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鎌倉時代の武士のくらしかまくらじだいのぶしのくらし
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
鎌倉時代の武士のくらしとは、堀と塀でかこんだ「館」に住み、領地の農業をまとめながら、流鏑馬・笠懸・犬追物（騎射三物）で武芸をみがく生活です。土地を命がけで守る一所懸命の考え方で、一族は惣領を中心にまとまり、分割相続で土地を分けました。女性も相続できました。
| 読み方 | かまくらじだいのぶしのくらし |
|---|---|
| 英語 | Life of the samurai in the Kamakura period |
| 時代 | 12世紀末〜14世紀（鎌倉時代） |
| 分野 | 社会経済 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
| 住まい | 館（堀・土塁・板塀・門・やぐら） |
| 武芸の訓練 | 騎射三物（流鏑馬・笠懸・犬追物） |
| 家のしくみ | 惣領制・分割相続（女性も相続した） |
| 合言葉 | 一所懸命（一か所の領地に命をかける） |
このページのポイント
- 鎌倉時代の武士は、領地の館に住む農村の領主。堀・土塁・板塀・門・やぐらで守りを固めた。城ではなく館。
- 武芸は騎射三物（流鏑馬・笠懸・犬追物）。土地を守る「一所懸命」の考え方。惣領が一族をまとめ、幕府への奉公を割りあてた。
- 分割相続で女性も土地を相続した。代を重ねると所領が小さくなり、元寇や貨幣経済と重なって御家人が苦しくなった（永仁の徳政令へ）。
鎌倉時代の武士のくらしをやさしく言うと
鎌倉時代の武士は、ふだんは自分の領地の「館（やかた）」に住んで農業の仕事を見まわり、いざというときには武器を持って戦う人たちでした。戦いが専門の兵隊というより、「土地を持つ農村の領主」が、武芸も身につけている、という姿に近いものです。
武士にとっていちばん大切だったのは土地です。土地を守るために命をかける考え方が「一所懸命」で、今も使う「一生懸命」という言葉は、ここから生まれたといわれます。土地を持ち、御恩と奉公（将軍と御家人の主従関係）で将軍とつながる武士は、源頼朝が開いた鎌倉幕府の土台でした。
このページでは、武士の住まい（館）、仕事（農業の指導と武芸）、家のしくみ（惣領制と分割相続）、そして女性の立場を見ていきます。この暮らしぶりが、永仁の徳政令（1297年）を出さなければならないほどの武士の苦しさにどうつながっていったかも、あわせて考えます。
しきぶちゃん
先生、武士って、毎日刀をふって戦いのけいこばかりしていたんですか？
たいし先生
よい質問じゃ！ そうではないぞ。武士の暮らしの中心は、自分の領地の田畑を見まわり、年貢や人手を整えることじゃ。武芸は、土地を守るための大切な「家の仕事」じゃったが、毎日が合戦ではない。戦のない日は、農村のまとめ役として働いておったのじゃよ。
みちざねくん
じゃあ、「戦う農家」みたいなものですか？
たいし先生
うむ、近い。ただし、農作業の多くは下人（げにん）や所従（しょじゅう）、まわりの農民がやる。武士はそれをまとめる領主じゃな。
画像：ウィキメディア・コモンズ（パブリックドメイン）
武士のくらしの流れ（住まい・仕事・家のしくみ・それから）
① 住まい：堀と塀でかこんだ「館」
鎌倉時代の武士は、貴族のように都に住むのではなく、自分の領地の中に館をかまえて住みました。館のまわりには堀をほり、その内側に土塁（土を盛った土手）や板塀をめぐらせ、入り口には門を作りました。かどにはやぐら（見はり台）を建てることもありました。あとの戦国時代の「城」ほど大きくも高くもなく、農村の屋敷を、守りやすくした形と考えるとよいでしょう。
館の中には、主人が住む母屋のほか、馬を飼う厩（うまや）、倉、下人たちの小屋がありました。武士にとって馬は財産であり、乗り物であり、武器の一部でもあります。さらに、館のまわりには直営の田畑がありました。教科書では「門田（かどた）」などと呼ばれる土地が出てきます。こうした田畑は、下人や所従、周辺の農民を使って耕させました。
貴族の寝殿造（国風文化の貴族の屋敷）は、庭と池のある広くて優雅な屋敷でした。それにくらべて、武士の館は質素で、守りと実用を第一にした造りです。絵巻物（『一遍上人絵伝』など）には、板塀と門をそなえた武士の館が絵にえがかれています。絵巻物の中にえがかれている、と覚えておけば十分です。
② 仕事：領地をおさめ、武芸をみがく
武士の仕事は、大きく2つに分けられます。
- 領地の経営：田畑のようすを見まわり、年貢や、さまざまな役目（夫役）を農民にわりあてて集めます。地頭（荘園や公領を管理する武士）になった武士は、領主に年貢を納めるまとめ役もつとめました。
- 武芸のけいこ：馬に乗って弓を射る「騎射」が、武士の最大の腕の見せどころでした。その練習として行われたのが、流鏑馬（やぶさめ）・笠懸（かさがけ）・犬追物（いぬおうもの）で、まとめて「騎射三物」と呼ばれます。
武士の理想は「弓馬の道」（「兵の道」とも）をきわめることでした。武芸だけでなく、名誉を重んじ、恥を知る心がまえも大切にされました。くわしい決まりごとの書物としてまとまったのは、おもにあとの時代です。
将軍が大規模な狩りを開いて、武士の訓練の場にしたことも知られています。1193年には、源頼朝が富士山のふもとで大きな巻狩（まきがり）を行いました（日付や規模は史料で確かめられる部分もありますが、細かいところは諸説あります）。狩りは、戦いの予行練習の役目もありました。
③ 家のしくみ：惣領制と分割相続
武士の家は、惣領制（そうりょうせい）というしくみでまとまっていました。一族の中心になる惣領（本家のあとつぎ）が、弟や分家にあたる庶子（しょし）たちをまとめます。戦いが起きたときには、惣領の指揮のもとに一族が集まり、幕府への奉公（京都大番役・鎌倉番役、戦いへの参加）も、惣領がまとめて割りあてて勤めました。
土地は、分割相続が原則でした。子どもたちが、惣領を中心にしながらも、それぞれ土地を分けてもらう形です。ここが、江戸時代の「家は長男が継ぐ」というイメージとちがうところです。そして、女性も土地を相続しました。女性が地頭になった例もあります。御成敗式目（1232年）にも、女性の相続や養子についての条文があり、女性の権利が一定に認められていたことがうかがえます。北条政子が「尼将軍」と呼ばれるほどの力を持てたことも、こうした社会のようすと関係があると考えられています。
④ それから：分割相続の行きづまりへ
分割相続は、土地が増えない時代には、代を重ねるほど1人の取り分が小さくなるという弱点がありました（図2）。しかも鎌倉時代の中ごろからは、元寇（文永の役・弘安の役）のために、御家人は防衛の費用や人手を出しました。ところが、新しい土地は手に入らず、ほうびはわずかでした。そこへ、宋銭が広まる貨幣経済（二毛作・定期市）で、物を買うお金も必要になります。こうして、土地を売ったり質に入れたりする御家人がふえました。幕府がそれを止めようとして出したのが永仁の徳政令（1297年）です。そのあと、武士の家は分割相続から、一人のあとつぎが土地をまとめて受けつぐ「単独相続」に少しずつ変わっていきます（室町時代にかけて。守護大名の時代（第8章））。
たいし先生
館・一所懸命・騎射三物・惣領制・分割相続・女性も相続。武士の暮らしは、この言葉でつかめるのじゃ。「土地」が武士の命であり、その土地が分けすぎて小さくなる。これが、鎌倉幕府の弱点につながる道すじじゃよ。
図と表で見る：館・惣領と庶子・騎射三物
鎌倉時代の武士のくらしを、表で整理しましょう。貴族との暮らしのちがい、そして「惣領」と「庶子」のちがいが、入試でよく問われます。
| くらべる点 | 貴族（平安時代の中ごろ） | 鎌倉時代の武士 |
|---|---|---|
| 住まい | 寝殿造（庭と池のある優雅な屋敷） | 館（堀・土塁・塀・門・やぐらで守りを固めた屋敷） |
| ふだんの仕事 | 朝廷の儀式や役所の仕事・和歌や音楽 | 領地の経営、農民や下人の指導、武芸のけいこ |
| 大事にしたこと | 家がらと、朝廷での位 | 土地（一所懸命）、名誉、武芸（弓馬の道） |
| 土地の考え方 | 荘園からの収入（都に住んで受けとる） | 自分で領地に住み、直接おさめる |
| 言葉 | 意味 | 覚え方 |
|---|---|---|
| 惣領 | 武士の一族の中心になる人（本家のあとつぎ）。一族をまとめ、幕府への奉公を割りあてる | 「惣」＝全体をまとめる |
| 庶子 | 惣領以外の子や分家。惣領の指揮にしたがう | 「庶」＝いろいろな子 |
| 分割相続 | 子どもたちが、土地をそれぞれ分けて受けつぐこと。女性も相続した | のちに土地が細かくなり、御家人が苦しむ |
| 一所懸命 | 一か所の領地に命をかけて守ること | 「一生懸命」のもとになった言葉 |
| 下人・所従 | 武士の館や田畑で働く、身分の低い使用人 | 農作業や館の仕事をうけもった |
整理：鎌倉時代の武士のくらしを一言で
鎌倉時代の武士は、堀と塀でかこんだ館に住み、領地の農業をまとめながら、騎射三物（流鏑馬・笠懸・犬追物）で武芸をみがいた。土地を命がけで守る一所懸命の考え方で、一族は惣領を中心にまとまり、分割相続で土地を分けた。女性も相続できたが、代を重ねると所領が小さくなる弱点があった。
武士のくらしと関係する人物・用語
| 用語 | 武士のくらしとの関係 |
|---|---|
| 武士のおこりと源氏・平氏 | 武士が生まれ、棟梁のもとにまとまっていった流れ。この章の前提 |
| 御恩と奉公（将軍と御家人の関係） | 領地を守ってもらう代わりに、戦いや番役で奉公した |
| 守護と地頭（1185年） | 武士が荘園や公領で年貢や治安をうけもつ役目 |
| 源頼朝と鎌倉幕府 | 武士を御家人として組織した人物 |
| 御成敗式目（1232年） | 武士のきまりをまとめた最初の法。女性の相続の条文もある |
| 北条政子（尼将軍） | 女性の力が認められていた社会のなかで活躍した人物 |
| 二毛作と定期市（農業の発達） | 武士の領地での農業の発達と、貨幣経済の広がり |
| 永仁の徳政令（1297年） | 困った御家人を助けるために出された命令 |
| 地頭請と下地中分 | 地頭が領主と土地や年貢をめぐって争った話 |
| 絵巻物（『一遍上人絵伝』） | 武士の館や市のようすが絵にえがかれている |
みちざねくん
先生、「惣領」と「庶子」を取りちがえそうです。
たいし先生
「惣」は「すべてをまとめる」という字じゃ。惣領はまとめ役、庶子はそのもとに集まる、ほかの子たちと覚えるとよい。
しきぶちゃん
じゃあ、女の子も土地をもらえるなら、ずいぶん平等だったんですね。
たいし先生
うむ、鎌倉時代の武士の家は、後の時代にくらべれば女性の力が認められておった。ただし、土地をもらえる割合は家ごとにちがう。「みな同じ」とは言えんぞ。
鎌倉時代の武士のくらしでまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 武士は城に住んでいたと思う：鎌倉時代の武士が住んだのは、堀と塀でかこんだ館。高い天守のある城は、ずっとあとの時代のもの。
- 武士は都に住んでいたと思う：鎌倉時代の御家人の多くは、自分の領地（地方）に住み、番役のときだけ鎌倉や京都に出た。
- 「騎射三物」を取りちがえる：流鏑馬・笠懸・犬追物の3つ。「馬に乗って弓を射る」訓練と覚える。
- 相続は長男だけだと思う：鎌倉時代は分割相続が原則で、女性も相続できた。単独相続が増えるのは、あとの時代。
- 「一所懸命」を「一生懸命」の別の言葉だと思う：「一所懸命」は一か所の領地に命をかける意味で、「一生懸命」のもとになった言葉といわれる。
- 絵巻物は鎌倉時代の出来事の記録だと言い切る：絵巻物は絵にえがかれたものなので、細かいところは想像でえがかれている場合もある。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 武士の暮らしを写した絵を見て、館（やかた）の特徴（堀・塀・門・やぐら）を答える。
- 武士が「一所懸命」に守ったもの → 土地（領地）。
- 武士が行った訓練 → 流鏑馬・笠懸・犬追物（騎射三物）。
- 鎌倉時代の武士は、将軍から領地を守ってもらい（御恩）、戦いや番役で奉公したこととのつながり。
高校入試ではここが出る
- 資料（絵巻物・館の図）から、武士が農村の領主として暮らしていたことを読み取る問題。
- 惣領制・分割相続の説明と、その結果として御家人の領地が小さくなったこと。
- 鎌倉時代の武士と、平安時代の貴族の暮らしのちがい（館と寝殿造、領地の経営と荘園の収入）。
- 武士の暮らしの苦しさ → 永仁の徳政令へのつながり。
- 大学入試（共通テスト）：絵巻物の館の絵や、武士の相続に関する史料を読んで、惣領制や女性の相続の特徴を読み取る問題が出ます。
- 国公立の2次・論述：「鎌倉時代の御家人が困窮した理由」を、分割相続・元寇・貨幣経済の3つで説明させる問題が考えられます。
- 私大：「一所懸命」「惣領」「庶子」「下人」「所従」「騎射三物」「巻狩」といった細かい用語が問われることがあります。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。
たいし先生の「これ知ってる？」
これ知ってる？ 「一生懸命」のもとは「一所懸命」
今は「一生のあいだ、命がけでがんばる」という意味で「一生懸命」と言うな。じゃが、もとは武士が「一か所の領地に命をかける」という意味で使った「一所懸命」だと言われておる。土地が命の次に大事な財産だった時代の言葉じゃ。どちらも「命がけでがんばる」ことを指す点は変わらないのう。
これ知ってる？ 「いざ鎌倉」の元は、あとの時代の話
鎌倉時代の御家人は、「いざ鎌倉」、つまり鎌倉に事件があったときにはすぐかけつける、という心がまえを持っておった、と説明される。じゃが、この言葉が広まったのは、のちの時代の能の作品（『鉢木』）の話からだと言われる。鎌倉時代の同時代の記録に「いざ鎌倉」とそのまま書かれているわけではないぞ。くわしくは御恩と奉公のページで説明するのじゃ。
しきぶちゃん
メモしました！ 「館・一所懸命・騎射三物・惣領制・分割相続・女性の相続」。そして、「所領が小さくなって、苦しくなる」までがセットですね。
練習問題
やさしい
- 鎌倉時代の武士が住んだ、堀や塀でかこんだ屋敷を何というか。
答えと解説を見る
答え：館（やかた）
- 馬に乗って弓を射る訓練である「騎射三物」にふくまれるものを、次から2つ選べ。ア 流鏑馬 イ 茶の湯 ウ 犬追物 エ 能
答えと解説を見る
答え：ア・ウ
騎射三物は、流鏑馬・笠懸・犬追物の3つです。
ふつう
- 武士の一族の中心になり、一族をまとめて幕府への奉公を割りあてた人を何というか。
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答え：惣領
- 鎌倉時代の武士の家で行われた、子どもたちで土地を分けて受けつぐ相続のしかたを何というか。
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答え：分割相続
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「鎌倉時代の武士の家では、女性は土地を相続できなかった。」
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答え：誤り
鎌倉時代には、女性も土地を相続し、地頭になった例もあります。 - 分割相続が、御家人の生活を苦しくさせた理由を、40字ほどで説明せよ。
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答えの例：土地が代を重ねるごとに分けられて小さくなり、1人の領地からの収入が少なくなったから。
「鎌倉時代」の章の用語
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- 守護と地頭（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 御恩と奉公（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 源実朝と源氏将軍の断絶（日本史） ★★★★★高校受験
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- 承久の乱（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
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- 御成敗式目（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 地頭請と下地中分（日本史） ★★★★★
- 二毛作と定期市（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 元寇（文永の役・弘安の役）（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
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- 平家物語と琵琶法師（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
第7章の用語（全567語）は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
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よくある質問
鎌倉時代の武士はどんな暮らしをしていましたか？
自分の領地の館に住み、下人や農民を使って田畑を経営しながら、馬と弓の武芸をみがいていました。いざというときは、将軍のもとで戦ったり、番役をつとめたりしました。
武士の館とは何ですか？
武士が領地の中に建てた屋敷で、まわりに堀をほり、土塁や板塀、門、やぐらで守りを固めたものです。城のように大きくはなく、農村の屋敷を守りやすくした形でした。
一所懸命とはどういう意味ですか？
武士が、一か所の領地に命をかけて守るという意味です。「一生懸命」という言葉は、ここから生まれたといわれます。
騎射三物とは何ですか？
馬に乗って弓を射る訓練である流鏑馬・笠懸・犬追物の3つのことです。武士が最も大切にした「弓馬の道」の中心になる訓練でした。
惣領制とは何ですか？
武士の一族の中心になる惣領が、庶子（惣領以外の子や分家）をまとめるしくみです。戦いや幕府への奉公も、惣領が一族をまとめて割りあてました。
分割相続とは何ですか？
子どもたちで土地を分けて受けつぐ相続のしかたで、鎌倉時代の武士の家の原則でした。女性にも土地が分けられましたが、代を重ねると取り分が小さくなる弱点がありました。
鎌倉時代の女性も土地を相続できましたか？
相続できました。女性が地頭になった例もあり、御成敗式目にも女性の相続や養子に関する条文があります。ただし、受けとる割合は家によってちがいました。
鎌倉時代の武士はなぜ苦しくなったのですか？
分割相続で領地が小さくなったこと、元寇の戦いで費用がかかったのに恩賞が少なかったこと、貨幣経済が広がって出費がふえたことなどが重なったからとされます。
武士の暮らしは、貴族の暮らしとどうちがいますか？
貴族は都で寝殿造の屋敷に住み、荘園から収入を得ました。武士は領地の館に住み、自分で領地をおさめ、武芸を家の仕事としました。
鎌倉時代の武士のくらしは、入試でどう出ますか？
館の絵を読む問題、一所懸命・惣領・分割相続の用語、流鏑馬などの騎射三物がよく出ます。永仁の徳政令の理由として、分割相続による困窮を説明させる形も多いです。
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出典・参考
- 小学校『社会』・中学校『歴史』・高校『日本史探究』の教科書の一般的な記述
- 『一遍上人絵伝』などの絵巻物（館のようすの絵）
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
