【百人一首79番】秋風にたなびく雲の絶え間より｜意味・現代語訳・品詞分解（左京大夫顕輔）

この歌の要点

歌: 秋風にたなびく雲の絶え間より　もれ出づる月の影のさやけさ
意味: 秋風に吹かれて、横に長く引いている雲の切れ間から、もれ出てくる月の光の、なんと澄みきって明るいことよ。
作者: 左京大夫顕輔（藤原顕輔）（さきょうのだいぶあきすけ（ふじわらのあきすけ））
出典: 『新古今和歌集』秋上・413番
決まり字: 「あきか」（3字決まり）

百人一首79番左京大夫顕輔（藤原顕輔）の絵札 — 左京大夫顕輔（江戸時代のかるた）

秋風にたなびく雲の絶え間より

もれ出づる月の影のさやけさ

読みあきかぜにたなびくくものたえまより
もれいずるつきのかげのさやけさ

歴史的仮名遣いあきかぜにたなびくくものたえまより
もれいづるつきのかげのさやけさ

秋風に吹かれてたなびく雲の切れ間から、もれ出てくる月の光の、なんとくっきりと澄んで明るいことよ——藤原顕輔の、秋の月の名歌です。

現代語訳（意味）

秋風に吹かれて、横に長く引いている雲の切れ間から、もれ出てくる月の光の、なんと澄みきって明るいことよ。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
たなびく	たなびく	雲や霞が横に長く引くこと。
絶え間	たえま	とぎれた間、切れ間。
もれ出づる	もれいずる	もれ出てくる。
影	かげ	ここでは「光」のこと。古文の「影」は光を指すことが多い語です。
さやけさ	さやけさ	くっきりと澄んで明るいこと。形容詞「さやけし」が名詞になった形です。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
秋風	名詞
に	格助詞
たなびく	動詞・カ行四段「たなびく」連体形
雲	名詞
の	格助詞
絶え間	名詞
より	格助詞	起点
もれ出づる	動詞・ダ行下二段「もれ出づ」連体形
月	名詞
の	格助詞
影	名詞	光
の	格助詞
さやけさ	名詞	体言止め

表現技法・文法のポイント

体言止め

「さやけさ」で終わり、月の光の美しさへの感動を余韻として残しています。

視点の動き

秋風→雲→切れ間→月の光と、視線が上へ、光のほうへと動いていきます。

「影」＝光

古文の「影」は光を意味することが多い、入試頻出の語です。

歌の背景・鑑賞

『新古今和歌集』秋上に入っています。崇徳院（77番）が企画した『久安百首』の中の一首です。雲の切れ間から月の光が差す一瞬を、くっきりと描いた叙景歌で、秋の月を詠んだ歌の代表作の一つです。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

歌の家・六条藤家

顕輔の家は「六条藤家」と呼ばれる歌の名門で、柿本人麻呂（3番）の肖像画を祭る「人麻呂影供」という儀式を受け継いでいました。子の清輔（84番）もすぐれた歌人です。

崇徳院のために歌集を

顕輔は、崇徳院（77番）の命を受けて『詞花和歌集』を編集しました。この歌も、崇徳院の『久安百首』のために詠まれたものです。崇徳院と顕輔は、歌を通じて深く結ばれた主従だったのです。

作者：左京大夫顕輔（藤原顕輔）

平安時代後期の公卿・歌人、藤原顕輔（ふじわらのあきすけ）です。歌の家「六条藤家」の二代目で、崇徳院の命で『詞花和歌集』を編集しました。84番の藤原清輔は顕輔の子です。

決まり字と覚え方

取り札

あきか3字決まり

上の句が「あきか」まで読まれたら、取り札が決まります。「あ」で始まる歌は16首あります。

覚え方：「あきか」と聞いたら「もれいづるつきの」。秋風（あきかぜ）で月がもれ（もれ）る、と覚えます。1番「あきの」と3字目で分かれます。

入試で問われるポイント

「影」＝光
「さやけし」の意味
体言止め
『詞花和歌集』の撰者

よくある質問

「月の影」とは何ですか？

月の光のことです。古文の「影」は、光を意味することが多いので注意しましょう。

「さやけさ」とはどういう意味ですか？

「くっきりと澄んで明るいこと」です。形容詞「さやけし」が名詞になった形です。

1番「あきの」との見分け方は？

79番は「秋風に」、1番は「秋の田の」です。3字目の「か」と「の」で決まります。