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幸田露伴こうだろはん
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
『風流仏』（1889年）・『五重塔』（1891〜92年）で知られる明治の小説家。尾崎紅葉と並んで「紅露時代」をつくった。理想を追う作風で、擬古典主義ともよばれる。
| 読み方 | こうだろはん |
|---|---|
| 英語 | Koda Rohan |
| 時代 | 1867年〜1947年（慶応3年〜昭和22年） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第13章 明治国家と日清・日露戦争 |
このページのポイント
- 幸田露伴は、『風流仏』『五重塔』を書いた明治の小説家。尾崎紅葉と並んで「紅露時代」の中心とされる。
- 作風は、理想や職人の気概をえがく「擬古典主義」。文章は古い書き言葉の味わいをいかしている。
- 写実の紅葉、理想の露伴という対比で覚える。のちに史伝や随筆、古典の研究でも活躍した。
幸田露伴をやさしく言うと
幸田露伴（こうだ ろはん）は、1867年に江戸で生まれた小説家です。若いころは電信の技術者としてはたらき、北海道へ赴任した経験もあるとされます。やがて文学の道に進み、1889年（明治22年）に『風流仏』を発表して世に知られました。
代表作は、1891年から92年にかけて発表された『五重塔（職人の意地をえがく小説）』です。腕はよいのに世に出られない大工の十兵衛が、立派な五重塔を自分の手でつくりたいと願い、親方筋の源太と争いながら、ついに塔を完成させる物語です。仕事にかける人間の気概を、力づよい文章でえがきました。
露伴の作風は、江戸時代の文学（井原西鶴など）や漢文の味わいをいかした文体と、理想を求める主人公像が特徴で、擬古典主義（ぎこてんしゅぎ）とよばれます。尾崎紅葉が人情や世相を細かく写す作風だったのに対し、露伴は理想の人間をえがいたといわれ、二人の活躍した明治20年代は紅露時代（こうろじだい）とよばれます。
のちの露伴は、小説から離れ、歴史上の人物を取り上げる史伝や、古典の研究、随筆に力を入れました。1937年にできた文化勲章を、最初に受けた人の一人としても知られます。1947年に亡くなりました。
しきぶちゃん
先生、紅葉さんと露伴さんは、どうして並べて呼ばれるのですか？
たいし先生
同じ明治20年代に、二人がそろって人気作家になったからじゃ。紅葉が写実、露伴が理想、と対比して覚えるとよいぞ。
みちざねくん
どちらも古い書き言葉の文章だったんですね。言文一致の『浮雲』と同じ時代なのに、おもしろいです。
幸田露伴の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：明治20年代は、西洋の文学を学ぶ動きが進む一方、江戸の文学や漢文のよさを見直す動きもあった。露伴はそこに立つ作家だった。
- 何が：露伴は、職人や芸術家が理想のためにたたかう姿を、力づよい文章でえがいた。擬古典主義とよばれる。
- それから：明治30年代以降、自然主義が広がると、露伴は小説から史伝・随筆・古典の研究へ軸を移し、文化勲章を受けた。
年表で見る幸田露伴
幸田露伴と関係する人物・用語
- 『五重塔』（1891〜92年）：露伴の代表作。大工の十兵衛と五重塔の物語。
- 尾崎紅葉（硯友社）：「紅露時代」を二人でつくった作家。作風は写実的。
- 『金色夜叉』（1897年）：紅葉の代表作。同じ時代の人気小説として対比される。
- 写実主義（ありのままに写す）：『小説神髄』から始まる流れ。露伴は理想を重んじる点でやや別の位置にいる。
- ロマン主義（感情・理想を重んじる）：次の時代の文学の流れ。露伴の理想の追求とは同じではないが、近い面がある。
幸田露伴でまちがえやすい点
ここに注意
- 「紅露時代」の紅は尾崎紅葉、露は幸田露伴。順番とあわせて、作品も取りちがえない（『金色夜叉』は紅葉、『五重塔』は露伴）。
- 露伴の文体は言文一致体ではない。古い書き言葉の味わいをいかしたものなので、『浮雲』とは区別する。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 『五重塔』を書いたのは幸田露伴。尾崎紅葉とセットで覚える。
- 二人が活躍した時代が「紅露時代」とよばれる。
高校入試ではここが出る
- 『五重塔』（幸田露伴）と『金色夜叉』（尾崎紅葉）の作者の組み合わせがよく出る。
- 紅露時代＝明治20年代、紅葉と露伴が人気を二分した時代、と説明できるようにする。
大学入試ではここが出る
- 幸田露伴は擬古典主義の代表。尾崎紅葉（硯友社）の写実的な作風と対比される。
- 写実主義・擬古典主義・ロマン主義・自然主義の位置づけを、作家名・作品名とあわせて整理する問題が出る。
確認問題
やさしい
- 『五重塔』を書いた作家はだれか。
答えと解説を見る
答え：幸田露伴
ふつう
- 明治20年代に、尾崎紅葉と幸田露伴が人気を集めた時代を何というか。
答えと解説を見る
答え：紅露時代
むずかしい
- 幸田露伴の作風は何とよばれるか。また、この作風は尾崎紅葉とどうちがうか。
答えと解説を見る
答え：擬古典主義。紅葉が人情や世相を写実的にえがいたのに対し、露伴は理想を追う人間をえがいた。
「明治国家と日清・日露戦争」の章の用語
- 『小説神髄』（日本史） ★★★★★高校受験
- 『当世書生気質』（日本史） ★★★★★
- 二葉亭四迷（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『浮雲』（日本史） ★★★★★高校受験
- 言文一致体（日本史） ★★★★★高校受験
- 山田美妙（日本史） ★★★★★
- 写実主義（日本史） ★★★★★高校受験
- 硯友社（日本史） ★★★★★高校受験
- 尾崎紅葉（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『金色夜叉』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『五重塔』（日本史） ★★★★★高校受験
- 政治小説（日本史） ★★★★★高校受験
- 『佳人之奇遇』（日本史） ★★★★★
- 『経国美談』（日本史） ★★★★★
- ロマン主義（日本史） ★★★★★高校受験
- 森鴎外（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『舞姫』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『於母影』（日本史） ★★★★★
- 『文学界』（日本史） ★★★★★
- 北村透谷（日本史） ★★★★★高校受験
第13章の用語（全629語）は第13章「明治国家と日清・日露戦争」の一覧で。
← 前の語：『金色夜叉』（日本史） ｜ 次の語：『五重塔』（日本史） →
よくある質問
幸田露伴とはどんな人ですか？
明治の小説家で、『風流仏』『五重塔』で知られます。尾崎紅葉と並んで紅露時代をきずき、のちに史伝や随筆、古典研究でも活躍しました。
紅露時代とは何ですか？
尾崎紅葉と幸田露伴が人気を集めた明治20年代を指す言葉です。紅は紅葉、露は露伴の一字をとっています。
『五重塔』はどんな話ですか？
腕はよいが世に出られない大工の十兵衛が、五重塔を自分の手で建てたいと願い、親方筋の源太とのやりとりを経て完成させる物語です。
擬古典主義とは何ですか？
江戸時代の文学や漢文の味わいをいかした文体で、理想を追う人間をえがく作風です。幸田露伴の作風をさして使われます。
幸田露伴は何年に亡くなりましたか？
1947年です。1937年には、最初の文化勲章を受けた一人になりました。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
