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伊藤仁斎いとうじんさい
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
京都の町人の家に生まれた江戸前期の儒学者。朱子学に疑問をもち、『論語』『孟子』を重んじる古義学を開いた。堀川の私塾は古義堂。
| 読み方 | いとうじんさい |
|---|---|
| 英語 | Ito Jinsai |
| 時代 | 1627年〜1705年（江戸時代前期） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 伊藤仁斎は、京都・堀川に古義堂を開き、古義学（伊藤仁斎の学問）を唱えた学者。
- 孔子の教えの中心を「仁」（人をいつくしむ心）と考え、『論語』を重んじた。
- 著書に『童子問（仁斎の著書）』がある。子の東涯が学問を受けついだ。
伊藤仁斎をやさしく言うと
伊藤仁斎は1627年、京都の町人の家に生まれました。若いころは朱子学を熱心に学びましたが、厳しい修養を重んじる朱子学に、だんだん疑問をもつようになりました。そこで仁斎は、『論語』や『孟子』を、後の時代の解釈をとおさずに自分で読み直しました。
仁斎が中心に置いたのは「仁」です。仁とは、人をいつくしみ、思いやる心のことです。心の中で理屈を考えるより、ふだんの人づきあいの中で愛情をもって行うことが大切だと考えました。このような立場を古義学とよびます。
仁斎は京都の堀川に私塾古義堂（京都の私塾）を開き、身分を問わず多くの弟子を教えました。武士だけでなく、町人も学びに来たと伝えられます。古義堂は子の伊藤東涯に受けつがれ、明治になるまで続きました。
同じころ江戸には山鹿素行、のちに荻生徂徠が出て、それぞれ古学を唱えました。古学（儒学の一派）の三人のうち、仁斎だけが京都の町人の出身です。
しきぶちゃん
先生、仁斎さんは町人の出身なのに、すごい学者になったんですね。
たいし先生
うむ。江戸前期は、京都や大坂の町人が、学問も文化も担いはじめた時代じゃ。仁斎の塾にも町人が通ったと伝えられておる。
みちざねくん
三人の古学者は、場所と学派の名前をセットで覚えればいいですか？
伊藤仁斎の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：朱子学のきびしい理屈より、孔子の言葉そのものを読み直したいと考えた。
- 何が：孔子の教えの中心は「仁」であるとし、堀川の古義堂で多くの弟子を教えた。
- それから：古義堂は子の伊藤東涯に引きつがれた。古学（儒学の一派）は、江戸の荻生徂徠の古文辞学へも流れていく。
年表で見る伊藤仁斎
伊藤仁斎と関係する人物・用語
- 古義学（伊藤仁斎の学問）：仁斎の学問。『論語』『孟子』の古い意味を重んじる。
- 古義堂（京都の私塾）：京都の堀川にあった仁斎の私塾。子の東涯が受けついだ。
- 『童子問』：仁斎の代表的な著書。問答の形で自分の考えをまとめた。
- 山鹿素行：江戸で古学を唱えた学者。仁斎とは別の学派。
- 荻生徂徠：江戸で古文辞学を唱えた学者。古学の三人めとされる。
伊藤仁斎でまちがえやすい点
ここに注意
- 仁斎は京都の学者。江戸で古学を唱えたのは山鹿素行と荻生徂徠。
- 古学の「古」は、昔の言葉の本来の意味という意味。「古くさい学問」ではなく、原典にもどる学問のこと。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 伊藤仁斎は京都で古学（古義学）を開いた学者。古義堂という塾を開いた。
高校入試ではここが出る
- 古学の三人の組み合わせで、伊藤仁斎＝京都・古義学・古義堂を答える。
- 朱子学（林羅山）、陽明学（中江藤樹）、古学（山鹿素行・伊藤仁斎・荻生徂徠）の整理に出る。
大学入試ではここが出る
- 人名・学派・著書の組み合わせ（伊藤仁斎＝古義学・『童子問』）が問われる。
- 朱子学の理を重んじる立場とのちがい（仁斎は日常の愛を重んじた）を説明させる出題もある。
確認問題
やさしい
- 伊藤仁斎が京都の堀川に開いた私塾を何というか。
答えと解説を見る
答え：古義堂
ふつう
- 伊藤仁斎が唱えた学問の名と、代表的な著書を答えよ。
答えと解説を見る
答え：古義学、『童子問』
むずかしい
- 古学を唱えた三人の学者のうち、京都の町人の家に生まれた人はだれか。
答えと解説を見る
答え：伊藤仁斎
「江戸時代の前半」の章の用語
- 儒家神道（日本史） ★★★★★
- 木下順庵（日本史） ★★★★★高校受験
- 陽明学（日本史） ★★★★★高校受験
- 中江藤樹（日本史） ★★★★★高校受験
- 熊沢蕃山（日本史） ★★★★★高校受験
- 『大学或問』（日本史） ★★★★★
- 古学（日本史） ★★★★★高校受験
- 山鹿素行（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『聖教要録』（日本史） ★★★★★高校受験
- 士道（日本史） ★★★★★
- 古義学（日本史） ★★★★★高校受験
- 古義堂（日本史） ★★★★★
- 『童子問』（日本史） ★★★★★
- 荻生徂徠（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 古文辞学（日本史） ★★★★★高校受験
- 蘐園学派（日本史） ★★★★★
- 貝原益軒（日本史） ★★★★★高校受験
- 『養生訓』（日本史） ★★★★★高校受験
- 『大和本草』（日本史） ★★★★★高校受験
- 本草学（日本史） ★★★★★高校受験
第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
伊藤仁斎とは何をした人ですか？
江戸時代前期の京都の儒学者です。朱子学から古学へ転じ、『論語』『孟子』を重んじる古義学を開きました。
古義学とは何ですか？
孔子や孟子の教えを、後の時代の解釈ではなく、古い本来の意味で理解しようとする学問です。仁斎は特に「仁」を重んじました。
古義堂とは何ですか？
仁斎が京都の堀川に開いた私塾です。身分を問わず弟子が集まり、子の伊藤東涯に受けつがれました。
古学の三人はだれですか？
山鹿素行、伊藤仁斎、荻生徂徠です。素行と徂徠は江戸で、仁斎は京都で学問を広げました。
『童子問』とはどんな本ですか？
仁斎の代表的な著書で、問いと答えの形で、自分の学問の考え方をまとめたものです。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
