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虎関師錬こかんしれん
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
臨済宗の僧で、1322年に日本最初の仏教通史『元亨釈書』を書いた。
| 読み方 | こかんしれん |
|---|---|
| 英語 | Kokan Shiren (Rinzai monk, author of Genko Shakusho) |
| 時代 | 1278年〜1346年ごろ（鎌倉〜南北朝時代） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
このページのポイント
- 虎関師錬は、臨済宗の僧で、漢文にすぐれた学者でもあった。
- 1322年ごろ、日本で最初の仏教の通史元亨釈書（仏教の歴史）を書いた。
- 鎌倉時代の終わりから南北朝時代にかけて活やくした。禅宗の学問や漢詩文を重んじる五山（禅寺）の流れとつながる。
虎関師錬をやさしく言うと
虎関師錬（こかんしれん）は、鎌倉時代の終わりから南北朝時代にかけて活やくした、臨済宗の僧です。生きた年は、おおむね1278年から1346年ごろとされます。京都の寺で学び、のちに有名な禅寺の住職にもなったといわれます。
師錬が書いた代表的な本が、1322年ごろの『元亨釈書（仏教の歴史）』です。日本に仏教が伝わってから鎌倉時代までの歴史を、僧の伝記を中心に、漢文でまとめました。日本で最初の仏教の通史とされ、いまでも仏教史を調べる人に読まれます。
師錬は、漢詩や漢文にもくわしい学者でした。中国の書物をよく読み、日本の僧たちの歴史を、自分で調べてまとめました。鎌倉時代の終わりごろから室町時代にかけては、五山（禅寺）とよばれる大きな禅寺で、僧たちが漢詩文を作ったり、中国の学問を学んだりしました。師錬も、そうした学僧の一人です。
師錬が活やくした時代は、鎌倉幕府がほろび（1333年）、建武の新政、南北朝の動乱へと時代が大きく変わっていくころでした。その中でも、僧たちが学問を積み、歴史を書き残したことは、日本の文化を考えるうえで大切です。栄西と道元（禅宗）の流れが武士や貴族に受け入れられ、学問の面でも力を持ったことを、師錬の仕事からうかがうことができます。
みちざねくん
先生、虎関師錬は、どんな人ですか？
たいし先生
臨済宗の僧で、学問にすぐれた人じゃ。日本で最初の仏教通史、元亨釈書を書いたことで有名じゃよ。
しきぶちゃん
「禅僧は座禅だけでなく、学問もした」ということなんですね。
虎関師錬の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：臨済宗は鎌倉時代に武士の保護を受けて広まり、漢詩文や中国の学問を学ぶ学僧が育っていった。
- 何が：学僧の虎関師錬が、1322年ごろ、僧の伝記を中心に日本の仏教の歴史を漢文でまとめた（元亨釈書）。
- それから：師錬の仕事は、室町時代にさかんになる五山の漢詩文・学問の流れの先がけの一つと考えられる。
年表で見る虎関師錬
虎関師錬と関係する人物・用語
- 元亨釈書（仏教の歴史）：師錬が書いた、日本最初の仏教通史。
- 栄西と道元（禅宗）：臨済宗・曹洞宗の開祖。禅宗は鎌倉時代に広がった。
- 五山の禅寺：室町時代にさかんになった、禅寺の格づけ。漢詩文や学問の中心。
- 東福寺（京都）：円爾がひらいた臨済宗の大寺。師錬もゆかりがあったとされる。
- 鎌倉仏教：新しい仏教の流れ。師錬の書いた仏教史でも扱われた。
虎関師錬でまちがえやすい点
ここに注意
- 虎関師錬は臨済宗の僧。曹洞宗の道元や、浄土宗の法然と取り違えない。
- 代表作の『元亨釈書』は歴史書で、禅の教えを説いた本ではない。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 「虎関師錬―『元亨釈書』（1322年）」の組み合わせを覚える。
- 臨済宗の僧であること、五山の学僧の流れと結びつけて問われることがある。
- 『愚管抄』『吾妻鏡』『百錬抄』などの歴史書との区別がポイント。
確認問題
やさしい
- 『元亨釈書』を書いた臨済宗の僧はだれか。
答えと解説を見る
答え：虎関師錬
ふつう
- 虎関師錬が書いた『元亨釈書』は、どんな本か。
答えと解説を見る
答え：日本で最初の仏教の通史。僧の伝記を中心に、仏教の歴史を漢文でまとめた本。
むずかしい
- 虎関師錬の仕事は、室町時代の五山の学問とどうつながるか、説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：臨済宗の学僧として漢文や学問に力を入れた師錬の姿は、のちに五山の僧たちが漢詩文や学問で活やくする流れの先がけと考えられる。
「鎌倉時代」の章の用語
- 有職故実（日本史） ★★★★★高校受験
- 禁秘抄（日本史） ★★★★★
- 世俗浅深秘抄（日本史） ★★★★★
- 釈日本紀（日本史） ★★★★★
- 万葉集註釈（日本史） ★★★★★
- 仙覚（日本史） ★★★★★
- 頓医抄（日本史） ★★★★★
- 万安方（日本史） ★★★★★
- 梶原性全（日本史） ★★★★★
- 元亨釈書（日本史） ★★★★★
- 愚管抄（日本史） ★★★★★高校受験
- 慈円（日本史） ★★★★★高校受験
- 吾妻鏡（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 百錬抄（日本史） ★★★★★
- 玉葉（日本史） ★★★★★
- 明月記（日本史） ★★★★★
- 勘仲記（日本史） ★★★★★
- 西行（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 山家集（日本史） ★★★★★高校受験
- 千載和歌集（日本史） ★★★★★高校受験
第7章の用語（全567語）は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
← 前の語：元亨釈書（日本史） ｜ 次の語：愚管抄（日本史） →
よくある質問
虎関師錬とはどんな人ですか？
鎌倉時代の終わりから南北朝時代にかけて活やくした臨済宗の僧で、学問にすぐれた人です。
虎関師錬は何をした人ですか？
日本に仏教が伝わってからの歴史をまとめた『元亨釈書』を、1322年ごろに書きました。
虎関師錬は何宗の僧ですか？
臨済宗の僧です。臨済宗は、栄西が日本に伝えた禅宗の一派です。
虎関師錬の生きた時代はいつですか？
おおむね1278年から1346年ごろとされます。鎌倉幕府がほろびる前後をまたいで生きた人です。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
