藤田嗣治とは？わかりやすく｜乳白色の肌・戦争画『アッツ島玉砕』・戦後の渡仏【図解】

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藤田嗣治ふじたつぐはる

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

藤田嗣治とは、1886年に東京で生まれ、1913年にパリへ渡って「乳白色の肌」の裸婦で人気になった画家です。戦争中は陸軍の依頼で戦争画（『アッツ島玉砕』など）をえがき、戦後の1949年に日本を去って、のちにフランスの国籍をとりました。

読み方	ふじたつぐはる
英語	Tsuguharu Foujita (Leonard Foujita)
時代	1886〜1968年（明治〜昭和の画家）
分野	文化
章	第15章昭和の戦争
生まれ・没年	1886年東京に生まれる・1968年スイスで亡くなる
有名な作風	1920年代パリの「乳白色の肌」の裸婦
戦争中	陸軍の依頼で戦争画をえがく（『アッツ島玉砕』1943年）
戦後	1949年に日本を去る・1955年フランス国籍・1959年洗礼（レオナール）

このページのポイント

1886年に東京で生まれ、1913年にパリへ。1920年代にエコール・ド・パリの画家の一人として、「乳白色の肌」の裸婦で人気になった。
戦争中の日本では、軍の依頼で戦争画をえがいた。『アッツ島玉砕』（1943年）が代表作。戦後は戦争への協力を批判された。
1949年に日本を去り、1955年にフランス国籍、1959年に洗礼（レオナール）。1968年にスイスで亡くなった。戦争画の評価にはさまざまな見方がある。

藤田嗣治をやさしく言うと

藤田嗣治（ふじたつぐはる）とは、1886年に東京で生まれ、パリで有名になった画家です。1920年代のパリで「乳白色（にゅうはくしょく）の肌」とよばれる白くなめらかな裸婦の絵で大人気になりました。第二次世界大戦の前には日本にもどり、戦争中は陸軍の依頼で戦争の記録画（戦争画）をえがきました。戦後は戦争への協力を批判され、1949年に日本を去って、のちにフランスの国籍をとり、レオナール・フジタとして亡くなりました。

日本の歴史の勉強では、「芸術家は戦争とどう向き合ったのか」を考える代表的な人物として出てきます。戦争中の日本では、文学者・音楽家・画家など多くの表現者が、国の方針に合わせて作品をつくるよう求められました。藤田はその中でも、とくに名前が知られた一人です。

この人物のおもしろさは、1人の人生の中に「パリの人気画家」「戦争中の日本の画家」「フランスにもどった画家」という3つの顔があることです。おかっぱ頭に丸いめがねという姿でも知られ、猫をかわいがり、自画像にも猫をいっしょにえがきました。ただし藤田の絵は今も著作権が守られているため、このページでは作品の画像は使わず、図と文章で特徴を説明します。

図1　藤田嗣治の生涯の年表。パリでの成功、戦争中の記録画、戦後の渡仏と、人生が大きく3つに分かれている。

しきぶちゃん

先生、藤田嗣治って、日本の画家なのにフランスの人になったんですか？

たいし先生

よい質問じゃ！　生まれは東京で、日本人の画家として世に出た。じゃが人生の後半はフランスで過ごし、1955年にフランスの国籍をとった。さらにカトリックの洗礼を受けて、名前もレオナール・フジタとなったのじゃ。

みちざねくん

どうして日本を出たんですか？

たいし先生

戦争中の仕事のことが、戦後に批判されたからじゃ。そのくわしい流れを、これから順番に見ていこう。

藤田嗣治の人生の流れ（なぜ・どのように・それから）

① 東京で育ち、パリをめざす

藤田は1886年、東京に生まれました。父は陸軍の軍医をつとめた人です。東京美術学校（いまの東京藝術大学の前身。東京美術学校（1887年開校の官立の美術学校））の西洋画科に入り、1910年に卒業しました。そのころの日本の洋画は、黒田清輝（明るい色づかいの外光派）の流れが主流でした。

藤田は、日本で学んだ絵に満足できませんでした。「本場のパリで勉強したい」と考え、1913年にフランスへ渡ります。このころの日本は、明治から大正へと時代が変わり、多くの文化人が西洋へ留学していた時期です。

② パリで「乳白色の肌」が大人気に

パリのモンパルナスには、世界じゅうから若い芸術家が集まっていました。フランスの外から来て活動した画家たちは、のちにエコール・ド・パリ（パリ派）とまとめてよばれます。藤田は、モディリアーニやピカソら、のちに有名になる画家たちと知り合いました。

最初は、生活に苦労したと伝えられます。しかし1910年代の後半から作品が注目されるようになり、1919年にはパリの公募展（サロン・ドートンヌ）に出した絵が評判になります。1920年代に入ると、白くなめらかな肌を持つ裸婦の絵で一気に人気画家となりました。これが「乳白色の肌」とよばれるものです。白い下地のつくり方と、日本画のように細い線をひく工夫が合わさった、独特の絵だとされます（くわしい技法は、今も研究が続いています）。

藤田の成功の背景には、ヨーロッパで日本の美術への関心が高まっていたこと（ジャポニスム（ヨーロッパで広がった日本美術ブーム））もあったと考えられています。1925年にはフランス政府から、レジオン・ドヌール勲章も贈られました。

③ 日本にもどり、戦争画をえがく

1933年ごろ、藤田は日本にもどります。前の年の1931年には満州事変（1931年）が起き、日本は戦争の時代に入っていました。1937年には日中戦争（1937年）が始まり、藤田も中国で軍に同行したと伝えられます。

1941年に太平洋戦争（1941年12月）が始まると、国民の生活はますます戦争中心になりました（戦時下の国民生活）。軍は、戦場のようすを絵に残すため、有名な画家たちに依頼して戦争の記録画をえがかせます。これが戦争画（陸軍・海軍の依頼で描かれた戦場の絵）です。藤田はその代表的な画家の一人で、1943年には、アッツ島で日本軍が全滅した戦いをえがいた『アッツ島玉砕』（1943年）を発表しました。

この絵は展覧会で公開され、絵の前で手を合わせる人もいたと伝えられます。同じ年には、美術家たちの組織として日本美術報国会（1943年）もつくられ、画家たちが国の方針にそって活動する体制がととのえられていきました。藤田の戦争画には、ほかにも『サイパン島同胞臣節を全うす』（1945年）などがあります。

④ 戦後の批判と、フランスでの晩年

1945年に戦争が終わると、画壇では「画家たちは戦争にどう協力したのか」が問われるようになりました。藤田もその中で批判されます。藤田自身の気持ちについては、さまざまな言葉が伝えられていますが、ここでは立場をとらず、事実だけを確かめましょう。1949年、藤田はアメリカをへてフランスへ向かい、二度と日本には定住しませんでした。

フランスにもどった藤田は、子どもたちをえがいた作品や、宗教画に力を入れます。1955年にフランスの国籍をとり、1959年にカトリックの洗礼を受けて、レオナールという洗礼名を名のりました。1960年代には、ランスの町に自分で設計にかかわった礼拝堂を建て、壁画をえがきました。1968年にスイスで亡くなり、礼拝堂にほうむられました。

図2　藤田嗣治の4つの舞台。東京で学び、パリで成功し、戦争中の日本で戦争画をえがき、戦後はフランスで生涯を終えた。

たいし先生

藤田嗣治の人生は、東京 → パリ → 戦争中の日本 → フランスの4つの舞台で覚えるのじゃ。年号の向こうに、人がおる。ひとりの画家の選択を通して、戦争の時代を考えてみようぞ。

図と表で見る：藤田の絵の変化と、戦争画をめぐる見方

藤田の絵は、時期によって大きく3つに分けて整理できます。それぞれの時期の特徴を、表にまとめました。

時期	場所	おもな作品の特徴
1910年代〜1930年代	パリ	乳白色の肌の裸婦、猫、自画像。細い線と白い下地が特徴
1930年代後半〜1945年	日本（ときに中国など）	軍の依頼による戦争の記録画。『アッツ島玉砕』など。大きな画面に多くの人物
1950年代〜1968年	フランス	子どもたちの絵、宗教画。ランスの礼拝堂の壁画

ここで大切なのは、藤田の絵が時代ごとにまったくちがう顔を見せることです。パリでは「個人の美しさ」を、戦争中は「国の戦い」を、晩年は「祈り」をえがいたとも言われます。ただ、どう受け取るかは人によって異なります。

戦争画をめぐっては、現代でもさまざまな議論があります。大きく分けると、次のような見方があります（どれが正しいと決めるものではありません）。

図3　戦争画をめぐる見方。責任を問う見方、時代の中でとらえる見方、史料として検証する見方がある。

戦争画は、戦後にアメリカ軍（占領軍）が多くの作品をあずかったとされます。のちに日本へ戻されましたが、長いあいだ、展示される機会は多くありませんでした。作品をどう扱うかは、美術館や研究者が今も考え続けているテーマです。

整理：藤田嗣治を一言で

藤田嗣治は、1886年生まれの画家。1913年にパリへ渡り、乳白色の肌の裸婦で人気になった。1933年ごろ日本にもどり、戦争中は陸軍の依頼で戦争画（『アッツ島玉砕』1943年）をえがいた。戦後は批判を受け、1949年に日本を去り、1955年にフランス国籍、1959年に洗礼（レオナール）、1968年に亡くなった。

藤田嗣治と関係する人物・用語

用語	藤田嗣治との関係
戦争画（戦争の記録画）	藤田が戦争中にえがいた絵の種類。軍の依頼による
『アッツ島玉砕』（1943年）	藤田の戦争画の代表作とされる
日本美術報国会（1943年）	美術家が戦争に協力する体制。藤田の時代の背景
横山大観（日本画の大家）	同じ時代の画家。日本美術報国会の会長をつとめた
黒田清輝（日本の洋画の指導者）	藤田が学んだ東京美術学校の洋画の中心人物
東京美術学校	藤田が1910年に卒業した学校
大本営発表（戦時中の戦況発表）	戦争画の背景にあった、情報の統制
国民精神総動員運動（1937年〜）	芸術家にも協力が求められた、戦時の運動

みちざねくん

戦争画と、そのほかの絵のちがいがよく分からなくて……。

たいし先生

戦争画は、軍の依頼で、戦場のようすを記録するためにえがかれた絵じゃ。戦意をもりあげる役目もあったと言われる。じゃが、同じ画家でも、頼まれずに自分の思いでえがいた絵とは、生まれ方がちがうのじゃな。

みちざねくん

誰が・何のために描かせたか、に注目するんですね！

藤田嗣治でまちがえやすい点

まちがえやすい点

藤田を「日本画家」と思う：藤田は油絵（西洋画）の画家。東京美術学校でも西洋画科で学んだ。日本画の細い線を取り入れたことで知られるが、日本画家ではない。
戦争画を自分で進んでえがいたものだけと決めつける：戦争画は軍の依頼で多くの画家がえがいたもの。藤田だけがえがいたわけではない（藤田はその代表的な一人）。
「乳白色の肌」を戦争中の作品と思う：乳白色の肌の裸婦は1920年代のパリの作品。戦争画は1940年代。
『アッツ島玉砕』をアッツ島で撮った写真と思う：『アッツ島玉砕』は絵（油絵）で、1943年にえがかれた。アッツ島は北太平洋のアリューシャン列島にある。
藤田が戦後すぐ日本を出たと思う：戦争が終わったのは1945年。藤田が日本を去ったのは1949年で、数年の間がある。
藤田が日本の国籍を持ち続けたと思う：藤田は1955年にフランス国籍をとっている。

入試ではこう出る

高校入試ではここが出る

戦争中の国民生活と文化：戦争中は、画家・作家・音楽家などの表現者にも、国の方針に合わせた作品づくりが求められた。戦争画の存在と、藤田嗣治の名前を結びつける。
資料問題：『アッツ島玉砕』のような絵が何のためにえがかれたか（戦場のようすの記録、国民の戦意をもりあげる役目）を読み取る。
年代の並びかえ：1937年（日中戦争）→ 1941年（太平洋戦争）→ 1943年（アッツ島の戦い、『アッツ島玉砕』）→ 1945年（終戦）。
パリで活躍した日本人画家として、エコール・ド・パリの名前といっしょに問われることもある。

大学入試（共通テスト）：戦時下の文化統制（敵性語の排除・軍歌（戦時中の歌）・映画法・戦争画など）を、資料から読み取る問題。「芸術家が戦争にどうかかわったか」をテーマにした出題が考えられます。
国公立の2次・論述：「戦時下の言論・文化への統制」を、日本美術報国会などの例を使って説明させる問題。
私大：藤田嗣治・横山大観など、戦争に協力した芸術家の名前と、団体名（日本美術報国会）が問われることがあります。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？「レオナール」という名前の由来

藤田は1959年にカトリックの洗礼を受けて、洗礼名をレオナールとしたのじゃ。ルネサンスの画家レオナルド・ダ・ヴィンチにちなんだ名だと伝えられておる。フランスでは「レオナール・フジタ」の名で知られるぞ。名前ひとつにも、人生の変化が出ておるのう。

これ知ってる？絵の上手さと、評価はべつの話

戦争画をめぐる議論は、「絵として優れているか」と「戦争に協力した絵をどう考えるか」を分けて考えるところが大事じゃ。藤田の戦争画は、画面の迫力や構成の力を評価する人もおれば、戦争を後押しした点を重く見る人もおる。どちらか一方の言葉だけで決めつけず、見方がいくつもあると知っておくのじゃ。

たいし先生

「1886年生まれ・1913年パリへ・乳白色の肌・戦争画『アッツ島玉砕』・1949年に日本を去る・レオナール」。この6つをおさえれば、藤田嗣治はばっちりじゃ。作品は、だれが・なぜ描かせたかまでセットで考えるのじゃぞ。

練習問題

やさしい

1920年代のパリで「乳白色の肌」の裸婦で人気になった、日本生まれの画家はだれか。
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答え：藤田嗣治
戦争中、軍の依頼で戦場のようすをえがいた絵を何というか。
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答え：戦争画（戦争の記録画）

ふつう

藤田嗣治が1943年に発表した、アッツ島の戦いをえがいた絵の名前を答えよ。
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答え：『アッツ島玉砕』
1943年につくられた、画家たちが戦争に協力する体制をつくった団体を何というか。
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答え：日本美術報国会

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「藤田嗣治は、戦後も日本で暮らし続け、日本の国籍のまま亡くなった。」
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答え：誤り
藤田は1949年に日本を去り、のちにフランス国籍をとって、1968年にスイスで亡くなりました。
戦争中、画家や作家などの表現者が戦争にかかわった理由を、50字ほどで説明せよ。
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答えの例：国が総動員体制のもとで、芸術家にも戦争への協力を求め、組織や依頼を通じて作品づくりを国の方針に合わせさせたから。