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五人組ごにんぐみ
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
五人組とは、江戸時代に、近所の5軒ほどを1組にして、年貢の納入や犯罪の防止に連帯責任を負わせたしくみです。村にも町にも置かれ、キリシタンの取りしまりにも使われました。領主の決まりを書いた五人組帳は、名主が管理しました。
| 読み方 | ごにんぐみ |
|---|---|
| 英語 | Gonin-gumi (five-household groups) |
| 時代 | 17世紀〜19世紀なかば（江戸時代） |
| 分野 | 社会経済 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
| しくみ | 近所の5軒ほどを1組にする |
| おもな目的 | 年貢の納入・犯罪の防止・キリシタンの取りしまり |
| 特色 | 連帯責任（助けあいの面もある） |
| 帳面 | 五人組帳（前書きと組の家の印）。名主が管理 |
| 置かれた所 | 村と町 |
| のちの時代 | 明治に役目を失う。1940年の隣組が五人組になぞらえられる |
このページのポイント
- 近所の5軒ほどを1組にして、年貢や犯罪に連帯責任を負わせた。村にも町にも置かれ、助けあいの面もあった。
- 年貢のほか、犯罪の防止、キリシタンの取りしまり、土地売買や届け出の保証にも使われた。五人組帳には領主の決まりと組の家の印が書かれ、名主が保管した。
- 明治に役目を失ったが、1940年の隣組が五人組になぞらえて語られることがある。村方三役・村請制とは別のもの。
五人組をやさしく言うと
五人組とは、江戸時代に、近くの家5軒ほどを1組にして、年貢を納めることや犯罪を防ぐことに、組ぜんたいで責任を負わせたしくみです。ひとりが失敗すると、組のみんなが責任を問われる。これを連帯責任（れんたいせきにん）といいます。村だけでなく、町にも置かれました。
たとえると、五人組は「近所ぐるみの班」です。学校の「連帯責任の班」を思いうかべるとよいでしょう。ただし五人組は、しかられるだけでなく、困った家を近所で助けあう面もありました。この両方をもったところが、五人組の特色です。
江戸時代の身分と村のくらしでは、村のしくみの一部として五人組をひとことで紹介しました。このページでは、五人組がどんな場面で働いたかと五人組帳、そして町の五人組やのちの時代とのつながりに近づきます。村の運営を担った名主（庄屋・肝煎）が、五人組の帳面を管理したことも、あわせて見ていきます。
しきぶちゃん
先生、ひとりのせいで、ほかの4軒まで責任を負うのは、ちょっとかわいそうです……。
たいし先生
そう感じるのは自然じゃ。じゃが、領主の側から見ると、ひとりひとりを見はるより、近所どうしで見はらせたほうが楽じゃった。組の中で「年貢を遅らせるな」「悪いことをするな」と、おたがいに目を光らせることになるからのう。
しきぶちゃん
見はる面があって、助けあう面もある……両方あるんですね。
たいし先生
そのとおり！ 入試では「連帯責任」の面が中心に問われるが、助けあいの面もあったことを知っておくと、記述の幅が広がるぞ。
五人組が整えられた流れ（なぜ・どのように・それから）
① なぜ作られたのか：年貢と治安と禁教
五人組の考え方そのものは、江戸幕府がはじめて考えたものではないとされます。戦国時代から安土桃山時代にかけて、近所の者どうしで組をつくり、おたがいに責任をもたせるやり方は、各地の大名のもとで見られました（古代の律令の時代にあった同じような制度を手本とみる説もあります）。それが江戸時代に入ると、幕府や藩によって村や町ぜんたいに広く整えられていきました。
ねらいは、おもに3つです。1つ目は年貢を確実に取ること。年貢は村請制（村ぐるみで年貢を納めるしくみ）で納めるので、足りない家があれば組でおぎなわせれば、村の年貢が欠けにくくなります。2つ目は犯罪や悪事を防ぐこと。3つ目はキリスト教の禁止です。禁教令と絵踏（1612年から）が強まり、島原・天草一揆（1637〜38年）のあとは、人びとの信仰を調べる宗門改め（キリシタンでないことの確認）と、寺請制度（寺が信者の証明をするしくみ）がさらに整います。五人組は、組どうしでキリシタンがいないかを見はる役にも使われました。
② どのように運営されたか：五人組帳
五人組には、五人組帳（ごにんぐみちょう）という帳面が作られました。大きく2つの部分があります。
- 前書き（まえがき）：領主からの決まりを書いた部分。キリシタンの禁止、博打（ばくち）の禁止、ぜいたくをしないこと、親孝行、田畑を大切にすること、年貢をきちんと納めること、などが書かれました。
- 名前の部分：組をつくる家々の主人の名前を並べ、印（はんこ）を押す。「この決まりを守ります」という約束の形です。
この帳面は、名主（村の役人）が保管し、ときどき村の人を集めて前書きを読み聞かせました。読み書きのできない人が多い時代なので、耳から教えこむことが大切だったのです。五人組帳は、領主の決まりを村の人の一人ひとりにまで届ける、法令の「配達ルート」の役もはたしていました。
③ 五人組が働く場面：年貢だけではなかった
五人組は、毎日の暮らしの細かい場面にも出てきました。
| 場面 | 五人組の役割 |
|---|---|
| 年貢 | 納められない家があれば、組でおぎなう責任を負う |
| 犯罪・悪事 | 組の中で見つけたら届け出る。組の者が罪をおかすと、組全体が責任を問われることがある（連座） |
| キリシタンの取りしまり | 組どうしで信仰を見はる。宗門改めの帳面づくりにも関わる |
| 田畑の売り買い・質入れ | 証文に、組の者が印を押して保証する（田畑永代売買禁止令（1643年）とのつながり） |
| 結婚・旅・奉公など | 届け出に組の者の印がいる場面があった |
| 助けあい | 病気・火事・不作のとき、組どうしで助ける |
つまり五人組は、近所ぐるみで、おたがいを保証し、おたがいを見はるしくみでした。領主にとっては、村の中で起きることをつかむ便利な手段であり、村人にとっては、重い負担であると同時に、暮らしを支えあう組でもあったのです。
④ 町の五人組とのちがい
五人組は、村だけでなく町にも置かれました。城下町や三都の町では、家持（土地・家屋をもつ町の人）を中心に組がつくられ、町の人びとの犯罪や火事の防止に役立てられました。町の運営は町奉行（町の行政・裁判）の命令が町触（町奉行の命令を町人に伝えるもの）で伝えられ、町の役人が組をまとめました。借家住まいの人は、大家（家主）が責任をもつ形がとられることが多かったとされます。町の五人組は、村よりも犯罪や火事を防ぐ面が大きかった、と考えられます。
⑤ それから：近代と戦時の「隣組」
五人組は、幕末まで続きました。明治時代になると、1871年の戸籍法などで、新しい戸籍や行政のしくみがつくられ、五人組は次第に役目を失っていきます。ただし、近所の人どうしが責任をもち合う考え方は、あとの時代にも形を変えて現れました。1940年には、戦争のなかで隣組（となりぐみ）が整えられ、配給や防空、国の方針の伝達に使われました。この隣組は、五人組になぞらえて語られることがあります。ただし、時代も仕組みもちがうので、「同じもの」とは言えません。
たいし先生
五人組は「5軒で1組・連帯責任・年貢と犯罪と禁教・五人組帳・助けあいの面も」じゃ。村にも町にもあったことを忘れずにのう。
図と表で見る：五人組と、まぎらわしい用語
五人組は、村のしくみに出てくるほかの用語と混ざりやすい語です。ちがいを表にまとめましょう。
| 用語 | 中身 | 五人組とのちがい |
|---|---|---|
| 五人組（近所の連帯責任の組） | 近所5軒ほどの連帯責任の組 | 年貢・犯罪・禁教などを近所で見はり、助けあう |
| 村方三役（村役人） | 名主・組頭・百姓代の村役人 | 人ではなく役職。五人組の帳面は名主が管理 |
| 村請制（村単位の年貢納入） | 村ぜんたいで年貢を納めるしくみ | 五人組は、その中で足りない分をおぎなう小さな組 |
| 宗門改め（信仰の調べ） | 信仰を調べて名簿にまとめる制度 | 五人組は、その調べを近所で支える |
| 寺請制度（寺の証明） | 寺が信者であることを証明するしくみ | 寺が行う。五人組は村の側の見はり |
整理：五人組を一言で
五人組は、近くの5軒ほどを1組にして、年貢や犯罪に連帯責任を負わせた江戸時代のしくみ。村にも町にも置かれた。キリシタンの取りしまりにも使われた。五人組帳に領主の決まりと、組の家の印を書き、名主が管理した。助けあいの面もあった。
五人組と関係する人物・用語
| 用語 | 五人組との関係 |
|---|---|
| 名主（庄屋・肝煎） | 五人組帳を保管し、前書きを村人に読み聞かせた |
| 村方三役（名主・組頭・百姓代） | 村を運営する役人。五人組を指導する立場 |
| 村請制（村単位の年貢納入） | 五人組の連帯責任がきく土台 |
| 禁教令と絵踏 | 禁教のなかで、五人組が見はりの役もした |
| 宗門改めと人別帳 | 五人組が調べを支えた |
| 寺請制度と檀家 | 寺が信者を証明する。五人組は近所からも見はった |
| 田畑永代売買禁止令（1643年） | 土地の質入れのとき、五人組の印が必要になった |
| 本百姓（検地帳にのる百姓） | 五人組の中心になる百姓 |
| 町奉行（江戸などの町の行政） | 町の五人組をとおして、町人に命令を伝えた |
| 四民平等と戸籍法 | 明治になり、五人組が役目を失っていく背景 |
みちざねくん
五人組と、村方三役と、村請制……ちがいがよく分かりません。
たいし先生
整理してやろう。村請制は「村ぜんたいで年貢を納める」というしくみの名前。村方三役は村を運営する役人の役職。五人組は村人を5軒ずつの組にして連帯責任を負わせた近所の班じゃ。「しくみ・役人・班」と覚えるとよいぞ。
みちざねくん
「しくみ・役人・班」！ それなら混ざりません。
五人組でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 五人組を、助けあうだけの組と思う：助けあいの面はあるが、教科書で大切なのは年貢・犯罪などの連帯責任。
- 五人組は村だけにあったと思う：町にも置かれた。町では家持が中心。
- かならず「5軒ちょうど」だと思う：名前は五人組だが、実際の家数は5軒前後で、地域によってちがった。
- 五人組を、江戸幕府がはじめて作ったと思う：前身は戦国のころの近所の組にもあるとされ、江戸時代に広く整えられた。
- 五人組を村方三役のひとつと思う：村方三役は名主・組頭・百姓代。五人組は近所の組で、別のもの。
- 五人組は年貢のためだけと思う：犯罪・キリシタンの取りしまり・土地売買の保証などにも使われた。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 五人組＝近所の5軒ほどを1組にして、年貢や犯罪に連帯責任を負わせた、をそのまま答えさせる問題。
- 名主・組頭・百姓代（村方三役）、本百姓と、五人組をセットで選ばせる問題。
- 江戸幕府のキリスト教の取りしまり（絵踏・寺請制度・五人組）を並べて問う問題。
- 江戸時代の村の絵を見て、五人組の説明を選ぶ問題。
高校入試ではここが出る
- 五人組の目的（年貢の納入・犯罪の防止）と連帯責任を、記述で説明する。
- 五人組を、村請制・村方三役とあわせて整理させる。
- キリスト教の禁止のなかでの、寺請制度・宗門改め・五人組の関わり。
- 資料（五人組帳の前書き）を読み、領主が何を守らせたかったかを答える問題。
- 大学入試（共通テスト）：五人組帳の前書きなどの資料を読み、領主が村人に求めたことや、村の自治と支配のしくみを読みとる問題が出ます。
- 国公立の2次・論述：「幕府が村を支配するしくみ」を、村請制・村役人・五人組を使って説明させる問題が出ます。
- 私大：五人組・五人組帳・連座・宗門改め・寺請制度の語句や、組み合わせの正誤判定が出ます。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。
たいし先生の「これ知ってる？」
これ知ってる？ 「向こう三軒両隣」は五人組のなごり？
「向こう三軒両隣」という言葉を聞いたことがあるかのう？ 自分の家の向かいの3軒と、左右のとなりの家、つまり近所づきあいのはんいを表す言葉じゃ。五人組のような近所の組と、気持ちの上で通じているともいわれるが、五人組そのものから生まれた言葉かどうかは、はっきりしない。「近所で助けあう」という考え方が、昔からずっと日本の暮らしにあった、と覚えておくくらいでよいぞ。
これ知ってる？ 「連帯責任」は今の法律では？
五人組のような連帯責任は、江戸時代には当たり前じゃった。じゃが、今の日本国憲法では、罪はそれをおかした本人が責任を負うのが原則じゃ。他人の罪で近所の人まで罰せられることはない。こうして、時代によって「責任の考え方」が大きく変わったことが分かるのう。
たいし先生
「近所5軒ほどで1組・連帯責任・年貢と犯罪と禁教・五人組帳・村にも町にも・助けあいも」。この6つをおさえれば、五人組はばっちりじゃ。
練習問題
やさしい
- 江戸時代に、近くの家5軒ほどを1組にして、年貢の納入や犯罪について連帯責任を負わせた制度を何というか。
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答え：五人組
- 1人の失敗について、組の全員が責任を負うことを何というか。
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答え：連帯責任
ふつう
- 五人組が、村のほかに置かれた場所はどこか。
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答え：町
町では家持が中心になって組がつくられました。 - 領主の決まり（前書き）と、組の家の印を書いた帳面を何というか。
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答え：五人組帳
名主が保管し、前書きを村の人に読み聞かせました。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「五人組は、年貢を納めるためだけに作られ、キリスト教の取りしまりには使われなかった。」
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答え：誤り
五人組は、年貢のほか、犯罪の防止、キリシタンの取りしまり、土地売買の保証などにも使われました。 - 幕府が五人組をつくらせた目的を、「年貢」「連帯責任」という語を使って50字ほどで説明せよ。
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答えの例：近所の家を組にして連帯責任を負わせ、年貢を確実に納めさせ、犯罪やキリシタンを見はらせるため。
「江戸時代の前半」の章の用語
- 佐渡金山（日本史） ★★★★★高校受験
- 有田焼（日本史） ★★★★★高校受験
- 萩焼（日本史） ★★★★★
- 李参平（日本史） ★★★★★
- 本百姓（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 水呑百姓（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 名主（庄屋・肝煎）（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 組頭（日本史） ★★★★★高校受験
- 百姓代（日本史） ★★★★★高校受験
- 村方三役（日本史） ★★★★★高校受験
- 本途物成（日本史） ★★★★★
- 小物成（日本史） ★★★★★高校受験
- 高掛物（日本史） ★★★★★
- 国役（日本史） ★★★★★
- 助郷（日本史） ★★★★★高校受験
- 田畑永代売買禁止令（日本史） ★★★★★高校受験
- 分地制限令（日本史） ★★★★★高校受験
- 田畑勝手作りの禁（日本史） ★★★★★
- 慶安の触書（日本史） ★★★★★高校受験
- 石高（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
五人組とは何ですか？
江戸時代に、近所の5軒ほどを1組にして、年貢を納めることや犯罪を防ぐことに連帯責任を負わせたしくみです。村にも町にも置かれました。
五人組の目的は何ですか？
年貢を確実に納めさせること、犯罪を防ぐこと、キリシタンを取りしまることなどです。近所どうしで見はり、たがいに責任をもたせることで、領主が支配しやすくなりました。
連帯責任とは何ですか？
組の1人（1軒）の失敗について、組の全員が責任を負うことです。五人組では、年貢が足りないときに組でおぎなう責任などがありました。
五人組帳とは何ですか？
五人組につくられた帳面です。領主からの決まりを書いた前書きと、組をつくる家々の名前と印の部分からなり、名主が保管して、ときどき村人に読み聞かせました。
五人組は村だけにあったのですか？
いいえ、町にも置かれました。町では、土地や家屋をもつ家持を中心に組がつくられ、犯罪や火事を防ぐ役目が大きかったと考えられます。
五人組はキリスト教の禁止とどう関係しますか？
禁教が強まるなかで、五人組はキリシタンがいないかを組どうしで見はる役にも使われました。宗門改めや寺請制度とあわせて、人びとの信仰を調べるしくみを支えました。
五人組は助けあいの制度でもあったのですか？
病気、火事、不作のときに組で助けあう面もありました。ただし教科書では、年貢や犯罪についての連帯責任の面が中心に説明されます。
五人組と村方三役のちがいは何ですか？
村方三役は、名主・組頭・百姓代という村役人の役職です。五人組は、近所の5軒ほどでつくる組で、村人を見はり助けあうしくみです。
五人組はいつまで続きましたか？
江戸時代の終わりまで続き、明治時代に入って新しい戸籍や行政のしくみがつくられるなかで、役目を失っていきました。
五人組は英語で何といいますか？
five-household group（5軒の組）などと表します。
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出典・参考
- 小学校『社会』・中学校『歴史』・高校『日本史探究』の教科書の一般的な記述
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
