尊王攘夷運動とは?わかりやすく|公武合体とのちがい・生麦事件・禁門の変【図解】

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尊王攘夷運動そんのうじょういうんどう

重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)

ひとことで言うと

尊王攘夷運動とは、天皇を尊び(尊王)、外国を打ち払おう(攘夷)とした、幕末の政治運動です。1858年の条約調印への不満から高まり、公武合体と対立しながら、1863〜1864年の京都で激しくぶつかりました。のち、攘夷の難しさを知って倒幕へ変わりました。

読み方そんのうじょういうんどう
英語Sonno joi movement (revere the emperor, expel the barbarians)
時代1850年代末〜1860年代(幕末)
分野政治
章第12章 開国と明治維新
意味天皇を尊び(尊王)、外国を打ち払う(攘夷)
対立した考え公武合体(和宮と家茂の結婚・1862年)
おもな事件生麦事件(1862年)・八月十八日の政変(1863年)・池田屋事件と禁門の変(1864年)
中心になった藩長州藩(急進派)・薩摩藩・会津藩・土佐藩
その後攘夷の限界を知り、倒幕へ変わった

このページのポイント

  • 尊王攘夷は「天皇を尊び、外国を打ち払う」考え方。水戸学で結びつき、1858年の条約調印(勅許なし)への不満で運動になった。
  • 幕府は公武合体(1862年・和宮と家茂の結婚)で立て直しをはかったが、長州藩を中心とする尊王攘夷派と対立した。
  • 1863年の八月十八日の政変、1864年の池田屋事件・禁門の変を経て、攘夷の限界が分かり、運動は倒幕へ変わっていった。

尊王攘夷運動をやさしく言うと

尊王攘夷運動とは、天皇を尊び(尊王)、外国の勢力を打ち払おう(攘夷)という考え方にもとづいて、幕末に広がった政治運動です。ペリー来航のあと、幕府が外国と条約を結んで開国したことへの不満が、この運動のはげしさを生みました。

もとになった二つの考え方は、尊王論と攘夷論です。それぞれは以前からありましたが、水戸学と尊王論(『新論』と尊王攘夷)が二つを一つにまとめ、さらにペリー来航(1853年)と開国という大事件で、現実の政治運動になりました。

たとえると、「家の玄関を、持ち主(天皇)の許しなく、よそ者に開けてしまった」と怒る人びとの運動です。怒った人びとのなかには、「よそ者を追い出せ」と考える人もいれば、「持ち主を中心に家をまとめ直せ」と考える人もいました。この二つが重なって、尊王攘夷の運動は幕府を大きくゆさぶりました。

ただし、尊王攘夷は外国をにくむだけの運動ではありません。当時の人びとの多くは、「このままでは日本が外国に支配されてしまうのではないか」という危機感をもっていました。同じ危機感から出発しながら、どうやって国を守るかの答えが分かれたのです。幕府と朝廷が手を組む雄藩(薩摩藩・長州藩など)の動きの話も、ここにつながります。

開国のあと、考え方が二つに分かれた 1858年 条約の調印天皇の許し(勅許)を得ないまま 公武合体幕府と朝廷が協力して 国をまとめ直す 尊王攘夷天皇を尊び 外国を打ち払う 京都が争いの舞台に1863〜1864年に事件が続く どちらも「国を守りたい」という点では同じ。進め方がちがった
図1 開国のあと、考え方が二つに分かれた。公武合体と尊王攘夷は、どちらも国を守りたいという思いから出ていた。
しきぶちゃん

しきぶちゃん

先生、「攘夷」って、外国人をきらうことですか? ちょっとこわい感じがします。

たいし先生

たいし先生

よい質問じゃ! 攘夷の「攘」は「打ち払う」、「夷」は「外国」じゃ。たしかに、外国人を襲う事件も起きた。じゃが、考えの根っこには「日本が外国に押さえつけられるのでは」というおそれがあったのじゃ。当時の人の心を、いまの目だけで決めつけぬことが大事じゃぞ。

みちざねくん

みちざねくん

じゃあ、「尊王」はどうして必要だったんですか?

たいし先生

たいし先生

幕府が天皇の許し(勅許)を待たずに条約を結んだことで、「幕府のやり方はおかしい」という声が強まった。そこで「天皇を中心にまとまれば、外国にも負けぬ」という考えが力を持ったのじゃ。

尊王攘夷運動の流れ(なぜ・どのように・それから)

① なぜ:開国と、天皇の権威の高まり

鎖国(4つの窓口で管理した体制)を続けてきた江戸時代の日本は、1853年のペリー来航でゆらぎます。1854年に日米和親条約(1854年)、1858年に日米修好通商条約(1858年)が結ばれ、日本は開国しました。世界の動きは日本の開国とペリー(世界史用語集)で見ることができます。

幕府は、通商条約の調印のとき、天皇(孝明天皇)の許し(勅許)を得ないまま進めました。江戸時代の幕府は、これまで天皇の許しを待たずに政治をしていましたから、これは大きな変化ではありません。しかし、国の運命を決める条約だったために、「天皇の意向を無視した」という批判が広がりました。さらに開国後の貿易と物価の上昇で、人びとのくらしが苦しくなったことも、不満を強めました。

こうして、幕府の権威がおとろえる一方で、天皇の権威が高まりました。大老の井伊直弼の安政の大獄と桜田門外の変(1858〜1860年)は、反対する人びとを強く押さえつけた事件でしたが、かえって反発を深め、1860年には井伊直弼が命をうばわれました。幕府の力が弱まったことを、多くの人が感じたのです。

② どのように:公武合体から、攘夷の実行へ

桜田門外の変のあと、幕府は朝廷との関係を立て直そうとしました。これが公武合体(こうぶがったい)です。「公」は朝廷、「武」は幕府を指し、二つが協力して政治を進めるという考え方でした。具体的には、孝明天皇の妹の和宮が、14代将軍徳川家茂に嫁ぐことになり、1862年に結婚しました。幕府はこのとき、将来、攘夷を行うと朝廷に約束した、とされます。進めた老中の安藤信正は、1862年に江戸城の門外で襲われて傷を負い(坂下門外の変)、のちに老中をやめました。

同じ1862年、薩摩藩の島津久光が兵を連れて京都・江戸へ向かい、幕府に政治の改革をせまりました。その結果、一橋慶喜が将軍の後見役(将軍後見職)に、松平慶永が政事総裁職に、会津藩主の松平容保が京都守護職になりました。こうした幕府の立て直しは、一般に文久の改革とよばれます。ところが、久光が江戸から薩摩へ戻る途中、神奈川の生麦村で、行列の前を横切ったイギリス人が薩摩藩士に斬られて亡くなる生麦事件が起きます。この事件は、のちの薩英戦争(1863年)につながりました。

一方、京都では、長州藩を中心とする尊王攘夷派が力をのばしました。長州藩は、吉田松陰(松下村塾)の教えを受けた藩士たちが活躍しており、「幕府はすぐ攘夷を行うべきだ」と主張しました。土佐藩では武市半平太らが土佐勤王党をつくり、京都で活動しました。京都では、開国に賛成とみなされた人びとが襲われる事件も相次ぎ、これを「天誅」とよぶ人びともいました。江戸でも、アメリカ公使館の通訳ヒュースケンが命をうばわれたり、イギリス公使館が襲われたりする事件が起きています。

1863年、将軍家茂は京都に上り、朝廷に「5月10日(旧暦)に攘夷を行う」と約束しました。その日、長州藩は下関海峡を通る外国船に砲撃を加えます。しかし、翌年にかけて外国の艦隊から反撃を受け、攘夷が簡単ではないことが分かってきました(下関戦争(四国艦隊下関砲撃事件))。

③ それから:京都での争いと、倒幕への転換

1863年8月(旧暦)、会津藩と薩摩藩は、公武合体を支持する公家と協力して、長州藩と急進派の公家たち(七卿)を京都から追い出しました。これが八月十八日の政変です。孝明天皇は攘夷を望んでいましたが、長州藩の急進的なやり方や、幕府との協力をこわすことは望んでいなかった、と説明されます。

1864年、長州藩は京都での立場を取りもどそうとして動きました。京都では、旅館の池田屋で会合を開いていた尊王攘夷派の人びとを、新選組(京都の治安を守った組織)が襲う池田屋事件が起きました。そのあと長州藩は兵を京都に進めましたが、御所の近くで会津藩・薩摩藩などと戦って敗れました。これが禁門の変(蛤御門の変)です。幕府は、長州藩を朝敵として、第一次長州征討を行いました。

こうして、尊王攘夷の運動は大きな挫折を味わいますが、そこで終わったわけではありません。外国の力の強さを知った薩摩藩と長州藩は、「攘夷はむずかしい。まず国内の政治を変えて、強い国をつくろう」と考えるようになります。「尊王」の考え方は、やがて幕府をたおす(倒幕)運動へと変わっていきました。この流れは、薩長同盟(1866年)と坂本龍馬、大政奉還(1867年)へと続きます。

1858天皇の許しなしに条約に調印する1860桜田門外の変で大老が亡くなる1862和宮が将軍家茂に嫁ぐ坂下門外の変・生麦事件1863長州藩が下関で外国船を砲撃する薩英戦争(鹿児島)1863八月十八日の政変長州藩が京都を追われる1864池田屋事件・禁門の変四国艦隊が下関を砲撃する1864第一次長州征討1866薩長同盟(薩摩と長州が手を結ぶ)1867大政奉還
図2 尊王攘夷運動の年表。1858年の条約調印から、1863〜1864年の事件の連続を経て、倒幕へ向かった。
笏で指し示すたいし先生

たいし先生

尊王攘夷は、天皇を尊び、外国を打ち払う考えじゃ。条約の調印で高まり、公武合体と対立しながら、1863〜1864年に京都で激しくぶつかった。そして攘夷が難しいと分かると、倒幕へ変わっていく。この流れをつかむのじゃぞ。

図と表で見る:公武合体と尊王攘夷

1863〜1864年の京都は、二つの考え方が直接ぶつかる場所でした。図3で、だれがどちらの側にいたかを整理しておきましょう。

京都をめぐる動き(1863〜1864年) 朝廷(孝明天皇)攘夷を望んだが、幕府との協力も望んだ 長州藩と急進派の公家攘夷をすぐ行うよう求める 会津藩・薩摩藩幕府と朝廷の協力をめざす 1863年 八月十八日の政変長州藩と急進派の公家が京都を追われる 1864年 禁門の変(蛤御門の変)長州藩が京都に兵を進めたが、敗れた
図3 京都をめぐる動き。長州藩と急進派の公家が追われ(八月十八日の政変)、その後、禁門の変で敗れた。
くらべる点公武合体尊王攘夷
考え方朝廷と幕府が協力して、国をまとめる天皇を尊び、外国を打ち払う
おもな担い手幕府・会津藩・薩摩藩など長州藩・土佐の武市半平太ら・急進派の公家
代表的な出来事和宮と家茂の結婚(1862年)・文久の改革長州藩の外国船砲撃(1863年)
外国との関係開国を受け入れつつ、国力を整えるすぐ外国を追い払うべきだと主張
その後幕府の力が弱まり、広がらなくなった攘夷の限界を知り、倒幕へ向かった

尊王攘夷の運動は、人物や藩ごとにやり方がちがいます。主な事件を、はじめに起きた順にまとめます。

年出来事ひとこと
1860年桜田門外の変大老の井伊直弼が襲われて亡くなる
1862年坂下門外の変老中の安藤信正が襲われ、傷を負う
1862年生麦事件薩摩藩士がイギリス人を斬る。薩英戦争の原因
1863年長州藩の外国船砲撃攘夷を実際に行った
1863年八月十八日の政変長州藩と急進派の公家が京都を追われる
1864年池田屋事件新選組が尊王攘夷派を襲った
1864年禁門の変(蛤御門の変)長州藩が京都に攻め込んで敗れる

整理:尊王攘夷運動を一言で

尊王攘夷運動は、天皇を尊び、外国を打ち払うという考えの政治運動。1858年の条約調印への不満から高まり、幕府の公武合体(和宮と家茂の結婚)と対立した。1863年の長州藩の外国船砲撃、八月十八日の政変、1864年の池田屋事件・禁門の変を経て、攘夷の限界が分かり、倒幕の運動へ変わっていった。

尊王攘夷運動と関係する人物・用語

用語尊王攘夷運動との関係
水戸学(会沢正志斎『新論』)尊王と攘夷を結びつけた学問。運動の思想のもと
ペリー来航と日米和親条約開国のきっかけ。運動が広がる出発点
日米修好通商条約(1858年)勅許なしの調印が、批判を強めた
開国の影響(貿易と物価)人びとの不満を強めた
安政の大獄と桜田門外の変運動への弾圧と、それへの反発
吉田松陰と松下村塾長州藩の尊王攘夷派を育てた
薩英戦争と下関戦争攘夷の限界を知るきっかけ
薩長同盟と坂本龍馬(1866年)攘夷から倒幕へと変わった流れ
木戸孝允(桂小五郎)長州藩の尊王攘夷派の中心人物のひとり
大政奉還と王政復古運動の行きついた先
異国船打払令(1825年)それ以前の、外国船への強い対応
ロシアの接近と北方の探検外国への危機感を高めた
国学と本居宣長日本の古い心を重んじる考え方。尊王論と重なる点がある
藩政改革と雄藩薩摩藩・長州藩の力のもと
アロー戦争と北京条約(世界史用語集)清が列強に押される様子。日本の危機感の背景
みちざねくん

みちざねくん

公武合体と尊王攘夷、どっちがどっちだったか、混ざりそうです……。

たいし先生

たいし先生

字を分けるのじゃ。公武合体は「公(朝廷)」と「武(幕府)」を合わせる。尊王攘夷は「王を尊び」「夷を攘う」。前者は仲直り、後者はふみ込んだ行動とイメージすると、頭に残りやすいぞ。

みちざねくん

みちざねくん

合わせる=公武合体、打ち払う=攘夷。字の意味どおりに覚えます!

尊王攘夷運動でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 尊王攘夷は、倒幕運動そのものだと思う:はじめの尊王攘夷は、幕府に攘夷をさせることが中心。倒幕の動きは、攘夷が難しいと分かったあと(1860年代なかば)に強まった。
  2. 公武合体を、尊王攘夷と同じものと思う:公武合体は幕府と朝廷が協力する考え。尊王攘夷はすぐ外国を追い払う考え。ねらいがちがう。
  3. 生麦事件と薩英戦争を、同じ年の出来事と思う:生麦事件は1862年、薩英戦争は1863年。
  4. 八月十八日の政変で、薩摩藩が追い出されたと思う:追い出されたのは長州藩と急進派の公家。追い出したのは会津藩・薩摩藩。
  5. 和宮が降嫁したのは桜田門外の変の前だと思う:桜田門外の変は1860年、和宮の結婚は1862年。公武合体は事件のあとに進んだ。
  6. 孝明天皇が倒幕を望んでいたと思う:孝明天皇は攘夷を望んだが、幕府との協力も望んだとされる。倒幕は望んでいなかった、という説明が一般的。

入試ではこう出る

中学受験ではここが出る

  • 尊王攘夷の意味:「天皇を尊び、外国を打ち払う」。字の意味を書かせる問題が出る。
  • 生麦事件(1862年・薩摩藩)から薩英戦争(1863年)へのつながり。
  • 長州藩が下関で外国船を砲撃し、外国の艦隊に反撃されて、攘夷の難しさを知った流れ。
  • 和宮と徳川家茂の結婚(公武合体)。

高校入試ではここが出る

  • 資料(年表)から、1858年の条約調印 → 桜田門外の変 → 生麦事件 → 薩英戦争・下関砲撃の順番を並べかえる。
  • 公武合体と尊王攘夷の考え方のちがいを説明する記述問題。
  • 薩摩藩・長州藩が、攘夷から倒幕へ向かったことを、事件と結びつけて答える。
  • 八月十八日の政変・禁門の変・池田屋事件など、京都での事件の名前と年代。
  • 大学入試(共通テスト):1860年代の政治の動きを、史料(朝廷や藩の文書)から読み取る問題が出ます。公武合体と尊王攘夷の考え方を、人物(家茂・孝明天皇・島津久光)や藩とあわせて整理させる問い方が考えられます。
  • 国公立の2次・論述:「開国後の政治の動きで、尊王攘夷運動が広がった理由」や、「攘夷から倒幕へ変わった理由」を、通商条約・勅許・薩英戦争・下関戦争と結びつけて説明させる問題が出ます。
  • 私大:文久の改革(将軍後見職・政事総裁職・京都守護職)、八月十八日の政変、禁門の変、池田屋事件、坂下門外の変など、細かい出来事の年代や組み合わせが問われます。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法(高2〜高3の計画と時代の流れ)を見てください。幕末の続きは、戊辰戦争(1868〜1869年)や五箇条の御誓文(1868年)につながります。

たいし先生の「これ知ってる?」

たいし先生

これ知ってる? 「尊王」は、昔からあった考え方?

天皇を尊ぶ気持ちは、もともと日本にあったものじゃ。ただ、江戸時代には将軍が実際の政治を行い、天皇は政治の表には出ない形が続いておった。それが幕末に、「条約を結ぶなら天皇の許しが必要だ」という声が強まり、天皇の権威が政治の中心にもどってきた。この変化が、のちの明治の世へつながるのじゃな。

たいし先生

これ知ってる? 生麦事件の「生麦」って、どこ?

生麦は、いまの神奈川県の横浜市にある地名じゃ。東海道に面した宿場のそばで、当時は外国人が居住できた横浜の居留地に近い場所じゃった。行列を横切るなという習わしが、外国人にはよく伝わっていなかった面もある、とされておる。いずれにせよ、この事件がイギリスと薩摩藩の戦争につながったのじゃ。

人さし指を立てるみちざねくん

みちざねくん

「尊王=天皇を尊ぶ、攘夷=外国を打ち払う」「公武合体=朝廷と幕府の協力」「1862年に和宮と家茂が結婚」「1863年八月十八日の政変で長州藩が追われる」「1864年禁門の変」。この5つでばっちりです!

練習問題

やさしい

  1. 「天皇を尊び、外国を打ち払う」という考え方を、四字熟語で何というか。
    答えと解説を見る

    答え:尊王攘夷

  2. 孝明天皇の妹で、14代将軍徳川家茂に嫁いだ人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え:和宮

ふつう

  1. 1862年に、薩摩藩士がイギリス人を斬った事件を何というか。
    答えと解説を見る

    答え:生麦事件

  2. 朝廷と幕府が協力して政治を進めようとした考え方を何というか。
    答えと解説を見る

    答え:公武合体

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「八月十八日の政変では、長州藩が会津藩・薩摩藩を京都から追い出した。」
    答えと解説を見る

    答え:誤り
    追い出されたのは長州藩と急進派の公家です。追い出したのは会津藩と薩摩藩でした。

  2. 尊王攘夷の運動が、攘夷から倒幕へ変わっていった理由を、「外国の艦隊」の語を使って40字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例:外国の艦隊との戦いで攘夷の難しさを知り、まず国内の政治を変えて強い国をつくろうと考えたため。

「開国と明治維新」の章の用語

第12章の用語(全556語)は第12章「開国と明治維新」の一覧で。

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よくある質問

尊王攘夷運動とは何ですか?

天皇を尊ぶ尊王論と、外国を打ち払う攘夷論が結びついた、幕末の政治運動です。1858年に幕府が天皇の許しなく条約に調印したことへの不満から高まりました。

尊王攘夷とはどういう意味ですか?

「尊王」は王(天皇)を尊ぶこと、「攘夷」は夷(外国)を攘う(打ち払う)ことです。二つの考えを合わせた言葉で、水戸学が強く結びつけたとされます。

公武合体とは何ですか?

公(朝廷)と武(幕府)が協力して政治を進めようとした考え方です。1862年の孝明天皇の妹・和宮と14代将軍徳川家茂の結婚が、代表的な例です。

公武合体と尊王攘夷のちがいは何ですか?

公武合体は幕府と朝廷が協力して国をまとめ直す考え方で、尊王攘夷は天皇を中心にすぐ外国を打ち払おうとする考え方です。ただし、どちらも国を守りたいという思いから出ています。

生麦事件とは何ですか?

1862年、薩摩藩の島津久光の行列を横切ったイギリス人が、薩摩藩士に斬られて亡くなった事件です。この事件が、翌年の薩英戦争につながりました。

八月十八日の政変とは何ですか?

1863年、会津藩と薩摩藩が、公武合体を支持する公家と協力し、長州藩と急進派の公家を京都から追い出した事件です。長州藩の力が京都で弱まりました。

禁門の変(蛤御門の変)とは何ですか?

1864年、京都での立場を取りもどそうとした長州藩が、兵を進めて御所の近くで会津藩・薩摩藩などと戦い、敗れた事件です。幕府はこのあと第一次長州征討を行いました。

尊王攘夷運動は、なぜ倒幕運動に変わったのですか?

薩英戦争や下関戦争で、外国の軍事力が強いことを知ったからです。攘夷は難しいと分かり、まず国内の政治を変えて強い国をつくろうと考えるようになりました。

尊王攘夷運動の覚え方はありますか?

「公武合体は仲直り、尊王攘夷はふみ込んだ行動」と字の意味で分けると、混ざりにくくなります。年は、1862年(生麦事件・和宮)、1863年(八月十八日の政変)、1864年(禁門の変)の順です。

尊王攘夷運動は英語で何といいますか?

「sonno joi」とよばれ、revere the emperor, expel the barbarians(天皇を尊び、外国人を追い払え)と説明されます。

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出典・参考

  • 小学校『社会』・中学校『歴史』・高校『日本史探究』の教科書の一般的な記述

最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦