備えあれば憂いなしの意味と由来｜書経・左伝の原文「有備無患」の書き下し文・現代語訳【故事成語】

「備えあれば憂いなし」の意味と読み方

「備えあれば憂いなし」はそなえあればうれいなしと読みます。意味は「ふだんから準備をしておけば、いざというときに心配することはない」です。災害、試験、試合、病気など、先のことに前もって手を打っておく大切さを言うときに使います。

「備え」は準備、「憂い」は心配ごとのことです。「あれば」は「あるならば」、「なし」は「ない」。言葉の形はやさしいですが、もとは中国の古い書物『書経（しょきょう）』や『春秋左氏伝（しゅんじゅうさしでん）』に出てくる「有備無患（備へ有れば患ひ無し）」という言葉です。

うかるくん

「備えあれば憂いなし」って、ことわざだと思っていました。故事成語なんですか？

ミスターT先生

もとは漢文の「有備無患（ゆうびむかん）」なんだ。殷の国の王に、宰相の傅説（ふえつ）が申し上げた言葉として『書経』に出てくる。原文の字は「憂」ではなく「患」だけれど、日本では「憂い」と書く形が広まった。中国の昔の本から来た言葉だから、故事成語の仲間に入れられることが多いよ。

この言葉の大事なところは、「心配ごとがなくなるのは、準備をした結果だ」という順番です。何もしないで「たぶん大丈夫」と思うのは、心配がないのではなく、心配に気づいていないだけかもしれません。

ふだんの言い方では、たとえば次のように使います。

• ○非常用の水と食料を用意しておこう。備えあれば憂いなしだ。
• ○試験の前の日に、受験票と筆記用具をかばんに入れておいた。備えあれば憂いなし。
• ○雨の予報ではなかったが、折りたたみ傘を持ってきてよかった。備えあれば憂いなしだね。

絵で読む「備えあれば憂いなし」

この言葉は、だれかの失敗や成功の話から生まれたのではなく、王に仕える人が王をいましめた言葉です。そこで4こまの絵は、1こま目で『書経』の場面（傅説が高宗に申し上げるところ）を、2〜4こま目は言葉の意味を分かりやすくするための「たとえの場面」（作り話）にしました。

晴れた日に堤を高くしていた人は、そのときは「むだな苦労」に見えたかもしれません。でも大雨が来たとき、その準備が家と畑を守りました。反対に、のんびりしていた人は、水があふれてから困っても、もう間に合いません。備えは、困ったことが起きる「前」にしかできないのです。

ミスターT先生

ポイントは「何もないときに備える」ことだ。大雨が降り出してから堤を作っても間に合わない。『左伝』の言い方を借りれば「安きに居りて危ふきを思ふ」、つまり平和なときこそ、危ないときのことを考えておくんだね。

原文・書き下し文・現代語訳（『書経』説命中・『春秋左氏伝』）

この言葉は、『書経』の説命中（えつめいちゅう）という篇と、『春秋左氏伝』の襄公（じょうこう）十一年の記事に出てきます。返り点と送り仮名をつけた訓読文で、1文ずつ見ていきましょう（書き下し文は代表的な読み方の一例です）。返り点の読み方は返り点（レ点・一二点・上下点）の読み方、書き下し文のきまりは書き下し文の書き方でくわしく説明しています。

『春秋左氏伝』襄公十一年の形

同じ言葉は、春秋時代の歴史書『春秋左氏伝』（左伝）にも出てきます。紀元前562年、鄭（てい）の国から晋（しん）の悼公（とうこう）へ、楽器や楽人などがおくられました。悼公はその半分を、北方の異民族との和平や諸侯の取りまとめに力をつくした家臣・魏絳（ぎこう）に与えようとします。魏絳は「それは主君のおかげです」と遠慮したうえで、楽しみの中でもその先を考えてほしい、と次のように申し上げました。

サクラちゃん

『書経』と『左伝』、どっちが先なんですか？

ミスターT先生

むずかしい問題なんだ。『書経』の話は殷の時代のことだけど、今伝わる「説命」の本文は、ずっと後の時代に作られたものだとする説が有力なんだよ（「偽古文尚書（ぎこぶんしょうしょ）」の問題という）。だから「有備無患」も、『左伝』などに引かれていた古い「書」の言葉を、後の人が「説命」に取り入れたのではないか、と考える人もいる。どちらが先かは諸説あり、と覚えておけば十分だ。

同じ説命中の「知ることは難しくない」

説命中には、ほかにもよく知られた言葉があります。傅説が最後に言う、次の言葉です。

出典『書経』と話の背景

『書経（しょきょう）』は、中国の古い時代の王や家臣の言葉・命令を集めた本で、もとは『書』『尚書（しょうしょ）』と呼ばれました。儒家が大切にした五つの経典「五経」（易・書・詩・礼・春秋）の一つです。孔子が編集したという言い伝えもありますが、はっきりしたことは分かっていません。儒家の考え方は諸子百家（儒家・道家・法家・墨家）の考え方で図にしています。

説命（えつめい）は上・中・下の3篇からなり、殷（商）の王・武丁（ぶてい）、のちに「高宗（こうそう）」と呼ばれた王と、宰相の傅説の話です。説命上によると、高宗は父の喪に服したあとも、なかなか口を開きませんでした。徳のある助け手を求めていた高宗は、天の神からよい補佐役を授かる夢を見ます。そこで夢で見た人の姿を描かせて国じゅうを探させると、傅巌（ふがん）という所で土木の仕事をしていた説がそっくりだったので、宰相にしました。歴史書『史記』の殷本紀にも、武丁が夢で聖人を見て、傅険（ふけん）で働いていた説を見つけ出し、宰相にしたところ殷の国はよく治まった、という話があり、場所の名をとって「傅説」と呼んだと書かれています。

説命中は、宰相になった傅説が高宗にさまざまな心がまえを説く篇です。役人は身内ではなく能力で選ぶこと、自分の能力を自慢すると功績を失うこと、そして「事を事とすれば備へ有り、備へ有れば患ひ無し」。王が気をゆるめず、一つ一つの仕事に向き合っていれば、自然と備えができ、国に心配ごとはなくなる、というわけです。

「偽古文尚書」の問題（諸説あり）

『書経』は、秦の始皇帝の焚書などで一度多くが失われ、漢の時代以後に何度も集め直されました。その中で、東晋の時代に世に出た「古文尚書」の一部は、後の時代に作られたもの（偽作）ではないかと、宋の時代から疑われてきました。清の時代の学者・閻若璩（えんじゃくきょ）らの研究以来、説命をふくむ25篇は偽作とする説が有力です。維基文庫でも、説命の篇には「偽」の印がついています。ただし、篇の中に古い時代の言葉が取り入れられていることはあり、「有備無患」が『左伝』に「書に曰く」として引かれていることも、その手がかりの一つとされます。くわしいことには諸説あります。

使い方と例文・似た言葉

「備えあれば憂いなし」は、前もって準備しておくことをすすめるときや、準備しておいたおかげで助かったときに使います。防災の呼びかけや、受験・スポーツ・仕事など、いろいろな場面で使える、とても身近な言葉です。

• ○台風が来る前に、懐中電灯の電池を確かめておこう。備えあれば憂いなしだ。（防災）
• ○本番と同じ時間で過去問を解いておいたので、当日もあわてなかった。備えあれば憂いなしだね。（受験）
• ○大事なデータは、別の場所にも保存しておく。備えあれば憂いなし。（仕事・パソコン）
• ○遠足のしおりを前の日に読み、持ち物をそろえておいた。備えあれば憂いなしだ。（学校）
• ×何も準備しなかったけれど、備えあれば憂いなしで、きっと大丈夫だ。（準備をしていない場面では使えない）
• ×宿題が終わらなくて、備えあれば憂いなしの気持ちだ。（「心配でたまらない」という意味ではない）

日本では、9月1日の「防災の日」（1923年の関東大震災が起きた日）のころなどに、防災の呼びかけでよくこの言葉が使われます。水や食料、懐中電灯、家族との連絡のしかた、避難場所の確認など、「いざ」というときの前にできることはたくさんあります。受験生なら、過去問で本番の形に慣れる、受験票や筆記用具を前の日にそろえる、会場までの道を下見しておくことが、そのまま「備え」になります。

受験生の「備え」のコツ

受験の備えでいちばん大切なのは、「本番で起こりそうなこと」を前もって考えておくことです。『左伝』の言い方なら「安きに居りて危ふきを思ふ」。たとえば、試験の日に電車がおくれたらどうするか、時計が止まったらどうするか、見たことのない問題が出たらどの大問から解くか。こうしたことを、時間のある今のうちに考え、決めておけば、当日にあわてることはぐっと減ります。

もう一つのコツは、準備を「見える形」にしておくことです。持ち物のリストを紙に書いてかばんに入れておく、過去問を解いた日と点数を記録しておく、苦手な単元をノートにまとめておく。そうすると、「何ができていて、何がまだか」がひと目で分かり、心配ごとが「やることのリスト」に変わります。心配の正体が分かれば、あとはそれを1つずつ片づけるだけです。これが「思へば則ち備へ有り、備へ有れば患ひ無し」の、今の時代の使い方だと言えるでしょう。

似た言葉

• 転ばぬ先の杖（ころばぬさきのつえ）：転ぶ前に杖を持つように、失敗しないよう前もって用心すること。
• 用意周到（よういしゅうとう）：準備がすみずみまで行き届いていること。
• 治にいて乱を忘れず（ちにいてらんをわすれず）：世の中が平和なときにも、争いのときのことを忘れずに備えること。『易経』繋辞伝の「治まれども乱を忘れず」がもとです。
• 石橋を叩いて渡る（いしばしをたたいてわたる）：じょうぶな石の橋でも、たたいて確かめてから渡るほど、用心深いこと。
• 彼を知り己を知れば百戦殆うからず：相手と自分をよく調べておけば危なくない。「前もって手を打つ」点で近い言葉です。

反対の様子を表す言葉

• 泥縄（どろなわ）：「泥棒を捕らえて縄をなう」の略。事が起きてからあわてて準備をすること。
• 後の祭り（あとのまつり）：時機をのがして、もう手おくれであること。
• 杞憂（きゆう）：心配しなくてよいことを、あれこれ心配すること。「備え」とは反対に、役に立たない心配です。

なお、「油断大敵」（ゆだんたいてき）は、気をゆるめることがいちばんの敵だ、といういましめで、「備えあれば憂いなし」と同じ方向の言葉です。

よくあるまちがい

• 「憂い」を「愁い」と書く：「愁い」はもの悲しい気持ちのことで、この言葉には使いません。ふつうは「憂い」と書きます。「憂」の読み方・書き順・部首のページで書き順も確かめましょう。原文の字は「患」で、「患」の読み方・書き順・部首は「患者」「疾患」の字です。
• 「備えあれば嬉しいな」と覚える：音が似ているので、だじゃれとして言われることがありますが、正しくは「うれい（心配ごと）なし」です。テストで書くときは注意しましょう。
• 「準備さえすれば、あとは何もしなくてよい」と思う：この言葉は、心配ごとがなくなる理由が「準備」にある、という意味です。準備をしたあとも気をゆるめないことは別に大切で、「油断大敵」とあわせて使われます。
• 「備え」を「供え」と書く：「供え」はお供えものの「そなえ」で、別の字です。準備の意味は「備」の読み方・書き順・部首（備品・準備の「備」）。
• 出典を『論語』と答える：出典は『書経』説命中、また『春秋左氏伝』襄公十一年です。どちらも孔子の言葉をまとめた『論語』とは別の本です。

うかるくん

「有備無患」の書き下し、「備へ有り患ひ無し」でもいいんですか？

ミスターT先生

「備へ有れば患ひ無し」と、「ば」でつなぐのがふつうだ。「備えがあるから、心配がない」という、原因と結果の関係だからね。「有」と「無」は、どちらも下の字から返って読むこと。ここは返り点をつける問題でよく問われるよ。

入試ではこう出る

• 中学受験：ことわざ・故事成語の意味を選ぶ問題や、「□□あれば□□なし」のような空らんうめ、似た意味のことわざ（転ばぬ先の杖など）を選ぶ問題で出ます。
• 高校受験：意味や漢字（備・憂）を問う問題、「有備無患」に返り点をつけて書き下す問題。高校受験の漢文の出方は高校受験の漢文（返り点・書き下し文の対策）にまとめています。
• 大学受験：『左伝』や『書経』が出題されたとき、「居安思危」「有備無患」の書き下しや、「則」の働きが問われます。共通テストの漢文の出方は共通テストの漢文（配点・時間配分）へ。

サクラちゃん

「有備無患」は、「有」も「無」もレ点で下から返るから「備へ有れば患ひ無し」。原文の字は「憂」じゃなくて「患」なのもポイントですね！

練習問題

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