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中江藤樹なかえとうじゅ
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
中江藤樹は、江戸前期の儒学者。近江（滋賀県）で人びとに学問を教え、「近江聖人」とよばれた。日本の陽明学（知行合一の学問）の祖とされ、弟子に熊沢蕃山がいる。
| 読み方 | なかえとうじゅ |
|---|---|
| 英語 | Nakae Toju |
| 時代 | 1608年〜1648年（江戸時代前期） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 中江藤樹は、1608年に近江に生まれ、1648年に亡くなった儒学者。
- 伊予の大洲藩に仕えたが、母に孝行をつくすために藩をはなれ、近江に帰って学問を教えた。
- 日本の陽明学の祖とされ、弟子の熊沢蕃山に学問を伝えた。著作に『翁問答』がある。
中江藤樹をやさしく言うと
中江藤樹（1608年〜1648年）は、近江国（いまの滋賀県）の高島のあたりに生まれました。のちに伊予国（いまの愛媛県）の大洲藩に仕える武士となりますが、近江に残された母のことが気がかりでした。1634年ごろ、母のそばで暮らしたいと願って、藩に何度もお願いしたあと、ついに藩をはなれて近江へ帰ったと伝えられます。
近江へ帰った藤樹は、自宅で人びとに学問を教えはじめました。この学び舎が、のちに藤樹書院とよばれます。身分に関係なく、村の人びとにも学びの場をひらいたため、人びとの信頼を集め、「近江聖人（おうみせいじん）」と慕われました。「聖人」は、徳のある立派な人をたたえる言葉です。
藤樹ははじめ、朱子学（宋の朱熹の学問）を学びました。しかしその後、王陽明の考えにひかれ、心を大切にして行動する陽明学（知行合一の学問）に傾いたとされます。孝（親を大切にする心）を、すべての道徳の根っこにすえたことも特徴です。著作の『翁問答』（おきなもんどう）は、孝を中心とした教えを、わかりやすい問答の形で説いた本として知られます。
藤樹の弟子のなかでも名高いのが、熊沢蕃山です。蕃山は、のちに岡山藩の池田光政に仕えて、政治の面で力を発揮しました。藤樹自身は40歳で亡くなりましたが、その教えは弟子たちを通して各地に広まり、日本の陽明学の流れをつくった人として、今も語られています。
しきぶちゃん
先生、藤樹はどうして、大事な仕事をやめて近江に帰ったのですか？
たいし先生
母に孝行をつくすためじゃ。孝を何より大切にした藤樹らしい行動と、伝えられておる。
みちざねくん
「近江聖人」「陽明学の祖」「弟子は熊沢蕃山」ですね。
中江藤樹の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：藤樹は大洲藩の武士だったが、近江に残した母を思い、藩をはなれて帰郷した。
- 何が：自宅で人びとに教え、藤樹書院のもとをつくった。孝を重んじる考えを、『翁問答』にまとめた。
- それから：弟子の熊沢蕃山らに教えが伝わり、日本の陽明学の流れとなった。
年表で見る中江藤樹
中江藤樹と関係する人物・用語
- 陽明学（知行合一）：藤樹が日本に広めた、心と行動を重んじる儒学。
- 熊沢蕃山：藤樹の弟子。岡山藩で政治にかかわった。
- 朱子学と儒学の広がり：藤樹が最初に学んだ儒学。幕府が重んじた。
- 花畠教場：蕃山が仕えた岡山藩の学問の場。
- 山鹿素行：同じころ、別の道で朱子学を批判した学者。
中江藤樹でまちがえやすい点
ここに注意
- 「近江聖人」は中江藤樹のよび名。近江（滋賀県）の人。
- 藤樹は日本の陽明学の祖とされるが、陽明学そのものは中国の王陽明が始めた。
- 『翁問答』の著者は中江藤樹。同じ時代の『大学或問』（蕃山）や『聖教要録』（山鹿素行）とまちがえない。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 中江藤樹＝近江聖人・陽明学・『翁問答』。
- 熊沢蕃山は藤樹の弟子、と師弟の関係で覚える。
大学入試ではここが出る
- 日本陽明学の祖＝中江藤樹、弟子＝熊沢蕃山という師弟関係が問われる。著作『翁問答』・称号「近江聖人」も用語として出る。
- 朱子学（林羅山）、古学（山鹿素行・伊藤仁斎）と、人名と学派の組み合わせで整理する。
確認問題
やさしい
- 中江藤樹が「近江聖人」とよばれたのは、どこの国の人だからか。
答えと解説を見る
答え：近江国（いまの滋賀県）
ふつう
- 中江藤樹が日本に広めた儒学の一派は何か。
答えと解説を見る
答え：陽明学
むずかしい
- 中江藤樹の著作で、孝を中心とした教えを問答の形で説いた本は何か。
答えと解説を見る
答え：『翁問答』
「江戸時代の前半」の章の用語
- 松永尺五（日本史） ★★★★★
- 『本朝神社考』（日本史） ★★★★★
- 南学（日本史） ★★★★★高校受験
- 谷時中（日本史） ★★★★★
- 山崎闇斎（日本史） ★★★★★高校受験
- 崎門学派（日本史） ★★★★★
- 垂加神道（日本史） ★★★★★高校受験
- 儒家神道（日本史） ★★★★★
- 木下順庵（日本史） ★★★★★高校受験
- 陽明学（日本史） ★★★★★高校受験
- 熊沢蕃山（日本史） ★★★★★高校受験
- 『大学或問』（日本史） ★★★★★
- 古学（日本史） ★★★★★高校受験
- 山鹿素行（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『聖教要録』（日本史） ★★★★★高校受験
- 士道（日本史） ★★★★★
- 伊藤仁斎（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 古義学（日本史） ★★★★★高校受験
- 古義堂（日本史） ★★★★★
- 『童子問』（日本史） ★★★★★
第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
中江藤樹とはどんな人ですか？
江戸時代前期の儒学者で、日本の陽明学の祖とされる人です。近江で人びとに学問を教え、近江聖人とよばれました。
近江聖人とは何ですか？
近江国で人びとに慕われた中江藤樹を、徳の高い人としてたたえたよび名です。
中江藤樹はなぜ藩をはなれたのですか？
近江に残した母に孝行をつくすためと伝えられています。孝を重んじた藤樹らしい行動とされます。
中江藤樹の著作は何ですか？
『翁問答』が有名です。孝を中心とした教えを、問答の形でわかりやすく説いた本です。
中江藤樹の弟子はだれですか？
熊沢蕃山が有名です。蕃山は岡山藩に仕えて、政治にもかかわりました。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
