高校受験大学受験
承元の法難じょうげんのほうなん
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
1207年、朝廷が専修念仏をとめ、法然は土佐、親鸞は越後に流された事件。
| 読み方 | じょうげんのほうなん |
|---|---|
| 英語 | Jogen persecution (1207 suppression of Nenbutsu) |
| 時代 | 1207年（鎌倉時代） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
このページのポイント
- 承元の法難は、1207年に朝廷が専修念仏を禁じ、法然らを流罪にした事件。
- 法然は土佐（実際は讃岐にとどまったとされる）、親鸞は越後に流された。
- 1205年の興福寺奏状など、旧仏教からの批判が背景にあった。
承元の法難をやさしく言うと
新しい考え方が広まると、これまでの立場の人が反発することがあります。法然の専修念仏も、そうでした。念仏だけで救われるという教えは、貴族や庶民に広がる一方で、古くからの寺院にとっては、自分たちの修行を軽んじるものに見えたのです。
はじめに、興福寺の僧たちが、興福寺奏状（念仏をやめさせるよう訴えた文書）を出しました。さらに、後鳥羽上皇の女官が念仏の法会に加わって出家したことが上皇を怒らせた、という話も伝えられます。こうして1207年、朝廷は念仏を禁止し、法然と親鸞らを流罪にしました。そのとき、弟子の数人は死罪になったとされます。
法然は土佐へ流されることになりましたが、実際には、ほかの場所にとどまったと伝えられます。法然と親鸞の親鸞は、越後（新潟県）に流されました。そこで親鸞は、僧でも俗でもない立場として生きることを選び、のちに関東で教えを広めます。1211年に二人は罪をゆるされますが、法然は翌1212年に亡くなりました。
みちざねくん
念仏を唱えただけで、流罪になってしまうなんて……。
たいし先生
新しい教えは、古い寺院にとっては脅威だったのじゃ。ただ、この事件が親鸞を関東に向かわせ、念仏が広がるきっかけにもなったのう。
しきぶちゃん
弾圧が、かえって教えを遠くへ運んだのですね。
承元の法難の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：専修念仏が広がると、興福寺や延暦寺などは、念仏の停止を朝廷に求めた。
- 何が：1207年、後鳥羽上皇が念仏を停止し、法然を土佐、親鸞を越後に流した。数人の弟子は死罪になった。
- それから：1211年に流罪はゆるされた。親鸞は関東に向かい、念仏の教えを広めた。
年表で見る承元の法難
承元の法難と関係する人物・用語
- 法然と親鸞：法難で流罪になった二人の説明。
- 興福寺奏状（念仏への批判）：法難の前に出された、念仏停止を求める文書。
- 後鳥羽上皇：念仏を禁じた上皇。
- 専修念仏（念仏だけを唱える）：法難で弾圧された法然の教え。
- 貞慶（興福寺の僧）：興福寺奏状を書いた僧。
承元の法難でまちがえやすい点
ここに注意
- 承元の法難は1207年。1205年の興福寺奏状は、その前の出来事である。
- 法然は土佐へ流されることになったが、実際には讃岐にとどまったとされる。親鸞は越後に流された。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 1207年、後鳥羽上皇が念仏を禁じ、法然（土佐）・親鸞（越後）が流された事件。
- 興福寺奏状（1205年）と順番をまちがえない。
大学入試ではここが出る
- 専修念仏が旧仏教の寺院から批判され、1205年の興福寺奏状ののち、1207年に朝廷が念仏を停止して法然・親鸞を流罪にした経過を説明できるようにする。
- 親鸞が越後で「非僧非俗」の立場となり、のち関東で布教した点も問われる。
確認問題
やさしい
- 1207年、朝廷が念仏を禁じて法然や親鸞を流罪にした事件を何というか。
答えと解説を見る
答え：承元の法難
ふつう
- 承元の法難で、親鸞が流された国はどこか。
答えと解説を見る
答え：越後
むずかしい
- 承元の法難の背景にあった、旧来の仏教からの動きを説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：興福寺奏状など、専修念仏が既存の仏教の修行を軽んじるとして、念仏の停止を朝廷に求めた動き。
「鎌倉時代」の章の用語
- 絶対他力（日本史） ★★★★★
- 教行信証（日本史） ★★★★★高校受験
- 歎異抄（日本史） ★★★★★高校受験
- 唯円（日本史） ★★★★★
- 親鸞聖人伝絵（日本史） ★★★★★
- 覚如（日本史） ★★★★★
- 本願寺（日本史） ★★★★★高校受験
- 知恩院（日本史） ★★★★★高校受験
- 弁長（日本史） ★★★★★
- 証空（日本史） ★★★★★
- 興福寺奏状（日本史） ★★★★★
- 貞慶（日本史） ★★★★★
- 摧邪輪（日本史） ★★★★★
- 明恵（日本史） ★★★★★高校受験
- 高山寺（日本史） ★★★★★高校受験
- 栂尾茶（日本史） ★★★★★
- 重源（日本史） ★★★★★高校受験
- 東大寺再建（日本史） ★★★★★高校受験
- 大勧進（日本史） ★★★★★
- 勧進（日本史） ★★★★★
第7章の用語（全567語）は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
← 前の語：証空（日本史） ｜ 次の語：興福寺奏状（日本史） →
よくある質問
承元の法難とは何ですか？
1207年に朝廷が専修念仏を禁じ、法然と親鸞らを流罪にした事件です。
承元の法難はいつ起こりましたか？
1207年（承元元年）です。後鳥羽上皇のころでした。
法然と親鸞はどこへ流されましたか？
法然は土佐、親鸞は越後に流されました。法然は実際には讃岐にとどまったとされます。
承元の法難の原因は何ですか？
興福寺奏状に見られるように、旧来の仏教の寺院が専修念仏に反発したためです。
承元の法難のあと、親鸞はどうなりましたか？
1211年に罪をゆるされ、のちに関東に移って念仏の教えを広めました。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
