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京都学派きょうとがくは
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
西田幾多郎や田辺元ら、京都帝国大学の哲学者たちを中心とする学派。日本独自の哲学をつくったが、戦時中の座談会などでの発言をめぐって、のちに議論の対象となった。
| 読み方 | きょうとがくは |
|---|---|
| 英語 | Kyoto School |
| 時代 | 1910年代〜1940年代（大正〜昭和） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第15章 昭和の戦争 |
このページのポイント
- 京都学派は、西田幾多郎（『善の研究』の哲学者）を出発点に、京都帝国大学の哲学者たちが形づくった学派。
- 西田・田辺元らの下に弟子たちが集まり、西洋の哲学と東洋の思想を結びつけた、日本独自の哲学をめざした。
- 日中戦争・太平洋戦争のころには、『中央公論』の座談会などで戦争や世界史を論じ、そのかかわりが戦後に論じられることになった。
京都学派をやさしく言うと
京都学派とは、京都帝国大学（いまの京都大学）で教えた哲学者たちを中心に生まれた、考え方の仲間のことをいいます。出発点となった西田幾多郎（1870〜1945年）は、1911年に『善の研究』を出し、「純粋経験」という考え方で、西洋哲学と東洋の思想を結びつけようとしました。のちに田辺元もこの流れに加わりましたが、考え方の違いから西田と議論を交わしました。
西田や田辺の下からは、西谷啓治・高坂正顕・高山岩男・鈴木成高らの弟子たちが育ちました。かれらは、西洋の近代をこえる新しい世界のあり方を、哲学や歴史学の立場から考えようとしました。こうした研究者の集まりが、のちに「京都学派」とよばれるようになります。
日中戦争が長びき、太平洋戦争の始まりが近づくなかで、京都学派の若い研究者たちは、雑誌『中央公論』で座談会を行い、「世界史的立場と日本」などのテーマで議論しました。のちにこれらは本にまとめられ、日本の戦争を世界史の中の意味ある行いとして論じたと受けとられた面もあり、戦後は学派の戦争とのかかわりが議論されました。
一方で、研究者のなかには、軍の考え方に批判的な立場や、戦争の進めかたに疑問を持った人もいたとされます。京都学派については、哲学の業績と戦争へのかかわりを、一つひとつ分けて見る必要があります。評価は研究者によって分かれており、ここでは「どちらかに決めない」ことを大切にしておきます。
みちざねくん
先生、京都学派って、学校の名前なんですか？
たいし先生
学校ではないんじゃ。京都帝国大学の哲学者たちが、同じ考えのもとに集まった「学派」、つまり研究者のグループのことじゃよ。
しきぶちゃん
哲学の仕事と、戦争へのかかわりは、分けて考えたほうがいいのでしょうか。
たいし先生
よい見方じゃ。どちらも大切な事実として、順に確かめていくことじゃな。
京都学派の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：明治以後、西洋の学問が入るなかで、東洋の思想とどう結びつけるかが課題になった。明治の文化の流れが背景にある。
- 何が：1911年の『善の研究』を出発点に、田辺元や弟子たちが新しい哲学を発展させた。
- それから：戦時中は、座談会などで戦争や世界史を論じ、戦後はそのかかわりが議論された。
年表で見る京都学派
京都学派と関係する人物・用語
- 西田幾多郎（京都学派の出発点）：『善の研究』を書いた哲学者。
- 京都帝国大学（1897年創立）：学派が育った大学。
- 大正教養主義（哲学・文学を学ぶ風潮）：『善の研究』が読まれた背景。
- 近代の超克（1942年の座談会）：同じ時期の、近代をのりこえようとする議論。
- 八紘一宇（戦時のスローガン）：戦時のスローガン。京都学派の議論との関係は議論がある。
京都学派でまちがえやすい点
ここに注意
- 京都学派の出発点は西田幾多郎。『善の研究』は1911年。田辺元・西谷啓治らは弟子や後継の世代。
- 戦時中の座談会などでの発言については、評価が分かれている。一方の立場に決めつけない。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 西田幾多郎『善の研究』（1911年）と京都学派の成立。大正教養主義との関係。
- 戦時下の知識人の動き：「世界史的立場と日本」・「近代の超克」などの座談会。協力と抵抗をひとくくりにせず、事実を整理して述べる。
確認問題
やさしい
- 京都学派の出発点となった、『善の研究』を書いた哲学者はだれか。
答えと解説を見る
答え：西田幾多郎
ふつう
- 西田幾多郎が『善の研究』を出したのは何年か。
答えと解説を見る
答え：1911年
むずかしい
- 京都学派の戦時中の座談会が、戦後に議論の対象となった理由を説明せよ。
答えと解説を見る
答え（例）：戦争や世界史を論じた発言が、日本の戦争を意味づけ、結果として戦争を支える議論として受けとられた面があり、知識人の戦争へのかかわりが問われたため。
「昭和の戦争」の章の用語
- 『麦と兵隊』（日本史） ★★★★★高校受験
- 石川達三『生きている兵隊』（日本史） ★★★★★
- ペン部隊（日本史） ★★★★★
- 日本文学報国会（日本史） ★★★★★
- 林芙美子（日本史） ★★★★★高校受験
- 『放浪記』（日本史） ★★★★★高校受験
- 吉川英治（日本史） ★★★★★高校受験
- 『宮本武蔵』（日本史） ★★★★★高校受験
- 『君たちはどう生きるか』（日本史） ★★★★★高校受験
- 近代の超克（日本史） ★★★★★
- 『風土』（日本史） ★★★★★
- 戦争画（日本史） ★★★★★高校受験
- 藤田嗣治（日本史） ★★★★★高校受験
- 『アッツ島玉砕』（日本史） ★★★★★
- 日本美術報国会（日本史） ★★★★★
- 帝冠様式（日本史） ★★★★★
- 国会議事堂（日本史） ★★★★★高校受験
- ブルーノ＝タウト（日本史） ★★★★★高校受験
- 軍歌（日本史） ★★★★★高校受験
- 「海行かば」（日本史） ★★★★★高校受験
第15章の用語（全452語）は第15章「昭和の戦争」の一覧で。
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よくある質問
京都学派とは何ですか？
西田幾多郎を出発点に、京都帝国大学の哲学者たちが形づくった学派です。
京都学派の代表的な人物はだれですか？
西田幾多郎、田辺元、そして弟子の世代の西谷啓治・高坂正顕・高山岩男・鈴木成高らです。
京都学派は戦争とどうかかわりましたか？
戦時中に雑誌の座談会などで戦争や世界史を論じました。そのかかわりは、戦後に議論されています。
京都学派は入試でどう出ますか？
西田幾多郎と『善の研究』、大正教養主義、戦時下の知識人の動きなどの問題で出ることがあります。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
