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儒家神道じゅかしんとう
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
儒家神道は、朱子学の理屈で神道を説明しようとした考え方。林羅山や山崎闇斎が代表で、神と君臣の道を結びつけた。
| 読み方 | じゅかしんとう |
|---|---|
| 英語 | Juka Shinto (Confucian Shinto) |
| 時代 | 江戸時代（17世紀〜） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 儒家神道は、儒学（朱子学）の考え方を使って神道を解釈しなおした、江戸時代の思想。
- 林羅山（朱子学者）は、神道と儒学は同じ道理を説いていると考えた。
- 山崎闇斎（崎門学派の祖）は、朱子学と神道をあわせて垂加神道を説いた。
儒家神道をやさしく言うと
日本では、もともと神道と仏教が混ざりあって信仰されてきました（神仏習合）。中世には、神道を仏教の考え方で説明する流れも強くありました。江戸時代になると、これに対して、儒学の立場から神道を説明しようとする人たちが出てきます。これを儒家神道とよびます。
代表が、徳川家康に仕えた林羅山（朱子学者）です。羅山は、神道の教えと儒学の教えは、ことばがちがうだけで同じ道理を説いていると考えました。この立場は、あとで「理当心地神道」とよばれます。また、山崎闇斎は、会津藩の保科正之にも仕え、朱子学と神道をあわせて垂加神道を説きました。
神道を朱子学の言葉で語ることで、天皇と将軍、主君と家来という上下の秩序を、神の道としても説明しやすくなりました。このような考え方は、のちの国学（本居宣長など）や幕末の尊王論にも影響を与えたと説明されます。
みちざねくん
先生、神道と儒学は、もとは別のものですよね？
たいし先生
そうじゃ。それを「同じ道理を説いている」とむすびつけたのが儒家神道じゃ。仏教に頼らず、儒学で神道を説明しようとしたのじゃよ。
しきぶちゃん
羅山と闇斎の説は、同じなのでしょうか。
たいし先生
同じ方向だが、闇斎はさらに深く神道に入りこんだのじゃ。くわしくは垂加神道のページで見よう。
儒家神道の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：中世は仏教の考えで神道を説明する流れが強く、江戸時代の儒学者はそれに代わる説明を求めた。
- 何が：羅山は神道と儒学は同じ道理だと考え、闇斎は朱子学と神道をあわせた。
- それから：神道を学問として語る伝統は、のちの国学や尊王論につながったとされる。
年表で見る儒家神道
儒家神道と関係する人物・用語
- 林羅山（朱子学者）：儒学と神道は同じ道理と考えた。
- 山崎闇斎（崎門学派の祖）：垂加神道を説いた儒学者。
- 垂加神道（山崎闇斎の神道）：朱子学と神道をあわせた。
- 朱子学と儒学の広がり：儒家神道のもとになった考え方。
- 国学（本居宣長など）：のちに儒学をしりぞける学問として発展した。
儒家神道でまちがえやすい点
ここに注意
- 儒家神道は「儒学の立場から神道を説明した」もの。神道の中から出た吉田神道などとは、立場がちがう。
- 林羅山と山崎闇斎は、どちらも朱子学者。羅山は「理当心地神道」、闇斎は「垂加神道」と、名前を区別する。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 朱子学の立場から神道を説いた儒家神道の代表は、林羅山（理当心地神道）と山崎闇斎（垂加神道）。
- 江戸時代の神道は、吉田神道、儒家神道、のちの国学と、立場の違いを整理しておく。
確認問題
やさしい
- 儒学の考え方で神道を説明しようとした思想を何というか。
答えと解説を見る
答え：儒家神道
ふつう
- 山崎闇斎が説いた、朱子学と神道をあわせた神道を何というか。
答えと解説を見る
答え：垂加神道
むずかしい
- 儒家神道の代表的な人物を2人答えよ。
答えと解説を見る
答え：林羅山、山崎闇斎
「江戸時代の前半」の章の用語
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第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
儒家神道とは何ですか？
儒学（とくに朱子学）の考え方で神道を説明しなおそうとした、江戸時代の思想です。
儒家神道の代表はだれですか？
林羅山と山崎闇斎です。羅山は理当心地神道、闇斎は垂加神道を説きました。
なぜ儒学で神道を説明したのですか？
中世までは仏教の考えで神道が説明されることが多く、江戸時代の儒学者は、仏教に頼らない説明を求めたからです。
垂加神道とは何ですか？
山崎闇斎が、朱子学と神道をあわせて説いた神道です。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
