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古義学こぎがく
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
古義学は、伊藤仁斎が京都で開いた学派。『論語』『孟子』を朱子学の解釈ぬきで読み、人と人との愛情や誠を大切にした。
| 読み方 | こぎがく |
|---|---|
| 英語 | Kogigaku (school of ancient meanings, Ito Jinsai) |
| 時代 | 17世紀後半〜（京都） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 古義学は、伊藤仁斎（古義学の祖）が開いた学派。孔子・孟子の古い意味（古義）にもどって読む。
- 仁斎は、朱子学の「理」で説明する読み方を批判し、人と人との愛や誠を重んじた。
- 京都の堀川に開いた塾が古義堂（伊藤仁斎の塾）。仁斎の子孫が代々教えた。
古義学をやさしく言うと
儒学の古典は、江戸時代の前半までは、おもに朱子学の解釈で読まれていました。朱子学は、宇宙や人間を「理」という筋道で説明する、整った体系をもっています。ところが、京都の町人の家に生まれた伊藤仁斎は、これに疑問をもちました。
仁斎は、朱子学で読むと、孔子や孟子の言葉が本来の意味からずれてしまうと考えました。そこで、後の時代の解釈をいったん離れ、『論語』『孟子』をそのままの言葉で読みなおすことにしました。これが古義学です。仁斎は、とくに『論語』を最高の書と考えたと伝えられます。
仁斎が大切にしたのは、「仁」、つまり人を思いやる愛と、「誠」という心の真実さです。日常のくらしの中で人と人とがかかわることそのものを重く見ました。京都の堀川に古義堂（伊藤仁斎の塾）という塾を開き、子の東涯をはじめとする子孫が代々、教えを受けつぎました。仁斎の考えは、のち同じ古学（孔子・孟子の原点にもどる）の荻生徂徠の古文辞学（先王の道を重んじる）とくらべられます。
みちざねくん
先生、朱子学の読み方と何がちがうのですか？
たいし先生
朱子学は「理」という筋道で全体を説明する。仁斎は、孔子や孟子の言葉をそのままの意味で読むことを大切にしたのじゃ。
しきぶちゃん
人を思いやる愛や誠を大切にしたのですね。わたし、この考え方が好きです。
たいし先生
うむ。町人の出であった仁斎らしい、生活に近い学問じゃな。
古義学の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：仁斎は、朱子学の説明で読むと、孔子・孟子の本来の意味から離れてしまうと考えた。
- 何が：後世の解釈をはなれ、古典をそのままの言葉で読む古義学を、堀川の古義堂で教えた。
- それから：子の東涯らが古義堂をつぎ、同じ古学の荻生徂徠らの学派とならんで広がった。
年表で見る古義学
古義学と関係する人物・用語
- 伊藤仁斎（古義学の祖）：古義学を開いた京都の儒学者。
- 古義堂（堀川の塾）：仁斎の私塾。子孫がつぐ。
- 『童子問』（仁斎の主著）：問答の形で教えを説いた本。
- 古学（孔子・孟子にもどる）：古義学・古文辞学などをまとめた呼び名。
- 古文辞学（荻生徂徠の学問）：もう一つの古学。先王の道を重んじる。
古義学でまちがえやすい点
ここに注意
- 古義学は伊藤仁斎、古文辞学は荻生徂徠。名前の似た学問を、人物とセットで区別する。
- 仁斎は京都の町人の出で、京都で塾を開いた。江戸に出て幕府に仕えた徂徠とはちがう。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 古義学の祖は伊藤仁斎で、京都の古義堂で教えたこと。
- 古学の三人（山鹿素行・伊藤仁斎・荻生徂徠）は、いずれも朱子学を批判して孔子・孟子の教えにもどろうとしたこと。
大学入試ではここが出る
- 古義学（伊藤仁斎・古義堂・『童子問』）と古文辞学（荻生徂徠）を、人物・場所・著作でセットにして整理する。
- 朱子学の理に対し、古学は「仁」「愛」「誠」を重んじ、実際の暮らしに近い学問であったことを説明できるようにする。
確認問題
やさしい
- 古義学を開いた京都の儒学者はだれか。
答えと解説を見る
答え：伊藤仁斎
ふつう
- 伊藤仁斎が京都に開いた塾の名前を答えよ。
答えと解説を見る
答え：古義堂
むずかしい
- 古義学は朱子学とどこがちがうか。「後世の解釈」の語を使って説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：朱子学の解釈にたよらず、孔子や孟子の言葉を、後世の解釈をはなれてもとの意味で読み、人への愛や誠を重んじた点。
「江戸時代の前半」の章の用語
- 木下順庵（日本史） ★★★★★高校受験
- 陽明学（日本史） ★★★★★高校受験
- 中江藤樹（日本史） ★★★★★高校受験
- 熊沢蕃山（日本史） ★★★★★高校受験
- 『大学或問』（日本史） ★★★★★
- 古学（日本史） ★★★★★高校受験
- 山鹿素行（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『聖教要録』（日本史） ★★★★★高校受験
- 士道（日本史） ★★★★★
- 伊藤仁斎（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 古義堂（日本史） ★★★★★
- 『童子問』（日本史） ★★★★★
- 荻生徂徠（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 古文辞学（日本史） ★★★★★高校受験
- 蘐園学派（日本史） ★★★★★
- 貝原益軒（日本史） ★★★★★高校受験
- 『養生訓』（日本史） ★★★★★高校受験
- 『大和本草』（日本史） ★★★★★高校受験
- 本草学（日本史） ★★★★★高校受験
- 稲生若水（日本史） ★★★★★
第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
古義学とは何ですか？
伊藤仁斎が開いた学派で、『論語』『孟子』を朱子学の解釈によらず、もとの意味で読むことを大切にしました。
古義学の中心人物はだれですか？
京都の儒学者、伊藤仁斎です。
古義堂とは何ですか？
仁斎が京都の堀川に開いた私塾で、子孫が代々受けつぎました。
古義学と古文辞学のちがいは何ですか？
古義学は伊藤仁斎で、孔子・孟子の言葉をもとの意味で読みます。古文辞学は荻生徂徠で、古い言葉の用例から古典を読みとく方法です。
古学とは何ですか？
朱子学をさけ、孔子・孟子など古い儒学にもどろうとした学派のまとめた呼び名です。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
