大正自由教育とは？わかりやすく｜成城小学校・自由学園・『赤い鳥』・子ども中心の新教育【図解】

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大正自由教育たいしょうじゆうきょういく

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

大正自由教育とは、大正時代に広がった、子どもの個性や自発性を大切にしようとする教育の運動です。1917年の成城小学校、1921年の自由学園などが知られ、『赤い鳥』の作文や自由画も広まりましたが、昭和に入るとしだいに衰えました。

読み方	たいしょうじゆうきょういく
英語	Taisho Free Education Movement (New Education)
時代	大正時代（1912〜1926年）
分野	文化
章	第14章大正デモクラシー
考え方	子どもの個性や自発性を大切にする
おもな学校	成城小学校（1917年）・自由学園（1921年）・文化学院・明星学園
関連	『赤い鳥』（鈴木三重吉）・自由画（山本鼎）・八大教育主張講演会（1921年）
特色	私立の学校や師範学校の附属小学校が中心
その後	昭和に入り国家主義が強まる中で衰える

このページのポイント

大正時代に広がった、子どもの個性や自発性を大切にする教育の運動。大正新教育ともいう。
1917年の成城小学校（沢柳政太郎）、1921年の自由学園（羽仁もと子）などの学校や、『赤い鳥』の作文、自由画も広がった。
私立の学校や師範学校の附属小学校が中心で、多くの公立学校は国の教科書の枠内だった。昭和に入り国家主義が強まる中で衰えた。

大正自由教育をやさしく言うと

大正自由教育とは、大正時代に広がった、子どもの個性や興味、自分から学ぶ力を大切にしようとする教育の運動です。「大正新教育」「新教育運動」ともよばれます。国が決めた教科書を先生が全員に同じように教える、というそれまでの教育に対して、子どもを中心にして学校を考え直そうという動きでした。

大正の教育全体は大正の都市のくらしと教育にゆずります。このページでは、「自由教育はどんな考え方か」「どんな学校や人がいたか」「どんな限界があったか」を、ていねいに見ていきます。

たとえるなら、それまでの教育は全員に同じ服を配るようなもの、自由教育は一人ひとりの体に合わせて服を仕立てようとするものです。同じ学年の子どもでも、得意なことも、進み方もちがう。そのちがいを大事にしよう、という考え方でした。

図1　それまでの教育と大正自由教育のちがい。子どもを中心にして、自分で学ぶ力をのばそうとした。

みちざねくん

先生、「自由教育」というと、子どもが好き勝手にしていい授業だったのですか？

たいし先生

よい質問じゃ！　そうではない。ここでの「自由」は、わがままという意味ではなく、子ども自身が考え、選び、学ぶという意味じゃ。先生がいなくなるわけではなく、先生は子どもの興味を引き出し、支える役目に変わったのじゃ。

みちざねくん

先生の役目が、「教える人」から「支える人」になるのですね。

たいし先生

そのとおり。体験したり、作文を書いたり、絵をかいたりして、自分の頭で考えることを大切にした教育じゃ。

大正自由教育の流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ：画一的な教育への反省と、都市の新しい家庭

明治時代の学校は、学制（1872年）で始まり、教育勅語（1890年）や国定教科書（1903年）で、国が内容をきびしく決める形が整いました。全国どこでも同じことを教える利点はありましたが、「子どもの興味や個性が見えなくなる」という反省も生まれていました。

世界でも、スウェーデンのエレン・ケイが1900年に『児童の世紀』を書き、子どもを中心に教育を考えようという「新教育」の流れが広がっていました。日本にも、その考え方が入ってきます。

もう一つの背景は、都市に住むサラリーマン（俸給生活者）の家庭がふえたことです。子どもの教育に関心が高く、新しい学校に子どもを通わせたいと考える親たちが現れました。

② どのように：新しい学校が各地にできる

1917年、沢柳政太郎（教育者）が東京に成城小学校（1917年）をつくりました。子どもの個性や、実際に体験して学ぶことを重んじる学校として知られます。同じころには、1912年の成蹊実務学校のように、人格を重んじる学校もありました。1921年には、羽仁もと子（自由学園をつくった人）が自由学園（1921年）を開き、同じ1921年には西村伊作らが文化学院をつくりました。1924年には、赤井米吉の明星学園、池袋児童の村小学校もできました。

公立の学校でも、師範学校の附属小学校などで、新しい教え方が試みられました。1921年には、東京で八大教育主張講演会が開かれ、8人の教育者が、自分の教育論を発表しました。手塚岸衛の「自由教育」、及川平治の「動的教育」、小原國芳の「全人教育」などが知られます。

教科の面でも、新しい試みがありました。作文（綴方）では、『赤い鳥』（1918年創刊）を出した鈴木三重吉（児童文学者）が、子どもの作文を集めて紹介しました。美術では、山本鼎が、手本をうつすのではなく、見たものを自由にかく「自由画」を広めました。

③ それから：限界と、昭和へ

大正自由教育は、実際には、私立の学校や師範学校の附属小学校が中心でした。多くの公立の学校では、国が決めた教科書と授業時間の枠の中で教えなければならず、広がりには限りがありました。また、新しい学校に通えるのは、都市の、ある程度ゆとりのある家庭の子が中心で、農村との差は大きかったと考えられます。

国の側も、動きを見ていました。1924年には、長野県の師範学校の附属小学校で、教師が修身の教科書を使わずに授業を行い、とがめられた川井訓導事件が起こりました。国が決めた教科書の枠からはみ出すことへの、きびしい反応を示す出来事として知られます。

昭和に入ると、満州事変などで国家主義が強まり、教育への統制もきびしくなりました。自由教育の多くはしだいに衰え、戦争中には、国民学校（1941年）と学童疎開の時代を迎えます。それでも、「子どもを中心に考える」という考え方は、戦後の教育に受けつがれたとも言われます。

図2　大正自由教育の年表。成城小学校（1917年）から、自由学園・文化学院（1921年）へと広がった。

たいし先生

大正自由教育は「子どもの個性と自発性」じゃ。学校は「成城小学校（1917年・沢柳政太郎）」と「自由学園（1921年・羽仁もと子）」。「赤い鳥」の作文や自由画も、仲間じゃぞ。

図と表で見る：おもな学校と、二つの流れ

1917年には、同じ年に、国が教育を整える流れ（臨時教育会議）と、民間で新しい教育を試みる流れ（成城小学校）が、ならび立っていました。どちらも大正の教育の姿です。

図3　1917年ごろの二つの流れ。国が進める教育と、民間の新教育がならび立った。

学校・動き	年	人物・特色
成城小学校	1917年	沢柳政太郎。子どもの個性と体験を重んじた
自由学園	1921年	羽仁もと子。女子教育。自分たちで学校の運営にかかわる
文化学院	1921年	西村伊作ら。型にはまらない自由な学びをめざした
明星学園	1924年	赤井米吉
『赤い鳥』	1918年	鈴木三重吉。子どもの作文や童謡を広めた
自由画教育	1919年ごろ	山本鼎。手本をうつさず自由にかく

整理：大正自由教育を一言で

大正自由教育は、大正時代に広がった、子どもの個性や自発性を大切にする教育の運動。1917年の成城小学校、1921年の自由学園などが知られる。作文（『赤い鳥』）や自由画も広まったが、私立の学校が中心で、昭和に入ると国家主義の強まりでしだいに衰えた。

大正自由教育と関係する人物・用語

用語	大正自由教育との関係
沢柳政太郎（成城小学校をつくった）	自由教育の代表的な教育者
成城小学校（1917年）	自由教育を代表する学校
自由学園（1921年）	羽仁もと子がつくった学校
羽仁もと子（自由学園）	雑誌の編集者でもあった教育者
『赤い鳥』（1918年）	子どもの作文や童謡を広めた雑誌
鈴木三重吉	『赤い鳥』を創刊した児童文学者
臨時教育会議（1917年）	同じ年に、国の側で教育を見直した会議
教育勅語（1890年）	国が定めた教育の根本。自由教育と対比される
国定教科書（1903年）	国が教科書の内容を決める制度
大正の都市のくらしと教育	自由教育を支えた都市の家庭

しきぶちゃん

先生、自由学園は女の子の学校だったのですね。自分たちで学校の運営にかかわるって、どういうことでしょう。

たいし先生

うむ。自由学園は、羽仁もと子が、女子に、自分で考え、生活を自分たちでととのえる力をと考えてつくった学校じゃ。生徒が、掃除や食事のしたくなど、学校の生活を自分たちで担うことを大切にした、と説明される。

しきぶちゃん

勉強だけでなく、生活も学びなのですね。

たいし先生

そこが自由教育の特色のひとつじゃ。ただし、細かな内容は学校ごとにちがうので、くわしくは自由学園のページで見るのがよいぞ。

大正自由教育でまちがえやすい点

まちがえやすい点

「子どもが好きにしていい教育」と思う：個性や自発性を大切にしつつ、先生が支える教育。
自由教育を、国が進めた教育と思う：民間や教師の取り組みが中心。国の臨時教育会議（1917年）とは別の流れ。
全国の学校で広がったと思う：中心は私立の学校や師範学校の附属小学校。多くの公立学校は国の教科書の枠の中だった。
成城小学校と自由学園の年を取りちがえる：成城小学校＝1917年、自由学園＝1921年。
『赤い鳥』を自由教育そのものと思う：『赤い鳥』は児童文学の雑誌。作文や童謡の面で、自由教育と結びついた。
大正自由教育が昭和以降も同じ力で続いたと思う：国家主義が強まる中で、しだいに衰えた。

入試ではこう出る

高校入試ではここが出る

大正自由教育＝子どもの個性や自発性を大切にする教育。
学校の例として、成城小学校（沢柳政太郎）・自由学園（羽仁もと子）。
鈴木三重吉の『赤い鳥』（童話・童謡の雑誌）。
大正時代の教育・文化の動きとして、大学令（1918年）などとあわせて問われる。

大学入試（共通テスト）：大正自由教育の資料（学校の方針の文章など）から、「何を重んじているか」を読み取る問題や、同じ時期の臨時教育会議との対比の問題が考えられます。
国公立の2次・論述：「大正自由教育が広がった背景と、その限界」を、都市の新中間層、国定教科書、国家主義の強まりなどと結びつけて論じさせる形が考えられます。
私大：「成城小学校」「自由学園」「八大教育主張講演会」「川井訓導事件」「自由画教育」など、細かい語が問われることがあります。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？「自由画」ってどんな絵？

山本鼎が広めた自由画は、先生が用意した手本をそっくりうつすのではなく、子どもが自分で見たもの、感じたものをかく絵じゃ。それまでの図画の授業では、手本をうつすのがふつうじゃった。自由画の運動は、1919年ごろから広がったとされる。いまの図工の授業で、写生や自由な絵をかくのは、その流れにつながる、と考えられておる。

これ知ってる？「八大教育主張」のひとり、全人教育

1921年の八大教育主張講演会では、8人の教育者が、それぞれの考えを発表した。そのひとりの小原國芳は、知識だけでなく、体や心、美しさを感じる心など、人としての全体を育てる「全人教育」を唱え、成城小学校で実践し、のちに玉川学園をつくったとされる。入試では、「八大教育主張」という言葉と、1921年を知っていれば十分じゃ。

たいし先生

「大正自由教育＝子どもの個性と自発性」「成城小学校1917年・自由学園1921年」「『赤い鳥』の作文」「昭和に入ると衰える」。この4つを言えれば、ばっちりじゃ。

練習問題

やさしい

子どもの個性や自発性を大切にする、大正時代に広がった教育を何というか。
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答え：大正自由教育（大正新教育）
1917年に、沢柳政太郎が東京につくった小学校を何というか。
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答え：成城小学校

ふつう

1921年に、羽仁もと子がつくった学校を何というか。
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答え：自由学園
鈴木三重吉が1918年に創刊した、子どものための文芸雑誌を何というか。
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答え：『赤い鳥』

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「大正自由教育は、国が全国の学校に広めた教育である。」
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答え：誤り
大正自由教育は、私立の学校や師範学校の附属小学校など、民間や教師の取り組みが中心でした。多くの公立学校は、国が決めた教科書の枠の中で教えていました。
大正自由教育が、昭和に入ってしだいに衰えた理由を説明せよ。
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答えの例：昭和に入ると国家主義が強まり、国が教育への統制をきびしくしたため、子どもの個性や自発性を重んじる教育は続けにくくなったから。