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山水河原者せんずいかわらもの
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
山水河原者は、庭づくりの名人として将軍や寺院に重んじられた河原者。善阿弥が代表で、差別された人びとのすぐれた技術を示す。
| 読み方 | せんずいかわらもの |
|---|---|
| 英語 | sensui kawaramono (garden-makers of the riverbeds) |
| 時代 | 室町時代（15世紀） |
| 分野 | 社会経済 |
| 章 | 第8章 建武の新政と室町時代 |
このページのポイント
- 「山水」は庭園のこと。山水河原者は、庭づくりにすぐれた河原者をさす。
- 室町時代に、足利義政など将軍や貴族、寺院の庭づくりに用いられた。
- 差別を受けながらも、高い技術で文化をささえた人びととして学ぶ。
山水河原者をやさしく言うと
山水河原者（せんずいかわらもの）の「山水」とは、石や水、木を組み合わせてつくる庭園のことです。山水河原者とは、河原などに住んで差別を受けていた人びと（河原者（差別された人びと））のうち、庭づくりにすぐれていた人たちを指します。もともと、土を掘り、石を運び、木を植える土木の仕事をしていた人びとが、その技術を庭づくりに生かしたと考えられています。
室町時代には、将軍や貴族、寺院が、競うように立派な庭をつくりました。そのとき、高い技術をもつ山水河原者が重んじられました。代表が善阿弥（庭づくりの名人）で、足利義政に用いられたことで知られます。銀閣と東山文化のもとになった東山山荘の庭づくりにも、河原者の技術が生かされたと伝えられます。
ただし、庭づくりの腕前が認められても、社会の中での差別がなくなったわけではありません。差別された人びと（河原者・非人・散所など）は、仕事に欠かせない技術をもちながら、身分の上では低くみられました。山水河原者を学ぶときは、その高い技術と、差別されていた現実の両方を知ることが大切です。
しきぶちゃん
先生、庭づくりが上手でも、差別は変わらなかったのですか？
たいし先生
技術が認められて、将軍に用いられた人もおった。しかし、社会全体の見方はすぐには変わらなかったのじゃ。だからこそ、技術の高さと、差別されていた事実の両方を知ることが大切なのじゃよ。
みちざねくん
歴史の中の人びとを、ていねいに見ることが大切ですね。
山水河原者の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：河原者は、土を掘り、石を運ぶなど土木の仕事をしていた。この技術が、庭づくりに生かせた。
- 何が：室町時代、善阿弥のような庭づくりの名人が、将軍や貴族、寺院の庭づくりに用いられた。東山山荘の庭もその例とされる。
- それから：山水河原者の技術は、枯山水や書院造の庭など、室町時代の文化をささえた。差別がなくなるには、のちの長い時間が必要だった。
年表で見る山水河原者
山水河原者と関係する人物・用語
- 河原者（差別された人びと）：山水河原者のもとになる、河原などに住んだ人びと。
- 善阿弥（庭づくりの名人）：山水河原者の代表的な庭づくりの名人。
- 銀閣と東山文化：山水河原者の技術が生かされたとされる庭のある建物。
- 枯山水（水を使わない庭）：室町時代の庭園のスタイル。
- 差別された人びと（河原者・非人・散所など）：同じ時代に差別を受けた人びとをまとめて学ぶ語。
山水河原者でまちがえやすい点
ここに注意
- 山水河原者は、河原者のうち庭づくりにすぐれた人。河原者のすべてが庭づくりをしたわけではない。
- 「山水」は山と水の庭の意味で、人の名前ではない。善阿弥という名の人は、山水河原者の代表。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 山水河原者が庭づくりにすぐれた河原者で、善阿弥が代表であることを答えられるようにする。
- 差別を受けながら、室町文化をささえた人びととして理解する。
大学入試ではここが出る
- 室町文化（東山文化）の中の庭園づくりと、山水河原者の役割を説明させる形で出る。
- 差別された人びと（河原者・非人・散所など）の経済活動と文化への貢献を、史料とあわせて問う。
確認問題
やさしい
- 室町時代に、庭づくりにすぐれた河原者を何というか。
答えと解説を見る
答え：山水河原者
ふつう
- 山水河原者の代表で、足利義政に用いられた庭づくりの名人はだれか。
答えと解説を見る
答え：善阿弥
むずかしい
- 山水河原者が室町文化の中で果たした役割を、差別との関係もふくめて説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：庭づくりの高い技術で、将軍や寺院の庭をつくり室町文化をささえた。いっぽうで、技術が認められても、社会の差別は続いていた。
「建武の新政と室町時代」の章の用語
- 白拍子（日本史） ★★★★★
- 桂女（日本史） ★★★★★高校受験
- 大原女（日本史） ★★★★★高校受験
- 販女（日本史） ★★★★★
- 女性の商い（日本史） ★★★★★高校受験
- 嫁入婚（日本史） ★★★★★高校受験
- 婿取婚（日本史） ★★★★★
- 一期分（日本史） ★★★★★高校受験
- 女性の地位の低下（日本史） ★★★★★高校受験
- 河原者（日本史） ★★★★★高校受験
- 善阿弥（日本史） ★★★★★高校受験
- 非人（日本史） ★★★★★高校受験
- 散所（日本史） ★★★★★高校受験
- 散所民（日本史） ★★★★★
- 声聞師（日本史） ★★★★★高校受験
- 犬神人（日本史） ★★★★★
- 差別された人びと（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 芸能民（日本史） ★★★★★
- 小袖（日本史） ★★★★★高校受験
- 一日三食（日本史） ★★★★★高校受験
第8章の用語（全612語）は第8章「建武の新政と室町時代」の一覧で。
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よくある質問
山水河原者とは何ですか？
室町時代に、庭づくりにすぐれ、将軍や貴族、寺院に重んじられた河原者のことです。善阿弥が代表として知られます。
「山水」とはどういう意味ですか？
石や水、木を組み合わせてつくる庭園のことです。山水河原者は、その庭をつくる技術をもつ河原者を指します。
山水河原者と河原者のちがいは？
河原者は河原などに住んだ人びと全体をさし、山水河原者はそのうち庭づくりにすぐれた人たちを指します。
山水河原者は差別を受けていましたか？
河原者は中世の社会で差別を受けた人びとでした。庭づくりで重んじられた人もいましたが、差別がなくなったわけではないと説明されます。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
