鎌倉大仏とは？わかりやすく｜高徳院・阿弥陀如来・奈良の大仏とのちがいと勧進【図解】

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鎌倉大仏かまくらだいぶつ

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

鎌倉大仏とは、神奈川県鎌倉市の高徳院にある、阿弥陀如来の銅の座像（国宝）です。『吾妻鏡』に1252年に造りはじめられたと書かれ、僧の浄光が寄付（勧進）を集めたと伝えられます。大仏殿はこわれ、いまは屋外（露座）にあります。

読み方	かまくらだいぶつ
英語	Great Buddha of Kamakura
時代	1252年に造りはじめられたとされる（鎌倉時代）
分野	文化
章	第7章鎌倉時代
場所	神奈川県鎌倉市・高徳院
仏の名前	阿弥陀如来（坐像）
材料	銅（青銅）
高さ	約11.3m（台座をのぞく）
できた年	1252年に造りはじめられたとされる（『吾妻鏡』）
国宝	指定されている

このページのポイント

神奈川県鎌倉市・高徳院の阿弥陀如来坐像（国宝）。『吾妻鏡』に1252年に造りはじめられたとあり、僧の浄光が勧進（寄付）で進めたと伝えられる。
奈良の大仏（盧舎那仏・聖武天皇・752年・国家事業）とのちがいが入試の決め手。鎌倉大仏は阿弥陀如来で、民間の力が大きい。
大仏殿は地震・津波などでこわれたとされ、いまは屋外の露座。1252年は完成ではなく造りはじめた年。

鎌倉大仏をやさしく言うと

鎌倉大仏（かまくらだいぶつ）とは、神奈川県鎌倉市の高徳院（こうとくいん）にある、阿弥陀如来（あみだにょらい）の大きな座像です。国宝に指定されています。高さは約11.3メートル（台座をのぞく）で、青銅でつくられています。歴史書『吾妻鏡』には、1252年に造りはじめられたと書かれています。

「大仏」と聞くと、まず奈良の東大寺の大仏が思いうかびます。鎌倉大仏は、武士の町・鎌倉で、僧が人びとから寄付を集めてつくった大仏です。奈良の大仏が天皇の国家事業だったのに対し、鎌倉大仏は民間の力が大きな意味をもつ点が、大きなちがいです。

いまの鎌倉大仏は、屋根のない屋外にすわっています。これを「露座（ろざ）」といいます。でも、もとは大仏殿という建物の中におさまっていた、と考えられています。台風や地震・津波などで、建物が何度もこわれたため、いまのすがたになりました。

鎌倉時代の仏像づくりについては、東大寺南大門の金剛力士像（運慶・快慶）のページに書いてあります。奈良の大仏と、鎌倉時代のその修復は、東大寺と奈良の大仏（752年）と東大寺再建（1185年・重源）のページで読めます。ここでは、鎌倉大仏そのもの、つまり「どんな像で、どうやってできたか」と「奈良の大仏とのちがい」に注目します。

図1　奈良の大仏と鎌倉大仏のくらべ。仏の名前・年・つくった人・高さがちがう。

みちざねくん

先生、鎌倉大仏は「阿弥陀如来」ですよね。奈良の大仏は？　どっちも同じ「大仏」なのに、仏さまがちがうんですか？

たいし先生

よい質問じゃ！　奈良の大仏は盧舎那仏（るしゃなぶつ）、鎌倉大仏は阿弥陀如来じゃ。「大仏」とは大きな仏像の総称で、仏の種類をさす言葉ではないのじゃよ。阿弥陀如来は、念仏をとなえる人を極楽浄土に迎えてくださる仏さまで、鎌倉時代にとても人気があったのう。

みちざねくん

時代の人びとの信仰が、仏像にも出ているんですね。

鎌倉大仏ができるまでの流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ作られたのか：念仏の広まりと、寄付で仏像をつくる時代

鎌倉時代には、浄土宗（法然の念仏の教え）など、念仏をとなえて極楽浄土に生まれ変わることを願う信仰が広まりました（念仏（南無阿弥陀仏））。極楽浄土の主である仏が、阿弥陀如来です。鎌倉でも、人びとの阿弥陀信仰は強く、阿弥陀如来（極楽浄土の仏）の大きな像をつくりたいという願いが生まれました。

もう一つの背景が、勧進（かんじん）というしくみです。勧進とは、僧が人びとからお金や材料の寄付を集め、寺や仏像をつくることです。奈良では、重源（東大寺再建の大勧進）が全国をまわって寄付を集め、東大寺をよみがえらせました（勧進（寄付を集める活動））。鎌倉大仏も、この勧進によってつくられた、と伝えられます。

② どのように：『吾妻鏡』が伝える2つの大仏

鎌倉大仏のことは、吾妻鏡（鎌倉幕府の歴史書）に出てきます。ただし、書かれていることは、いまの大仏とぴったり合うわけではありません。

『吾妻鏡』には、まず1243年ごろに、木でつくった大仏の供養が行われたことが書かれています。その後、1252年に、深沢（いまの大仏がある場所の近く）で金銅の大仏が造りはじめられたことが書かれています。このとき、僧の浄光（じょうこう）が人びとから寄付を集めた、と伝えられます。木の大仏は、のちに風などでこわれ、それにかわる大仏として、銅の像がつくられたと説明されます。

ここで不思議な点があります。『吾妻鏡』には、造りはじめた像が「釈迦如来」と書かれているともいわれ、いまの像は阿弥陀如来です。そのため、「『吾妻鏡』に出てくる大仏と、いまの大仏は同じなのか」をめぐって、研究者のあいだで議論が続いてきました。教科書では、「1252年ごろに造りはじめられたとされる」という書き方が一般的です。入試では、「とされる」くらいのゆるやかな表現で覚えておけば十分です。

いまの像は、青銅を鋳型に流しこんで、いくつものパーツに分けてつくり、それをつなぎ合わせたものとされています。像の中は空洞で、体の中に入ることもできます。材料の銅には、宋から入った銭（宋銭）が使われたのではないか、という見方もあります（宋銭（日宋貿易で入った銭））。もしそうなら、貨幣経済の広まり（貨幣経済（銭のやりとりが広まる））が、大仏づくりを支えたことになります。ただし、これは「そういう見方もある」という段階の話です。

③ それから：大仏殿をうしない、屋外の大仏へ

鎌倉大仏は、もとは大仏殿という建物の中にあったと考えられます。ところが、14世紀から15世紀ごろにかけて、台風や地震・津波などで大仏殿がこわれた、と説明されます。その後は建物がつくられず、大仏は屋外の「露座」になりました。いまも、大仏殿の柱を支えた礎石が、大仏のまわりに残っています。

鎌倉大仏のある高徳院は、いまは浄土宗の寺です（高徳院（鎌倉大仏のある寺））。鎌倉幕府が滅んだあと、鎌倉の町はさびれましたが、大仏は人びとの信仰を集めつづけ、いまでは日本を代表する観光地の一つになっています。

図2　鎌倉大仏の年表。奈良の大仏から鎌倉大仏、屋外のすがたになるまで。

たいし先生

奈良の大仏は、天皇が国の力でつくった。鎌倉大仏は、僧の浄光が人びとの寄付を集めてつくったと伝えられる。同じ「大仏」でも、つくった人の立場がちがうのじゃ。ここが入試でも一番のポイントじゃぞ。

図と表で見る：大仏のすがたと、奈良の大仏とのくらべ

鎌倉大仏のすがたを、図で見てみましょう。大きさ・材料・いまの姿の3点をおさえるのがコツです。

図3　鎌倉大仏のすがた（模式図）。高さ約11.3m・銅でできている・屋根のない露座。

つぎに、奈良の大仏とのくわしいくらべです。入試では、この表をそのまま問われることがよくあります。

くらべる点	奈良の大仏	鎌倉大仏
場所	奈良県・東大寺	神奈川県鎌倉市・高徳院
仏の名前	盧舎那仏（毘盧遮那仏）	阿弥陀如来
時代	奈良時代（752年に開眼）	鎌倉時代（1252年に造りはじめたとされる）
つくった人・中心になった人	聖武天皇（国家の事業）	僧の浄光（人びとの寄付、勧進）
材料	銅（金めっきを施した）	銅（青銅）
高さ（目安）	約15m	約11.3m（台座をのぞく）
いまのようす	大仏殿の中	屋外（露座）
国宝	指定されている（東大寺の仏像の一つ）	国宝に指定されている

この表で大切なのは、だれがつくったかという点です。奈良の大仏は、聖武天皇（国分寺と大仏の詔）が、仏教の力で国を守ろうとして進めた国家の事業でした。それに対して、鎌倉大仏は、浄光らが民間の寄付を集めてつくった、と伝えられます。時代の移り変わりが、そのまま大仏のつくられ方に表れているのです。

もの	内容
鎌倉大仏	国宝。高徳院の本尊の阿弥陀如来坐像。1252年に造りはじめられたとされる。
大仏殿の礎石	大仏殿の柱を支えた石。いまも大仏のまわりに残っている。
勧進（かんじん）	僧が人びとから寄付を集めて、寺や仏像をつくるしくみ。
露座（ろざ）	屋根のない屋外にすわっている仏像のすがた。

整理：鎌倉大仏を一言で

鎌倉大仏は、神奈川県鎌倉市の高徳院にある阿弥陀如来の銅の座像（国宝）。『吾妻鏡』に1252年に造りはじめられたと書かれる（とされる）。僧の浄光が勧進（寄付）で進めたと伝えられる。高さ約11.3m。大仏殿は地震・津波などでこわれ、いまは屋外（露座）。奈良の大仏（盧舎那仏・聖武天皇）と混ぜないこと。

鎌倉大仏と関係する人物・用語

用語	鎌倉大仏との関係
阿弥陀如来（極楽浄土の仏）	鎌倉大仏の仏の名前
東大寺の大仏（盧舎那仏・752年）	奈良の大仏。鎌倉大仏とくらべられる
聖武天皇（大仏造立の詔）	奈良の大仏をつくらせた天皇
東大寺再建（1185年）	鎌倉時代のはじめに、奈良の大仏が修復された
重源（大勧進）	勧進で奈良の大仏を修復した僧
勧進（寄付で寺や仏像をつくる）	鎌倉大仏づくりの背景になったしくみ
吾妻鏡（鎌倉幕府の歴史書）	鎌倉大仏の造りはじめが書かれた史料
浄土宗（法然の念仏の教え）	阿弥陀如来を信じる宗派。高徳院はいまは浄土宗の寺
念仏（南無阿弥陀仏）	阿弥陀如来への信仰の中心
高徳院（鎌倉大仏の寺）	鎌倉大仏がある寺
金剛力士像（運慶・快慶）	同じ鎌倉時代の、大きな仏像の代表
宋銭（日宋貿易で入った銭）	大仏の材料にかかわるとする見方がある

しきぶちゃん

先生、大仏さまって、お寺の中にあるイメージでした。なぜ鎌倉大仏は外にすわっているんですか？

たいし先生

もとは大仏殿という建物の中にあったと考えられておる。じゃが、台風や地震・津波で、建物がこわれてしまってのう。そのあとは建物をつくらず、大仏だけが残ったのじゃ。だから、いまのすがたはつくられたときのすがたそのものではないのじゃよ。

しきぶちゃん

大仏さまが、長い時間をずっと外で過ごしてきたんですね……。すごいです。

鎌倉大仏でまちがえやすい点

まちがえやすい点

奈良の大仏と混ぜる：奈良の大仏は盧舎那仏（東大寺・聖武天皇・752年）、鎌倉大仏は阿弥陀如来（高徳院・鎌倉時代）。
「鎌倉大仏は鎌倉幕府がつくらせた」と思う：僧の浄光が人びとの寄付（勧進）を集めて進めた、と伝えられる。幕府の事業と決めつけない。
1252年に完成したと思う：『吾妻鏡』にあるのは造りはじめた年。完成した年ではない。
大仏殿がいまもあると思う：大仏殿は14〜15世紀ごろにこわれたとされ、いまは屋外（露座）。
釈迦如来だと思う：いまの像は阿弥陀如来。ただし『吾妻鏡』の記述との関係には議論がある。
東大寺の大仏殿の大仏と同じ「国家事業」だと思う：鎌倉大仏は民間の勧進が中心。つくった人の立場が、奈良とのいちばんのちがい。

入試ではこう出る

中学受験ではここが出る

鎌倉大仏は、鎌倉（神奈川県）の高徳院にある。仏の名前は阿弥陀如来。
奈良の大仏（聖武天皇・東大寺・盧舎那仏）とのくらべ。写真を見て、どちらかを答える。
鎌倉時代には、念仏や禅など、新しい仏教が広まったこと。
鎌倉の見どころとして、建長寺・円覚寺・鎌倉大仏をあげさせる。

高校入試ではここが出る

奈良の大仏と鎌倉大仏のくらべる表（時代・仏の名前・つくった人）を完成させる。
鎌倉文化の特色として、東大寺南大門の金剛力士像（運慶・快慶）と並べて、鎌倉時代の仏教美術を説明する。
勧進によって寺や仏像が再建・造立されたことを、重源の例とあわせて説明する。
阿弥陀如来への信仰（浄土宗・念仏）が鎌倉時代に広まったことと結びつける。

大学入試（共通テスト）：『吾妻鏡』の記事（1252年・金銅の大仏）を資料として読み、鎌倉の大仏が、いつごろ、どんな目的でつくられたかを問う問題が出ます。奈良の大仏との共通点・相違点を比べる出題もあります。
国公立の2次・論述：「鎌倉時代に、民間の力で寺院や仏像がつくられた背景」を、勧進・貨幣経済・念仏の広まりなどを使って説明させる問題が出ます。
私大：浄光、高徳院、『吾妻鏡』の記述（木の大仏・金銅の大仏）、大仏殿が失われた事情などが、細かい語として問われます。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？大仏の中に入れる？

鎌倉大仏は、中が空洞になっていて、決められた時間には体の中に入って見学することができる。青銅のつなぎ目の様子や、中から見る像のつくりを、じかに知ることができるのじゃ。歴史を学ぶときは、教科書の言葉だけでなく、こうした実物の様子も思いうかべると、ぐっと分かりやすくなるぞ。

これ知ってる？歌人も大仏をうたった

明治から昭和にかけての歌人、与謝野晶子は、鎌倉大仏をうたった歌をよんでおる。この歌は、大仏の前にある歌碑としても知られているようじゃ。ここでは歌の言葉は書かんが、大仏が昔から多くの人の心を動かしてきたことが分かる話じゃな。

みちざねくん

鎌倉大仏は、高徳院・阿弥陀如来・国宝・1252年に造りはじめられたとされる・浄光の勧進・屋外の露座。奈良の大仏は、盧舎那仏・聖武天皇・752年。つくった人の立場のちがいが決め手ですね！

練習問題

やさしい

神奈川県鎌倉市の高徳院にある、大きな阿弥陀如来の像を何というか。
答えと解説を見る
答え：鎌倉大仏
鎌倉大仏は何という仏の像か。（ア盧舎那仏　イ阿弥陀如来）
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答え：イ（阿弥陀如来）
盧舎那仏は奈良の大仏です。

ふつう

奈良の大仏と鎌倉大仏の、つくられ方のちがいを、「聖武天皇」「寄付」の語を使って説明せよ。
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答えの例：奈良の大仏は聖武天皇が国の事業としてつくらせたが、鎌倉大仏は僧が人びとの寄付を集めてつくったと伝えられる。
僧が人びとから寄付を集めて寺や仏像をつくるしくみを何というか。
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答え：勧進
鎌倉大仏づくりでは、僧の浄光が勧進を行ったと伝えられます。

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「『吾妻鏡』には、鎌倉大仏が1252年に完成したと書かれている。」
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答え：誤り
『吾妻鏡』に書かれているのは、1252年に金銅の大仏を造りはじめたことです。完成した年ではありません。
鎌倉大仏がいま屋外にある理由を、「大仏殿」の語を使って40字ほどで説明せよ。
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答えの例：もとは大仏殿の中にあったが、地震や津波などで建物がこわれ、再建されなかったため。