「与」の読み方と用法|と・ともに・あたふ・くみす・あづかる・文末の「か」・与其・孰与【漢文】

「与」の読み方と用法|と・ともに・あたふ・くみす・あづかる・文末の「か」・与其・孰与【漢文】

漢文文法・句法辞典 › 重要語の読みと識別

大学受験難関大

ひとことで言うと

漢文の「与」は、名詞のあいだなら「AとBと」、与+人+動詞なら「Aと〜す」、文末なら疑問・詠嘆の「か」、文の動詞なら「あたふ・くみす・あづかる」と読みます。「与其A寧B」は選択、「A孰与B」は比較の形です。

このページのポイント

  • 名詞+与+名詞=「AとBと」(Bにも「ト」)
  • 与+人+動詞=「Aと〜す」(相手)、すぐ下が動詞なら「与に」
  • 文の動詞ならあたふ(与える)・くみす(味方する)・あづかる(関わる)
  • 文末の与=「か・や」(疑問・詠嘆、=歟)
  • 与其A寧B=Bを選ぶ、A孰与B=AとBとどちらが〜か

はじめて(やさしく)

「与」は、ふだんは「与える」の字ですね。でも漢文では、いちばん多い読みは「と」です。「AとB」の「と」、「友だちと遊ぶ」の「と」。ほかにも「ともに」「あたふ」「くみす(味方する)」「あづかる(関わる)」、文末の「か・や」(疑問・詠嘆)、比較の「孰与」、選択の「与其」と、働きがたくさんあります。まず一覧表で全体を見ましょう。

「与」の読み分けの一覧表

読み品詞・働き意味見分け方の目印例(書き下し)
と接続(並列)AとB名詞と名詞のあいだ(Bにも「ト」)富与貴=富と貴きと
と前置詞(相手)Aと(いっしょに)〜する与+人+動詞与朋友交=朋友と交はる
ともに副詞いっしょに与のすぐ下が動詞与楽之=与に之を楽しむ
あたふ動詞与える与+人+物(文の動詞)与之釜=之に釜を与ふ
くみす動詞味方する・賛成する与+人(文の動詞)吾与点也=吾は点に与せん
あづかる動詞関わる・関係する与+事がら(文の動詞)不与其事=其の事に与らず
か・や文末の助字(=歟)〜か(疑問)・〜だなあ(詠嘆)文の終わり仁之本与=仁の本為るか
よりは与其A寧B(選択)AよりはむしろB下に「其」、後ろに「寧」与其奢寧倹=其の奢らんよりは寧ろ倹せよ
とA孰与B(比較)AとBとどちらが〜か「孰」とセット我孰与徐公美=我は徐公と孰れか美なる

「と」と読むときの「与」は、日本語の助詞「と」にあたるので、書き下し文ではひらがな「と」で書きます。「か・や」も助詞なのでひらがなです。いっぽう「あたふ・くみす・あづかる」は動詞なので、漢字「与」のまま送り仮名をつけます。

「与」のおもな読みと並列AとBと富与貴と相手・共にAと〜する与朋友交ともに副詞いっしょに与楽之あたふ動詞与える与之釜くみす動詞味方する吾与点あづかる動詞関わる不与其事か・や文末疑問・詠嘆仁之本与与其そのAよりは選択与其奢寧倹孰与いづれぞ比較我孰与徐公位置(文頭・名詞のあいだ・動詞・文末)で決まる
「与」のおもな読み。位置で決まる
うかるくん

うかるくん

えっ、「与」が「と」なの? 「与える」だと思ってた!

ミスターT先生

ミスターT先生

漢文ではむしろ「と」の方がずっと多いんだ。もとは「手を組んでいっしょに何かを持ち上げる」形の字だと説明されていて、そこから「いっしょに・〜と」「仲間になる(くみす)」「手わたす(あたふ)」と意味が広がったと考えられているよ。

サクラちゃん

サクラちゃん

「関与」の「与」が「あづかる」、「与党」の「与」が「くみす(味方)」ですね!

ミスターT先生

ミスターT先生

その通り。熟語で覚えると忘れにくいね。

1. 「と」(並列):AとBと

名詞と名詞のあいだの「与」は、「AとB」の「と」です。ここで大事なきまりがあります。書き下し文では、Bの後ろにも送り仮名「ト」をつけて「AとBと」と読むのです。日本語の古い言い方「父と母と」と同じ形です。

大学受験

A与B(AとBと)

白文富与貴、是人之所欲也。

書き下し文富と貴きとは、是れ人の欲する所なり。

(『論語』里仁)

現代語訳財産と高い身分とは、だれもがほしがるものである。

ここがポイント「富与貴」は「富と貴きと」。「与」をひらがな「と」で読み、Bの「貴」にも「キト(ハ)」と送り仮名をつけます。このあと孔子は「正しいやり方で得たのでなければ、そこにとどまらない」と続けます。
「A与B」=AとBと(並列)富A与と貴B富と貴きとはB(貴)にも送り仮名「ト」をつけるAとBの両方を並べる(英語の and)
「A与B」は「AとBと」。Bにも「ト」をつける

2. 「と」(相手):Aと〜する

「与+人+動詞」の形では、「与」は「Aと(いっしょに)〜する」の「と」です。英語の with にあたります。読むときは、人に送り仮名をつけずに「与」へ返って「と」と読み、それから動詞へ進みます。

大学受験

与A+動詞(Aと〜する)

書き下し文朋友と交はりて信ならざるか。

(『論語』学而)

現代語訳友だちとつきあって、誠実でなかったことはないか。

ここがポイント曽子が毎日反省する3つのことの1つです。「与朋友」は一二点で返り「朋友と」。その下の動詞「交はる」の相手を示します。同じ章の「為人謀(人の為に謀る)」は「為」の読みと用法(なす・ために・受身)で扱っています。
大学受験

与之+動詞(之と行く)

書き下し文虎以て然りと為す。故に遂に之と行く。

(『戦国策』楚策)

現代語訳虎はもっともだと思った。そこで、とうとう狐と一緒に出かけた。

ここがポイント故事成語「虎の威を借る狐」の場面です。「与之行」は「之と行く」。「之」は狐を指す「これ」で、「与」がレ点で返って「と」になります。「以為然」の読み方は「以」の読みと用法(以為・以A為B)で解説しています。

ここまでのまとめ

  • 名詞+与+名詞 = 「AとBと」(Bにも「ト」)
  • 与+人+動詞 = 「Aと〜す」(相手)
  • 「と」の「与」は、書き下し文でひらがなで書く

しっかり(共通テスト)

動詞の「与」:あたふ・くみす・あづかる

文の中にほかの動詞がなく、「与」そのものが動詞になるときは、「あたふ(与える)」「くみす(味方する・賛成する)」「あづかる(関わる)」のどれかです。下に「人+物」が来れば「あたふ」、「人」だけなら「くみす」、「事がら」なら「あづかる」が目安です。

大学受験

与ふ(あたふ=与える)

書き下し文之に釜を与あたへよ。

(『論語』雍也)

現代語訳彼に一釜(ひとかま)分の穀物を与えてやれ。

ここがポイント弟子が、使者に出た仲間の母のために穀物を求めたときの孔子の言葉です。「与之釜」は「之に釜を与へよ」で、「与+人(之)+物(釜)」の形。「釜」はここでは量の単位です。
大学受験

与す(くみす=賛成する)

書き下し文吾は点に与くみせん。

(『論語』先進)

現代語訳わたしは点(曽皙)に賛成するよ。

ここがポイント弟子たちが将来の志を語る場面で、「春に川で水浴びし、歌いながら帰りたい」と答えた曽皙(名は点)に、孔子がため息をついて言った言葉です。「与点」は「点に与せん(点の考えに味方しよう)」。「与みせん」と送る教科書もあります。
大学受験

与る(あづかる=関わる)

書き下し文其の事に与あづからず。

(自作)

現代語訳そのことには関わらない。

ここがポイント「与+事がら」で「〜に与る(関係する・関与する)」。「不」はレ点で、「与」は一二点で返ります。熟語「関与」「参与」の「与」です。
「与」の読みは位置で決まる名+与+名名詞のあいだと(並列)富与貴=富と貴きと与+人+動詞動詞の前と(相手)与之行=之と行く与+人+物文の動詞あたふ与之釜=之に釜を与ふ〜与。文末か・や(疑問)仁之本与=仁の本為るか
「与」の読みは位置で決まる

文末の「与」:か・や(疑問・詠嘆)

文の終わりの「与」は、「歟」と同じ助字で、「か」「や」と読みます。「〜か(疑問)」のほか、「〜であろうか(推量をこめた言い切り)」「〜だなあ(詠嘆)」の気持ちを表します。書き下し文ではひらがなです。疑問の句法(乎・哉・与・邪)や詠嘆の句法(哉・矣乎・与)でも扱います。

大学受験

文末の「与」と動詞の「与」

書き下し文之を求めたるか、抑そもそも之を与あたへたるか。

(『論語』学而)

現代語訳(先生は政治の相談を)自分から求めたのか、それとも(国の君主が)先生に持ちかけたのか。

ここがポイント弟子の子禽が、子貢にたずねた言葉です。1文に「与」が3つ。文末の2つは疑問の「か」、まん中の「与之」は動詞「与ふ(与える・持ちかける)」です。「与」の読み分けの練習にもってこいの一節です。
大学受験

文末の「与」(〜であろうか)

書き下し文其それ仁の本為たるか。

(『論語』学而)

現代語訳(親孝行と年長者への従順こそが)思いやりの心(仁)のおおもとなのだろう。

ここがポイント有子の言葉です。「其れ〜与」は「きっと〜であろうか」と、やわらかく言い切る言い方。疑問というより推量・詠嘆の気持ちが強く、訳は「〜だろう」がよく合います。

見分け方の手順

  1. 文末にあるかを見る。文の終わりなら「か・や」(疑問・推量・詠嘆)。
  2. 決まった形かを見る。下に「其」があり、後ろに「寧」があれば選択の「与其A寧B」。上に「孰」があれば比較の「孰与」。
  3. 名詞と名詞のあいだかを見る。そうなら並列の「AとBと」。
  4. 「与+人」の下に動詞が続くかを見る。続けば相手の「Aと〜す」。目的語が省略されて「与」のすぐ下が動詞なら副詞「与に(ともに)」。
  5. 文にほかの動詞がなければ「与」が動詞。人+物なら「あたふ」、人だけなら「くみす」、事がらなら「あづかる」。
「与」の見分け方の手順1文末にあるか〜与。→ 疑問・詠嘆の「か・や」2決まった形か与其A寧B(選択)・A孰与B(比較)3名詞と名詞のあいだかA与B → 「AとBと」(並列)4与+人+動詞か与A+動詞 → 「Aと〜す」(相手)5与が文の動詞かあたふ・くみす・あづかる を文脈で
「与」の見分け方の手順。文末から確かめる
サクラちゃん

サクラちゃん

「与之」が「之と」なのか「之に与ふ」なのか、どこで決めればいいですか?

ミスターT先生

ミスターT先生

「之」の下を見よう。「与之行」なら下に動詞「行く」があるから「之と行く」。「与之釜」なら下に物「釜」があって、ほかに動詞がないから「之に釜を与ふ」。文の動詞がどれかを決めるのが先なんだ。

うかるくん

うかるくん

「之」の読み分けと同じで、まず動詞をさがす!

もっと深く(難関大・上級者)

1. 比較の「孰与」:AとBとどちらが〜か

「A孰与B」は、AとBを比べてたずねる形です。「AはBと孰れか〜(なる)」と読むほか、「孰与」を2字まとめて「AはBに孰与ぞ(いづれぞ)」と読む教科書もあります。答えは「Bの方がまさる」ことが多く、比較の句法(於・不如・莫若・孰与)につながります。

難関大

A孰与B(比較の疑問)

書き下し文我は城北の徐公と孰いづれか美なる。

(『戦国策』斉策)

現代語訳わたしと城北の徐公とでは、どちらが美しいか。

ここがポイント斉の大臣・鄒忌が妻にたずねた言葉として知られます。「与」は「と」、「孰」は「いづれか」。「孰」は三点、「与」は二点で、「城北の徐公」を読んでから返ります。結びの「美なる」は「孰」を受けた連体形です。
「A孰与B」=AとBとどちらが〜か(比較)我A孰いづれか与と徐公B美うつくしい我は徐公と孰れか美なるわたしと徐公とでは、どちらが美しいか「孰与」は2つを比べてたずねる
「A孰与B」は、AとBとどちらが〜かとたずねる
難関大

A与B孰〜(AとBとどちらが)

書き下し文師と商とは孰いづれか賢まされる。

(『論語』先進)

現代語訳師(子張)と商(子夏)とでは、どちらがすぐれていますか。

ここがポイント子貢が孔子にたずねた言葉です。「師与商」は並列の「師と商と」。孔子は「師は行き過ぎ、商は足りない」と答えます。子貢がさらに「然らば則ち師愈れるか(では師の方がまさるのですか)」とたずねると、孔子は「過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし」と答えました。この「愈れるか」の文末も「与」です。故事成語「過ぎたるは猶及ばざるが如し」のもとです。

2. 選択の「与其A寧B」:其のAよりは寧ろB

「与其A寧B」は「其のAよりは寧ろB」と読み、「AよりはむしろBの方がよい」と、後ろのBを選ぶ形です。ここでの「与」は「よりは」と読み、Aを読んでから返ります。前のAを選ぶ「寧A無B(寧ろAとも、B無かれ)」と、選ぶ側が逆になるので注意しましょう。くわしくは選択の句法(寧〜無〜・与其〜寧〜)で扱います。

難関大

与其A寧B(選択)

書き下し文礼は其の奢らんよりは、寧むしろ倹せよ。

(『論語』八佾)

現代語訳礼というものは、ぜいたくにするよりは、むしろ質素にせよ。

ここがポイント弟子の林放が「礼の根本」をたずねたときの孔子の答えです。「与其奢」は「其の奢らんよりは」で、「与」はひらがな「よりは」。後ろの「寧ろ倹」が選ぶ側です。「寧ろ倹なれ」などと読む教科書もあります。
選択の2つの型(どちらを選ぶか)与其A寧B寧A無B其のAよりは寧ろB寧ろAとも、B無かれBを選ぶ(後ろ)Aを選ぶ(前)与=「よりは」無=「なかれ」礼与其奢寧倹寧為鶏口無為牛後
「与其A寧B」はBを選び、「寧A無B」はAを選ぶ

3. 副詞「与に」と、「与」の目的語の省略

「与+人+動詞」の「人」が、前に出てきてわかりきっているときは省略され、「与」のすぐ下に動詞が来ます。このとき「与」は「与に(ともに=いっしょに)」と読みます。「与之」の「之」が落ちた形と考えればよいでしょう。「俱(ともに)」「共(ともに)」と並べて「与俱〜」と書く例もあります。

難関大

与に(ともに=いっしょに)

書き下し文与ともに之を楽しむ。

(自作)

現代語訳いっしょにそれを楽しむ。

ここがポイント「与」のすぐ下が動詞「楽しむ」なので、副詞の「与に」。「与」には送り仮名「ニ」がつき、返り点はつきません。

4. 「あづかる」の有名な例と、白文での注意

論語泰伯篇には、伝説の聖天子・舜と禹について、天下を治めながらも「而不与焉(而も与らず)」、つまり自分は政治の細かいことに直接関わらなかった、とほめる言葉があります。ここの「与」は「あづかる」です。白文では「与」の読みの手がかりが位置しかないため、文の動詞をまず決めることが何より大切です。「与」の前後に別の動詞があれば、「与」は前置詞(と)か接続(と)。なければ、「与」が動詞(あたふ・くみす・あづかる)です。

冠をかぶり、正装した子貢の上半身を描いた中国の古い肖像画
孔子の弟子・子貢(端木賜)の肖像(「至聖先賢半身像」より)。「師と商とは孰れか賢れる」と孔子にたずねたのは子貢です。画像:「至聖先賢半身像」より端木賜(子貢)(元代、作者不明、国立故宮博物院蔵、Wikimedia Commons・パブリックドメイン)

5. 「与」と「歟」「乎」、旧字体「與」

文末の「与」は「歟」と同じ字として使われ、「乎」「邪(耶)」「哉」などとともに疑問・詠嘆を表します。「乎」が疑問・反語に広く使われるのに対し、「与(歟)」は推量や、やわらかい問いかけの気持ちが強いと説明されます。また、古い版本や大学入試の本文では、旧字体の「與」で書かれていることがあります。字形がちがっても読み方・働きは同じです。

「どうぞ」と手で示すミスターT先生

ミスターT先生

「与」は位置で読む字。名詞のあいだは「AとBと」、人+動詞の前は「Aと」、文末は「か」、文の動詞なら「あたふ・くみす・あづかる」。「与其」と「孰与」はセットで覚えておこう。

よくあるまちがい

まちがい1:「A与B」でBに「と」をつけ忘れる

「富与貴」を「富と貴きは」と書き下すのは不十分。漢文訓読では「富と貴きとは」のように、Bにも「ト」をつけるのがきまりです。

まちがい2:「与」をいつも「与ふ」と読む

「与朋友交」を「朋友に与へて交はる」と読むのは誤り。下に動詞「交はる」があるので「朋友と交はる」です。「与」が動詞になるのは、ほかに動詞がないときだけです。

まちがい3:文末の「与」を読み落とす・漢字で書く

「其為仁之本与」の「与」は疑問・詠嘆の「か」。書き下し文では「仁の本為るか」とひらがなで書きます。「与ふ」と読んだり、読まずに飛ばしたりしないように。

まちがい4:「与其A寧B」でAを選ぶと訳す

「与其奢寧倹」は「奢るよりは、むしろ倹約を」。選ぶのは後ろのBです。前のAを選ぶ「寧A無B」と混同しないようにしましょう。

まちがい5:「孰与」を「孰か与へん」と読む

「我孰与城北徐公美」の「与」は比較の相手を示す「と」。「我は城北の徐公と孰れか美なる」です。「与ふ」と読むと文が成り立ちません。

練習問題

やさしい

  1. 次の訓読文を書き下し文にしなさい。(自作)
    答えと解説を見る

    父と子と、心を同じくす。(父と子と、心を同じくす。)意味は「父と子とが、心を一つにする」。名詞と名詞のあいだの「与」は並列の「と」で、Bの「子」にも「ト」をつける。

  2. 次の訓読文を書き下し文にし、「与」の働きを答えなさい。(自作)
    答えと解説を見る

    吾汝と往かん。(吾汝と往かん。)働き:相手を示す「と」(前置詞)。「与汝」の下に動詞「往く」があるので「汝と往く(おまえと行こう)」。

ふつう

  1. 次の文の3つの「与」の読みを答えなさい。
    「求之与、抑与之与」(『論語』学而)
    答えと解説を見る

    1つめ(求之与):文末の「か」。2つめ(抑与之):動詞「あたふ」(与へたる)。3つめ(与之与):文末の「か」。書き下し文は「之を求めたるか、抑も之を与へたるか」。

  2. 次の白文を書き下し文にし、現代語に訳しなさい。(自作)
    「誰与我」
    答えと解説を見る

    書き下し文:誰か我に与せん。 訳:だれがわたしに味方するだろうか(いや、だれも味方しない)。ほかに動詞がなく、下が人「我」だけなので「与」は動詞「くみす」。「誰か〜ん」は反語。

むずかしい

  1. 次の白文を書き下し文にし、現代語に訳しなさい。(自作)
    「与其生而辱、寧死而栄」
    答えと解説を見る

    書き下し文:其の生きて辱めらるるよりは、寧ろ死して栄えん。 訳:生きながらえて恥をかくよりは、むしろ死んで名誉を得たい。「与其A寧B」の選択で、選ぶのは後ろのB(死して栄ゆ)。「与」は「よりは」と読む。

  2. 「A孰与B」と「A不如B」の違いを説明しなさい。
    答えと解説を見る

    「A孰与B」は「AはBと孰れか〜(AとBとどちらが〜か)」と、2つを比べてたずねる形。「A不如B」は「AはBに如かず(AはBに及ばない)」と、Bの方がまさると言い切る形。「孰与」の問いの答えが「不如」で示されることも多い。

関連ページ

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よくある質問

漢文の「与」の読み方は?

「と」「ともに」「あたふ」「くみす」「あづかる」「か・や」などがあります。名詞のあいだなら「と」、文末なら「か」、文の動詞なら「あたふ・くみす・あづかる」と、位置で読み分けます。

「A与B」はなぜ「AとBと」と読むのですか?

漢文訓読のきまりで、並列の「与」を「と」と読んだうえで、Bにも送り仮名「ト」をつけるからです。「富与貴」は「富と貴きと」と書き下します。

文末の「与」は何と読みますか?

「か」または「や」と読み、疑問や推量・詠嘆を表します。「歟」と同じ字です。例:其為仁之本与=其れ仁の本為るか。

「与其A寧B」の意味は?

「其のAよりは寧ろB」と読み、「AよりはむしろBの方がよい」と後ろのBを選ぶ選択の形です。

「孰与」はどう読みますか?

「A孰与B」は「AはBと孰れか〜」と読み、AとBとどちらが〜かとたずねる比較の形です。「AはBに孰与ぞ」と読む教科書もあります。

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出典・参考

  • 文部科学省「高等学校学習指導要領(平成30年告示)」国語(言語文化・古典探究)
  • 例文の本文:『論語』(里仁・学而・雍也・先進・八佾)、『戦国策』(楚策・斉策)。訓読は高校の教科書で一般的な読み方による
  • 高校の漢文句法の標準的な説明(与の読み分け・与其A寧B・孰与)にもとづいて作成。字源の説明や読みが分かれる所は本文中に記した
  • 画像:「至聖先賢半身像」より端木賜(子貢)(元代、作者不明、国立故宮博物院蔵、Wikimedia Commons・パブリックドメイン)

最終更新:2026年10月28日/作成:大学受験合格大作戦