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蘭溪道隆らんけいどうりゅう
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
宋から来日した禅僧。執権北条時頼に迎えられ、鎌倉の建長寺を開いた。
| 読み方 | らんけいどうりゅう |
|---|---|
| 英語 | Rankei Doryu (Lanxi Daolong, Chinese Zen monk who founded Kenchoji) |
| 時代 | 1213年〜1278年(鎌倉時代) |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
このページのポイント
- 蘭溪道隆は、1246年に宋から日本へ来た臨済宗の僧。
- 五代執権の北条時頼に深く信頼され、鎌倉に建長寺(1253年)を開いた。
- 本場の宋の禅を伝え、鎌倉の武士たちに禅の修行の作法を広めた。
蘭溪道隆をやさしく言うと
鎌倉時代の禅は、栄西と道元(禅宗)や道元のように、日本の僧が宋へ渡って学んで帰る形で始まりました。ところが、時代が進むと、今度は宋のほうから僧が日本へやってくるようになります。その一人が蘭溪道隆です。1246年、宋の船に乗って来日しました。
道隆は、はじめ京都や九州に滞在し、やがて鎌倉に入ります。そこで目をとめたのが、執権の北条時頼でした。時頼は禅に深く心をよせた人物で、道隆を鎌倉に迎えます。そして1253年、道隆を開山(最初の住職)として、鎌倉に建長寺(鎌倉の禅寺)が完成しました。
建長寺は、宋の寺のしきたりをそのまま取り入れた、本格的な禅の道場でした。坐禅の時間や食事の作法、お寺の建物の配置まで、宋の様式にならっていました。武士たちは、きびしい修行の中に、自分たちに通じる強さやいさぎよさを見つけたのでしょう。
道隆はその後、京都にも移りますが、のちにふたたび鎌倉に戻り、1278年に亡くなりました。道隆の弟子たちは各地に広がり、禅は武士の世界に根づいていきます。のちに来日する無学祖元とともに、宋の禅を日本に伝えた代表的な僧として知られています。
みちざねくん
先生、宋からお坊さんが来るなんて、ずいぶん遠くから来たんですね!
たいし先生
そうじゃ。日本から宋へ行くだけでなく、宋の僧も日本に来た。道隆は北条時頼に招かれて、建長寺を開いたのじゃよ。
しきぶちゃん
本場の禅を直接教わるなんて、武士たちにはとても新鮮だったでしょうね。
蘭溪道隆の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:北条時頼など鎌倉の武士は、飾りけのない禅の修行や考え方にひかれた。本場の宋の僧をよびたいという気持ちも強かった。
- 何が:1246年に宋から来日した道隆は、時頼に迎えられて鎌倉へ入った。1253年に建長寺ができ、開山となった。
- それから:建長寺は宋の様式の禅の道場となった。道隆の弟子は各地で教え、鎌倉の寺は禅の中心の一つになった。のちに円覚寺(鎌倉の禅寺)も建つ。
年表で見る蘭溪道隆
蘭溪道隆と関係する人物・用語
- 建長寺(道隆が開いた寺):鎌倉五山の第一位とされる臨済宗の大きな禅寺。
- 北条時頼(5代執権):道隆を鎌倉に迎え、建長寺を建てた中心人物。
- 無学祖元(円覚寺を開いた僧):道隆のあとに来日した宋の僧。北条時宗に仕えた。
- 渡来僧(宋・元からの僧):道隆や祖元など、中国から日本へ渡った僧たち。
- 建長寺船(元との貿易船):建長寺の再建費用を得るために元へ送られた貿易船。
蘭溪道隆でまちがえやすい点
ここに注意
- 建長寺を開いたのは蘭溪道隆、円覚寺を開いたのは無学祖元。二つの寺と二人の僧を混ぜない。
- 道隆は宋から来た僧。宋で学んだ日本の僧(栄西・円爾など)とは立場がちがう。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 「蘭溪道隆-建長寺」「無学祖元-円覚寺」の組み合わせがよく問われる。
- 両方とも宋から来日した臨済宗の僧で、北条氏の保護を受けたことを覚える。
大学入試ではここが出る
- 13世紀半ばの宋僧来日の背景として、執権北条時頼の禅への帰依が出る。
- 鎌倉五山や渡来僧(宋・元から来た僧)の流れの中で、道隆・祖元・一山一寧を整理しておく。
確認問題
やさしい
- 蘭溪道隆が鎌倉で開いた寺を答えよ。
答えと解説を見る
答え:建長寺
ふつう
- 蘭溪道隆を鎌倉に迎えた執権はだれか。
答えと解説を見る
答え:北条時頼
むずかしい
- 蘭溪道隆と無学祖元に共通することを、国と宗派を入れて説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:どちらも宋から来日した臨済宗の僧で、北条氏に迎えられて鎌倉に禅寺を開いた(道隆は建長寺、祖元は円覚寺)。
「鎌倉時代」の章の用語
- 正法眼蔵(日本史) ★★★★★高校受験
- 永平寺(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 総持寺(日本史) ★★★★★
- 瑩山紹瑾(日本史) ★★★★★
- 建仁寺(日本史) ★★★★★高校受験
- 寿福寺(日本史) ★★★★★
- 建長寺(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 円覚寺(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 浄智寺(日本史) ★★★★★
- 浄妙寺(日本史) ★★★★★
- 無学祖元(日本史) ★★★★★高校受験
- 一山一寧(日本史) ★★★★★
- 円爾(日本史) ★★★★★高校受験
- 東福寺(日本史) ★★★★★高校受験
- 渡来僧(日本史) ★★★★★高校受験
- 宗峰妙超(日本史) ★★★★★
- 大徳寺(日本史) ★★★★★
- 東慶寺(日本史) ★★★★★高校受験
- 神仏習合(日本史) ★★★★★高校受験
- 本地垂迹説(日本史) ★★★★★高校受験
第7章の用語(全567語)は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
← 前の語:浄妙寺(日本史) | 次の語:無学祖元(日本史) →
よくある質問
蘭溪道隆とはどんな人ですか?
宋から1246年に来日した臨済宗の僧です。北条時頼に迎えられて、鎌倉に建長寺を開きました。
蘭溪道隆はなぜ日本に来たのですか?
日本で禅への関心が高まっていたためです。くわしい理由には諸説がありますが、のちに執権北条時頼の深い信頼を得ました。
建長寺はいつできましたか?
1253年です。蘭溪道隆を開山として、北条時頼が建てました。
蘭溪道隆と無学祖元のちがいは何ですか?
蘭溪道隆は建長寺を、無学祖元は円覚寺を開いた僧です。道隆は時頼、祖元は北条時宗に仕えました。
蘭溪道隆はいつ亡くなりましたか?
1278年です。亡くなる少し前には、すでに元の大軍が日本をうかがう状況になっていました。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




