摧邪輪とは?わかりやすく|明恵が書いた法然批判の書・菩提心・1212年【図解】

日本史用語集 › 第7章 鎌倉時代

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摧邪輪ざいじゃりん

重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)

ひとことで言うと

明恵が1212年ごろに書いた、法然の『選択本願念仏集』を批判した書物。

読み方ざいじゃりん
英語Zaijarin (Myoe criticism of Honen, 1212)
時代1212年ごろ
分野文化
章第7章 鎌倉時代

このページのポイント

  • 摧邪輪は、明恵が1212年ごろに書いた、法然の考えを批判する書物。
  • 明恵は、悟りを求める心(菩提心)を軽んじている点を問題にした。
  • 貞慶の興福寺奏状とならぶ、旧仏教の側からの法然批判。

摧邪輪をやさしく言うと

摧邪輪は、「邪輪を摧(くだ)く」という意味の題名です。「邪輪」は、まちがった教えのことを指します。この書物を書いたのは、京都の高山寺(栂尾の寺)を開いた明恵(華厳宗の僧)で、批判の相手は、浄土宗(法然の教え)を開いた法然でした。

明恵が問題にしたのは、法然の書いた選択本願念仏集の中身です。法然は、救われるために念仏だけを選び、ほかの修行は捨ててよい、と説きました。明恵は、この考えが、悟りを求める心(菩提心)をうすめてしまう、と強く心配しました。そして、念仏の大切さは認めつつも、菩提心を捨てるのはまちがいだ、と主張しました。

摧邪輪が書かれた1212年は、ちょうど法然が亡くなった年にあたります。法然の死後に、弟子たちの手で『選択本願念仏集』が広く出回るようになり、これに明恵が反応したと説明されます。明恵はその翌年にも、続きの書物を書いて、さらに批判を深めました。

明恵は、法然を憎んで書いたのではなく、仏教の筋道を守るために書いたとされます。興福寺奏状が朝廷に訴える政治的な文書だったのに対し、摧邪輪は、教えの内容を論じる書物でした。この点が、2つのちがいです。

みちざねくん

みちざねくん

先生、貞慶の興福寺奏状と、明恵の摧邪輪は、どうちがうんですか?

たいし先生

たいし先生

興福寺奏状は朝廷への訴えの文書。摧邪輪は、教えの中身を論じた書物じゃ。同じ法然批判でも、性格がちがうのじゃよ。

しきぶちゃん

しきぶちゃん

貞慶は1205年、明恵は1212年。年もセットで覚えます。

摧邪輪の流れ(なぜ・何が・それから)

摧邪輪:なぜ・何が・それからなぜ菩提心がうすれることを心配した何が1212年ごろ摧邪輪を書いたそれから法然批判の代表的な書となった
図1 摧邪輪の流れ
  1. なぜ:法然が念仏だけを選ぶことで、悟りを求める心(菩提心)が軽んじられると、明恵は考えた。
  2. 何が:法然の『選択本願念仏集』を批判する書物を書き、菩提心を捨てる考え方はまちがいだと主張した。
  3. それから:貞慶の興福寺奏状とともに、旧仏教の側からの法然批判として知られるようになった。

年表で見る摧邪輪

1173年明恵が生まれる1198年法然が選択本願念仏集を書く1205年興福寺奏状1212年法然が亡くなる摧邪輪が書かれる1232年明恵が亡くなる
図2 摧邪輪の年表

摧邪輪と関係する人物・用語

摧邪輪でまちがえやすい点

ここに注意

  • 摧邪輪を書いたのは明恵。興福寺奏状をまとめたのは貞慶。人物を入れかえない。
  • 明恵は念仏そのものを否定したのではなく、菩提心を捨てる考え方を批判した。

入試ではこう出る

大学入試ではここが出る

  • 法然への批判として、貞慶の興福寺奏状(1205年)と明恵の摧邪輪(1212年ごろ)が定番。
  • 「旧仏教の側の動き」として、戒律復興とあわせて整理する。

確認問題

やさしい

  1. 法然の考えを批判した、明恵の書物は何か。
    答えと解説を見る

    答え:摧邪輪

ふつう

  1. 摧邪輪が批判した、法然の書物は何か。
    答えと解説を見る

    答え:選択本願念仏集

むずかしい

  1. 明恵が法然の考えを問題にした理由を説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例:念仏だけを選んで他の修行を捨てると、悟りを求める心(菩提心)が軽んじられてしまうと考えたため。

「鎌倉時代」の章の用語

第7章の用語(全567語)は第7章「鎌倉時代」の一覧で。

← 前の語:貞慶(日本史) | 次の語:明恵(日本史) →

よくある質問

摧邪輪とは何ですか?

明恵が1212年ごろに書いた、法然の考えを批判する書物です。

「摧邪輪」の意味は?

「まちがった教えをくだく」という意味です。

明恵は何を批判したのですか?

法然の『選択本願念仏集』が、悟りを求める心を軽んじていることを批判しました。

貞慶の興福寺奏状とのちがいは?

興福寺奏状は朝廷への訴えの文書、摧邪輪は教えの内容を論じた書物です。

明恵は念仏を否定しましたか?

念仏そのものではなく、菩提心を捨てる考え方を批判しました。

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出典・参考

  • 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
  • ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です

最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦