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東大寺再建とうだいじさいけん
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
東大寺再建とは、1180年の南都焼き打ちで焼けた東大寺の大仏と大仏殿を、重源が「勧進」で人びとの力を集めて建てなおした事業のことです。1185年に大仏の開眼供養、1195年に大仏殿の落慶供養がおこなわれました。
| 読み方 | とうだいじさいけん |
|---|---|
| 英語 | Reconstruction of Todaiji Temple |
| 時代 | 1180年（焼失）〜1195年（大仏殿の落慶）、平安時代末〜鎌倉時代初め |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
| 焼失 | 1180年・南都焼き打ち（平重衡） |
| 再建の中心 | 重源（大勧進） |
| 大仏の開眼供養 | 1185年（後白河法皇） |
| 大仏殿の落慶供養 | 1195年（源頼朝が参列） |
| 協力者 | 宋の工人 陳和卿ら |
| のち | 1567年に再び焼け、1709年に今の大仏殿 |
このページのポイント
- 1180年、平重衡の南都焼き打ちで東大寺・興福寺が焼けた。1181年に重源が再建の責任者（大勧進）になった。
- 重源は勧進で朝廷・幕府・各地の人びとから寄付を集め、宋の工人の陳和卿も大仏の修理に協力した。
- 1185年に大仏の開眼供養、1195年に大仏殿の落慶供養（源頼朝が参列）、1199年に南大門。大仏殿は1567年にも焼け、今の建物は1709年のもの。
東大寺再建をやさしく言うと
東大寺再建（とうだいじさいけん）とは、1180年の戦火で焼けた東大寺の大仏と大仏殿を、鎌倉時代のはじめに、重源（ちょうげん）という僧が中心になって建てなおした大事業のことです。1185年に大仏の開眼供養（かいげんくよう。仏像に魂を入れる儀式）、1195年に大仏殿の落慶供養（完成の祝いの儀式）がおこなわれました。
ここで大事なのは、お金や材料を出したのが、国の財産だけではなかったことです。朝廷や源頼朝（鎌倉幕府をひらいた人）に加えて、各地の僧や武士、ふつうの人びとからも寄付が集まりました。人びとにお願いをして寄付を集めるやり方を勧進（かんじん）とよびます。東大寺再建は、勧進という方法が大きな成果をあげた例として、歴史の授業に出てきます。
このページは、再建の「しくみ」と「人」を中心に説明します。南大門と金剛力士像のくわしい話は東大寺南大門と金剛力士像（運慶・快慶）、建物の様式は大仏様（重源がとり入れた建築様式）、そもそもの大仏づくりは東大寺と大仏（752年の開眼）を見てください。
みちざねくん
先生、お寺を直すのに、どうして寄付が必要だったんですか？ 国が直せばいいのでは？
たいし先生
よい質問じゃ！ 奈良時代は国の力で大仏を建てたが、平安時代の末には、朝廷の財政も弱くなっておった。しかも戦乱のさなかじゃ。そこで、「みんなの力を少しずつ集める」勧進という方法が、大きな力を出したのじゃよ。
みちざねくん
国のお金だけじゃなく、みんなで直したんですね。
東大寺再建の流れ（なぜ・どのように・それから）
① なぜ：南都焼き打ちで、大仏殿が失われた
1180年、平氏に反対する勢力が奈良（南都）に集まっていました。平清盛（平氏政権をつくった人）の命令で、子の平重衡が兵を率いて奈良に向かい、その戦いのなかで火が広がります。東大寺の大仏殿と、いくつもの建物が焼け、大仏も、頭や手などが大きくいたみました。同じ奈良の興福寺も、このとき大きな被害を受けています。この事件を南都焼き打ちといいます。くわしいいきさつは源平の争乱（1180〜1185年）のページで読めます。
奈良時代に聖武天皇（大仏づくりを願った天皇）が願ってつくられた大仏は、「国の平安を祈る象徴」でした。それが焼けたことは、当時の人びとにとって大きな衝撃だったと考えられます。ただ、戦いのさなかで国は混乱しており、元のように国のお金だけで再建するのはむずかしい状況でした。
② どのように：重源が「大勧進」となり、人びとの力を集めた
翌1181年、再建の責任者に選ばれたのが重源です。重源は宋（中国）に渡ったことがあるとされ、お寺の建築や土木の知識をもっていました。そして、「大勧進」という、再建のための寄付集めを取りしきる役目につきます。
重源は、武士や貴族のところへ出かけるだけでなく、各地を歩いて人びとに寄付を呼びかけました。お金、米、材木、労働力など、出せるものを出してもらう形です。また、重源は国から材木をとるための国を任され、遠くの山から大きな木を切り出して運ばせた、と伝えられています。この材木の調達は、大きな柱が何本も必要な大仏殿の再建には欠かせませんでした。
大仏そのものの修理には、宋の工人の陳和卿（ちんなけい）が協力しました。日本の鋳物師（いもじ。金属を溶かして型に流し、品物をつくる職人）たちと力を合わせて、いたんだ大仏の頭や手などを直したとされます。日宋貿易（宋との往来）がさかんな時代に、宋の技術者が東大寺の再建に加わったことは、当時の東アジアのつながりを感じさせます。宋の側の事情は、世界史用語集の宋（北宋）の政治と経済で読めます。
こうして、1185年に大仏の開眼供養がおこなわれました。後白河法皇（院政をしいた法皇）が、大仏に眼を入れる筆を取ったと伝えられます。この年は、壇ノ浦の戦い（1185年・平氏の滅亡）で平氏が滅んだ年でもあります。戦乱の終わりと、大仏の復活が同じ年に重なりました。
③ それから：大仏殿の完成と、その後
大仏殿の再建は、大仏の修理よりも時間がかかりました。1195年に、大仏殿の落慶供養がおこなわれ、源頼朝も奈良をおとずれて、供養に参列したと伝えられます。頼朝にとって、東大寺の再建を助けることは、朝廷や寺社との関係をよくするうえでも意味のある行動でした。この少し前に頼朝は征夷大将軍（1192年に頼朝が就任）になっています。
その後、1199年に南大門が建ち、1203年には金剛力士像が完成して、再建が一段落します。重源はそれを見とどけて、1206年に亡くなりました。年齢は80代と伝えられます。
ただし、鎌倉時代に再建された大仏殿は、1567年の戦乱で、ふたたび焼けてしまいます。戦国時代のことです。そのあと長い間、大仏は屋根のない状態で雨にさらされました。江戸時代になって、人びとの寄付で大仏がなおされ、1709年に今の大仏殿が完成します。今の大仏殿は、奈良時代につくられた最初の建物とくらべて、横の幅が3分の2ほどにせばまっているとされます。それでも、世界最大級の木造建築のひとつです。
たいし先生
大仏殿は2度焼け、2度よみがえった。そのたびに、おおぜいの人が寄付や労働で支えたのじゃ。1180年・1185年・1195年を、「焼ける・開眼・落慶」のセットで覚えておくとよいぞ。
図と表で見る：勧進のしくみと、東大寺の配置
再建を実現した勧進のしくみを、図で整理します。重源が中心にいて、朝廷、幕府、民衆、宋の工人から、それぞれ別の力が集まっているのがわかります。
重源は、東大寺だけでなく、各地に寺や別所（修行や活動の拠点）をつくり、橋や井戸、人びとが使える浴室などの事業にも関わったとされます。こうした活動を自分で書きとめたのが『南無阿弥陀仏作善集（なむあみだぶつさぜんしゅう）』です。くわしくは南無阿弥陀仏作善集（重源の事業の記録）を見てください。重源は「南無阿弥陀仏」と称えるあみだ仏号を名乗り、念仏の信仰もあつかったとされます。
次の図は、東大寺の中心部の配置です。南の門から北の大仏殿まで、一本の線にならんでいます。再建でも、この配置は引きつがれたと説明されます。
| できごと | 年 | 内容 |
|---|---|---|
| 南都焼き打ち | 1180年 | 平重衡の軍で東大寺・興福寺が焼ける |
| 重源が大勧進に | 1181年 | 再建の責任者に。寄付集めと材木の調達を進める |
| 大仏の開眼供養 | 1185年 | 修理された大仏の儀式。後白河法皇が参加 |
| 大仏殿の落慶供養 | 1195年 | 源頼朝も参列したとされる |
| 南大門・金剛力士像 | 1199年・1203年 | 大仏様の南大門と、運慶・快慶らの像 |
| くらべる点 | 奈良時代の大仏づくり | 鎌倉時代のはじめの再建 |
|---|---|---|
| 中心になった人 | 聖武天皇・行基・国の役人 | 重源（大勧進） |
| お金・材料の集め方 | 国の力と、人びとの協力 | 勧進で各地から寄付を集める |
| 技術 | 当時の渡来系の技術者も | 宋の工人（陳和卿）も加わる |
| 建築の特徴 | 和様の大建築 | 大仏様の南大門などが新たに登場 |
整理：東大寺再建を一言で
1180年の南都焼き打ちで焼けた東大寺を、重源が勧進で再建。1185年に大仏の開眼供養、1195年に大仏殿の落慶供養（頼朝が参列）、南大門は1199年。宋の工人も協力した。
東大寺再建と関係する人物・用語
| 用語 | 東大寺再建との関係 |
|---|---|
| 重源（東大寺再建の中心になった僧） | 大勧進として再建を進めた |
| 大勧進（再建の責任者の役目） | 寄付集めをまとめる役職 |
| 勧進（寄付を集める活動） | 人びとの力で寺を直す方法 |
| 東大寺と大仏 | 焼ける前の大仏のいきさつ |
| 源平の争乱 | 焼き打ちが起こった戦い |
| 平清盛と平氏政権 | 焼き打ちを命じた平氏の中心 |
| 後白河法皇 | 開眼供養に参加した |
| 源頼朝と鎌倉幕府 | 再建に協力し、供養に参列した |
| 大仏様（宋から学んだ建築様式） | 再建で使われた建築様式 |
| 東大寺南大門と金剛力士像 | 再建の最後をかざった作品 |
| 興福寺（藤原氏の氏寺） | 同じ年に焼けた奈良のお寺 |
しきぶちゃん
先生、焼いてしまった側の平氏は、その後どうなったんですか？
たいし先生
1185年、壇ノ浦で滅んでしまった。大仏の開眼供養と同じ年じゃ。焼けた寺が立ち直るのと、焼いた側が滅ぶのが重なるのは、歴史の皮肉ともいえるのう。ただ、当時の人びとが、この出来事をどう受けとめたかは、史料から慎重に読む必要があるぞ。
しきぶちゃん
同じ年だったんですね。年号で並べて覚えてみます。
東大寺再建でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 大仏を最初につくった人と、再建した人を混ぜる：奈良時代は聖武天皇（開眼は752年）。鎌倉時代のはじめの再建は重源。
- 焼けたのは1180年。再建の開眼供養は1185年：1180年は「焼ける」、1185年は「大仏の開眼」、1195年は「大仏殿の落慶」。
- 東大寺を焼いたのは頼朝ではない：焼き打ちは平氏（平重衡）。頼朝は再建を助けた側。
- 重源が自分のお金だけで建てたと思う：重源は勧進で、朝廷・幕府・民衆から力を集めた。
- 鎌倉時代の大仏殿が今も残ると思う：1567年に焼け、今の大仏殿は江戸時代の1709年の建物。
- 南大門も1180年に焼けたと思う：今の南大門は1199年の再建。大仏殿とは別の建物。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 東大寺再建の中心人物は重源。「勧進」で人びとの力を集めたことを答える。
- 1180年に東大寺を焼いたのは平氏（平重衡）。南都焼き打ち。
- 鎌倉時代の建築：東大寺南大門＝大仏様（重源が宋の技術をとり入れた）。
- 再建に関わった人物（重源・源頼朝・後白河法皇）の組み合わせ。
- 大学入試（共通テスト）：南都焼き打ち、重源と勧進、大仏様、運慶・快慶の組み合わせ問題。史料（作善集など）の読み取りにつなぐ問題もあります。
- 国公立の2次・論述：「鎌倉時代のはじめに、寺社の再建がどのように進められたか」を、勧進・宋の技術・幕府と朝廷の関わりで説明する出題が考えられます。
- 私大：重源の肩書き（大勧進）、陳和卿の名前、大仏の開眼供養の年（1185年）と大仏殿の落慶供養の年（1195年）、頼朝の参列などが問われます。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。
たいし先生の「これ知ってる？」
これ知ってる？ 大仏殿は、2回焼けた
今の大仏殿は、実は3代目の建物だと説明されることがある。奈良時代の大仏殿が1180年に焼け、鎌倉時代に再建された2代目が1567年にまた焼け、江戸時代の1709年に今の3代目が建った。それでも、天平のころの大仏の姿は、何度もの修理を受けながら、今に伝わっておるのじゃ。ただし、修理で後の時代に補われた部分も多く、すべてが奈良時代のものではないぞ。
これ知ってる？ 「勧進」はお寺のクラウドファンディング？
勧進は、今ふうに言えば、お寺の再建費用を、たくさんの人から少しずつ集める方法じゃ。だから「お寺の募金活動のはしり」と説明されることもある。ただ、勧進は信仰とも深く結びついた活動で、寄付をすることが「功徳（よい行い）」になると考えられておった。そこはお金の話だけではないのう。
みちざねくん
「1180年に焼ける・1181年に重源が大勧進・1185年に開眼・1195年に落慶」。勧進と宋の工人の力で再建された、と覚えます！
練習問題
やさしい
- 東大寺の再建の中心になった僧はだれか。
答えと解説を見る
答え：重源
- 寄付を集めて寺や仏像をつくり直す活動を何というか。
答えと解説を見る
答え：勧進
ふつう
- 1180年に東大寺や興福寺が焼けた事件を何というか。また、それをおこなったのはどの一族か。
答えと解説を見る
答え：南都焼き打ち。平氏（平重衡）
- 東大寺の大仏の開眼供養は何年におこなわれたか。
答えと解説を見る
答え：1185年（壇ノ浦の戦いと同じ年）
むずかしい
- 東大寺再建に加わった宋の工人の名前を答えよ。
答えと解説を見る
答え：陳和卿
- 東大寺の再建が、奈良時代の大仏づくりとくらべて、どのような点でちがっていたか。40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：国の力だけでなく、勧進によって朝廷・幕府・各地の人びとから寄付を集めて進めた点。
「鎌倉時代」の章の用語
- 弁長（日本史） ★★★★★
- 証空（日本史） ★★★★★
- 承元の法難（日本史） ★★★★★高校受験
- 興福寺奏状（日本史） ★★★★★
- 貞慶（日本史） ★★★★★
- 摧邪輪（日本史） ★★★★★
- 明恵（日本史） ★★★★★高校受験
- 高山寺（日本史） ★★★★★高校受験
- 栂尾茶（日本史） ★★★★★
- 重源（日本史） ★★★★★高校受験
- 大勧進（日本史） ★★★★★
- 勧進（日本史） ★★★★★
- 南無阿弥陀仏作善集（日本史） ★★★★★
- 叡尊（日本史） ★★★★★高校受験
- 西大寺（日本史） ★★★★★
- 忍性（日本史） ★★★★★高校受験
- 極楽寺（日本史） ★★★★★
- 北山十八間戸（日本史） ★★★★★
- 律宗（日本史） ★★★★★
- 俊芿（日本史） ★★★★★
第7章の用語（全567語）は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
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よくある質問
東大寺再建とは何ですか？
1180年の南都焼き打ちで焼けた東大寺の大仏と大仏殿を、鎌倉時代のはじめに重源が中心になって建てなおした事業です。1185年に大仏の開眼供養、1195年に大仏殿の落慶供養がおこなわれました。
東大寺はなぜ焼けたのですか？
1180年、源平の争乱のさなかに、平清盛の命令を受けた平重衡の軍が奈良（南都）に向かい、戦いのなかで火が広がったためです。東大寺だけでなく興福寺も大きな被害を受けました。この事件を南都焼き打ちといいます。
重源とはどんな人ですか？
東大寺再建の中心になった僧です。1181年に再建の責任者の大勧進となり、寄付集めや材木の調達を進めました。宋に渡った経験があるとされ、建築や土木の知識をもっていました。
勧進とは何ですか？
お寺や仏像の再建のために、人びとに呼びかけて寄付を集める活動です。信仰と結びついた活動で、寄付をすることは功徳（よい行い）になると考えられていました。
東大寺の再建には、だれが協力したのですか？
後白河法皇、源頼朝、各地の僧や武士、ふつうの人びとが、お金や材木、労働力で協力しました。大仏の修理には、宋の工人の陳和卿も加わったとされます。
大仏の開眼供養はいつおこなわれましたか？
1185年です。後白河法皇が眼を入れる筆を取ったと伝えられます。この年は壇ノ浦の戦いで平氏が滅んだ年でもあります。
大仏殿の落慶供養はいつですか？
1195年です。源頼朝も奈良をおとずれて、供養に参列したと伝えられます。
今の大仏殿は鎌倉時代のものですか？
いいえ。鎌倉時代に再建された大仏殿は1567年の戦乱で焼け、今の大仏殿は江戸時代の1709年に完成したものです。奈良時代の建物より、横の幅がせまくなっているとされます。
東大寺再建の年号の覚え方はありますか？
「焼ける1180、開眼1185、落慶1195」と、5年ずつの流れで覚えるとよいです。1185年は壇ノ浦の年と同じと結びつけると忘れにくくなります。
東大寺再建は入試でどう出ますか？
再建の中心人物（重源）、勧進の意味、南都焼き打ちをおこなった一族（平氏）、南大門の大仏様などが、よく問われます。論述では、勧進による寄付や宋の技術に注目して説明させる問題が考えられます。
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出典・参考
- 東大寺関連の史料・研究にもとづく一般的な説明（『南無阿弥陀仏作善集』ほか）
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
