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『金色夜叉』こんじきやしゃ
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
尾崎紅葉が1897年から新聞に連載した長編小説。婚約者のお宮に裏切られた貫一が、お金にとりつかれていくというお話で、明治の大ベストセラー。紅葉の病死で未完に終わった。
| 読み方 | こんじきやしゃ |
|---|---|
| 英語 | Konjiki Yasha (The Golden Demon) |
| 時代 | 1897年〜1902年（明治30年〜35年） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第13章 明治国家と日清・日露戦争 |
このページのポイント
- 『金色夜叉』は、尾崎紅葉（硯友社をひきいた作家）が1897年（明治30年）から新聞に連載した長編小説。
- 貫一とお宮の恋と裏切りを通して、お金と愛情の問題をえがく。文章は、地の文が文語調の「雅俗折衷体」。
- 紅葉が1903年に亡くなったため、物語は未完に終わった。写実主義の時代の代表作として覚える。
『金色夜叉』をやさしく言うと
『金色夜叉』（こんじきやしゃ）は、明治の作家尾崎紅葉が書いた長編小説です。1897年（明治30年）に新聞の『読売新聞』で連載が始まり、数年にわたって続きました。主人公は、学問のできる青年の間貫一（はざま かんいち）と、貫一の婚約者のお宮です。
お話のあらすじは、よく知られています。お宮は、お金持ちの男のもとへ嫁ぐ道を選び、貫一は深く傷つきます。貫一はその後、お金そのものにとりつかれた人間のように、高利貸し（高い利息でお金を貸す仕事）になって生きていきます。題名の「金色夜叉」は、お金の色（金色）に取りつかれた夜叉（おそろしい鬼）という意味あいをもつとされます。熱海の海岸で二人が別れる場面は、とくに有名になりました。
この作品は、新派劇（明治の新しい演劇）の舞台にもなり、のちの映画やドラマにもくり返し取り上げられました。いっぽう、『小説神髄』が「ありのままを写す」ことを説いた時代の小説でありながら、文章は、地の文が文語調（昔の書き言葉）で、会話は口語に近い、雅俗折衷体（がぞくせっちゅうたい）というスタイルをとっています。言文一致体で書かれた『浮雲』とは、そこがちがうところです。
作者の尾崎紅葉は、1903年に病気で亡くなりました。そのため、この小説は最後まで書かれないまま、未完で終わっています。読者は結末を知ることができなかったのですが、それでも明治を代表する人気作として、広く読まれました。
みちざねくん
先生、『金色夜叉』って、どんな文章で書かれているのですか？
たいし先生
地の文は昔ふうの文語、会話は話し言葉に近い。これを雅俗折衷体というのじゃ。『浮雲』の言文一致とは別の道じゃな。
しきぶちゃん
同じ時代なのに、書き方がちがったのですね。お話がいまも知られているのが不思議です。
『金色夜叉』の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：明治の中ごろ、新聞が広まり、毎日少しずつ読める連載小説が人気になった。硯友社（尾崎紅葉の結社）の紅葉は、読者の好みをつかむのがうまい作家とされた。
- 何が：貫一とお宮の悲しい恋と、お金にとりつかれていく貫一をえがいた。雅俗折衷体の文章で、大ベストセラーになった。
- それから：1903年に紅葉が亡くなり、物語は完結しなかった。のちに舞台・映画になって、広く知られるようになった。
年表で見る『金色夜叉』
『金色夜叉』と関係する人物・用語
- 尾崎紅葉（硯友社の中心）：『金色夜叉』を書いた作家。弟子に泉鏡花などがいる。
- 硯友社（尾崎紅葉・山田美妙）：紅葉らがつくった文学結社。写実を重んじながら、読みやすい作風をめざした。
- 幸田露伴（紅露時代の作家）：同じ時代に紅葉と並び称された。「紅露時代」とよばれる。
- 写実主義（ありのままに写す）：『小説神髄』が出発点。『金色夜叉』はこの流れの中の作品。
- 明治の文学（写実主義から自然主義まで）：明治の文学全体の流れを、このページで確かめる。
『金色夜叉』でまちがえやすい点
ここに注意
- 『金色夜叉』の作者は尾崎紅葉。幸田露伴ではない。二人は同じ時代に「紅露時代」とよばれたので混ざりやすい。
- 文体は言文一致体ではなく、雅俗折衷体。言文一致の代表は二葉亭四迷の『浮雲』（1887年〜）で、ここがちがう。
- 『金色夜叉』は完結していない。作者が亡くなったために、未完に終わった。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 『金色夜叉』を書いたのは尾崎紅葉。作品と作者の組み合わせが出る。
- 尾崎紅葉は、硯友社をつくった中心の人物として覚える。
高校入試ではここが出る
- 『金色夜叉』（尾崎紅葉）、『五重塔』（幸田露伴）のように、作品名と作者を結びつけて答える問題が出る。
- 尾崎紅葉・幸田露伴の時代が「紅露時代」とよばれることも覚える。
大学入試ではここが出る
- 尾崎紅葉は硯友社の中心で、『金色夜叉』（1897年〜）を書いた。文体は雅俗折衷体。言文一致体の『浮雲』との対比が問われる。
- 写実主義・ロマン主義・自然主義のうち、紅葉は写実主義の流れで整理される。
確認問題
やさしい
- 『金色夜叉』を書いた作家はだれか。
答えと解説を見る
答え：尾崎紅葉
ふつう
- 『金色夜叉』の文章は、言文一致体ではなく何というスタイルか。
答えと解説を見る
答え：雅俗折衷体（地の文が文語調）
むずかしい
- 尾崎紅葉が中心になってつくった文学結社の名を答え、『金色夜叉』が未完に終わった理由も説明せよ。
答えと解説を見る
答え：硯友社。1903年に紅葉が病気で亡くなったため。
「明治国家と日清・日露戦争」の章の用語
- 坪内逍遙（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『小説神髄』（日本史） ★★★★★高校受験
- 『当世書生気質』（日本史） ★★★★★
- 二葉亭四迷（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『浮雲』（日本史） ★★★★★高校受験
- 言文一致体（日本史） ★★★★★高校受験
- 山田美妙（日本史） ★★★★★
- 写実主義（日本史） ★★★★★高校受験
- 硯友社（日本史） ★★★★★高校受験
- 尾崎紅葉（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 幸田露伴（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『五重塔』（日本史） ★★★★★高校受験
- 政治小説（日本史） ★★★★★高校受験
- 『佳人之奇遇』（日本史） ★★★★★
- 『経国美談』（日本史） ★★★★★
- ロマン主義（日本史） ★★★★★高校受験
- 森鴎外（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『舞姫』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『於母影』（日本史） ★★★★★
- 『文学界』（日本史） ★★★★★
第13章の用語（全629語）は第13章「明治国家と日清・日露戦争」の一覧で。
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よくある質問
『金色夜叉』とは何ですか？
尾崎紅葉が1897年から新聞に連載した長編小説です。貫一とお宮の恋と裏切りを通して、お金と愛情の問題をえがきました。
『金色夜叉』の作者はだれですか？
尾崎紅葉です。硯友社をひきいた作家で、1903年に亡くなりました。
『金色夜叉』は言文一致体ですか？
いいえ。地の文が文語調で会話が口語に近い、雅俗折衷体です。言文一致体の代表は二葉亭四迷の『浮雲』です。
『金色夜叉』はなぜ未完なのですか？
作者の尾崎紅葉が1903年に病気で亡くなったためです。結末は書かれませんでした。
貫一とお宮とは、どんな登場人物ですか？
貫一は学問のできる青年、お宮はその婚約者です。お宮が別の道を選んだことが、物語の中心になります。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
