼朝以来の先例と、武士の道理をまとめたもの。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 1232年・北条泰時・御成敗式目の3点セット。
- 武士のための最初の法(武家法)であること。
- 目的は、御家人どうしの争いを公平に裁くため。
- 承久の乱(1221年)→ 連署・評定衆(1225年)→ 御成敗式目(1232年)の順番。
高校入試ではここが出る
- 御成敗式目の目的・内容。頼朝以来の先例と道理にもとづくこと。
- 資料問題:条文の一部を読んで、御家人の土地・守護・地頭に関する決まりを答える。
- 記述問題:式目が定められた理由を、「御家人」「裁判」などの言葉を使って説明する。
- 武家社会の特色:女性の相続、地頭の仕事、御恩と奉公との関係。
- 大学入試(共通テスト):式目の条文(第3条・第8条など)を史料として読み、守護・地頭の権限、年紀の考え方、女性の相続などを答える。
- 国公立の2次・論述:「御成敗式目の特色と意義」を、先例・道理、適用範囲(御家人中心)、公家法・本所法との関係を使って説明させる問題が定番。
- 私大:貞永式目という別名、追加法(式目追加)、建武式目・分国法との比較、「建武以後追加」などの用語が問われる。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法(高2〜高3の計画と時代の流れ)を見てください。
たいし先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 十七条の憲法と、御成敗式目
十七条の憲法は、604年、役人への心得。御成敗式目は、1232年、武士の裁判のきまりじゃ。どちらも「みんなで守る基準」を書いたものじゃが、ねらいがちがう。十七条の憲法は「どうふるまうか」、式目は「どう裁くか」。わしのモデルの聖徳太子が定めたと伝わる十七条の憲法のページと、くらべて読んでみるとおもしろいぞ。
これ知ってる? 式目は今でも読める?
御成敗式目は、写本や印刷された本で、今にも伝わっておる。漢字とかな(カタカナまじりの漢文)で書かれていて、条文は短い。現代語訳の本もたくさんあるので、図書館でさがしてみるとよいぞ。

たいし先生
「1232年・北条泰時・51か条・先例と道理・御家人の裁判・武士のための最初の法」。この6つを覚えるのじゃ。そして、「公家法・本所法はそのまま」も、記述問題のポイントになるぞ。
練習問題
やさしい
- 1232年に、北条泰時が定めた、武士のための法を何というか。
答えと解説を見る
答え:御成敗式目(貞永式目)
- 御成敗式目は、全部で何か条か。
答えと解説を見る
答え:51か条
ふつう
- 御成敗式目が定められた目的を、「御家人」の言葉を使って答えよ。
答えと解説を見る
答え:御家人どうしの争いを、公平に裁く基準をつくるため。
- 御成敗式目は、何をもとにして作られたか。2つ答えよ。
答えと解説を見る
答え:頼朝以来の先例と、武士の社会の道理
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「御成敗式目ができたことで、朝廷の法(公家法)はなくなった。」
答えと解説を見る
答え:誤り
公家法や、荘園の領主の法(本所法)は、そのまま続きました。式目は、主に御家人の世界で使われた法です。 - 御成敗式目の第8条(年紀)の考え方を、40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:20年間実際に支配した土地は、その人のものとみとめるという考え方。
「鎌倉時代」の章の用語
- 源頼朝と鎌倉幕府(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 守護と地頭(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 御恩と奉公(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 源実朝と源氏将軍の断絶(日本史) ★★★★★高校受験
- 執権政治と北条氏(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 北条政子(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 承久の乱(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 六波羅探題(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 鎌倉時代の武士のくらし(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 地頭請と下地中分(日本史) ★★★★★
- 二毛作と定期市(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 元寇(文永の役・弘安の役)(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 永仁の徳政令(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 鎌倉幕府の滅亡(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 鎌倉仏教(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 法然と親鸞(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 日蓮と日蓮宗(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 栄西と道元(禅宗)(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
第7章の用語(全567語)は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
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よくある質問
御成敗式目とは何ですか?
1232年に、3代執権の北条泰時が定めた、51か条の武士のための法律です。貞永式目ともいい、御家人どうしの土地の争いなどを公平に裁くための基準でした。
御成敗式目はいつ、だれが定めましたか?
1232年(貞永元年)に、鎌倉幕府の3代執権・北条泰時が定めました。承久の乱(1221年)のあと、連署・評定衆がおかれた(1225年)あとのことです。
御成敗式目の目的は何ですか?
御家人どうしの争い(とくに土地の争い)を、公平に裁くための基準をつくることです。裁判の判断がまちまちにならないように、条文にまとめました。
御成敗式目は何をもとにしていますか?
頼朝以来の先例と、武士の社会の道理(常識やすじみち)をもとにしています。新しい理屈ではなく、武士の世界で行われてきた慣習を文字にしました。
御成敗式目は朝廷の法をなくしたのですか?
いいえ。朝廷の法(公家法)や、荘園の領主の法(本所法)は、そのまま続きました。式目は主に、幕府がおさめる御家人の世界で使われた法です。
御成敗式目の第8条とは何ですか?
年紀(ねんき)の考え方を示した条文です。20年間実際に支配した土地は、その人のものとみとめるという内容です。長く実際に支配している人を守る、という考え方です。
御成敗式目と十七条の憲法のちがいは何ですか?
十七条の憲法(604年)は、役人の心得を示した教えです。御成敗式目(1232年)は、武士の裁判の基準となる法です。時代も目的も、つくった人もちがいます。
御成敗式目はなぜ重要ですか?
武士がつくった最初の法で、のちの武家法の手本になったからです。鎌倉時代だけでなく、室町時代の建武式目や戦国時代の分国法などにも影響したとされます。
御成敗式目の覚え方はありますか?
有名な語呂は特にありません。「1232年・泰時・51か条」をセットで覚えます。
御成敗式目は英語で何といいますか?
Goseibai Shikimoku と書き、the Joei Code や the Goseibai Formulary などと表されます。
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出典・参考
- 『御成敗式目』(貞永式目)
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



