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釈日本紀しゃくにほんぎ
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
鎌倉時代後期に卜部兼方がまとめた、『日本書紀』の注釈書。古い講義や、いまは残らない書物の文もたくさん引いている。
| 読み方 | しゃくにほんぎ |
|---|---|
| 英語 | Shaku Nihongi (annotated commentary on the Nihon Shoki) |
| 時代 | 13世紀末〜14世紀初め（鎌倉時代後期） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第7章 鎌倉時代 |
このページのポイント
- 『釈日本紀』は、『日本書紀』を読み解くための注釈書。作者は卜部兼方とされる。
- 昔の『日本書紀』の講義の内容や、古い書物の引用を集めて、順序よくまとめている。
- この本に引かれた文のおかげで、いまは失われた風土記（各地の記録）の内容がわかる部分がある。
釈日本紀をやさしく言うと
『釈日本紀』（しゃくにほんぎ）は、『日本書紀』を読み解くために書かれた、くわしい注釈書です。「注釈」とは、むずかしい言葉やわかりにくい話に、説明をつけた本のことです。書いたのは、神祇官（朝廷で神まつりをあつかう役所）につとめた卜部氏の卜部兼方とされ、13世紀の終わりごろから14世紀の初めにまとまったと考えられています。
『日本書紀』は、奈良時代の720年にできた歴史書です。神話の時代から持統天皇のころまでを、漢文で書いています。古事記（712年）とならぶ日本の古い歴史書ですが、できてから500年以上たつと、言葉づかいも習慣も変わり、貴族でも読みにくくなっていました。そのため朝廷では、平安時代のころから、『日本書紀』を声に出して読み、意味を説明する講義がくり返し開かれてきました。
兼方の『釈日本紀』は、そうした講義の内容や、古い注釈を集めて、まとめた本です。父の卜部兼文が行った講義をもとにしている、と説明されることも多いです。むずかしい言葉の読み方や意味、神々の名前の由来、出来事の背景などが、項目ごとに整理されています。
この本のおもしろいところは、ほかの古い書物の文をたくさん引いていることです。そのなかには、いまは本そのものが残っていない各地の風土記（各地の記録）の文章もふくまれます。『釈日本紀』は、失われた風土記を知る大切な手がかりにもなっているのです。同じころには『万葉集』の研究（万葉集註釈）も進み、鎌倉時代は「昔の書物を正しく読もう」とする学問が育った時代でもありました。
みちざねくん
先生、『日本書紀』はもうあるのに、どうして『釈日本紀』が必要なんですか？
たいし先生
書かれてから500年以上たつと、昔の言葉は読みにくくなるのじゃ。だから、読み方や意味を説明する本が必要になったのじゃよ。
しきぶちゃん
古文を読むための「解説書」みたいなものですね。ほかの本の文が残っているのもありがたいです。
釈日本紀の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：『日本書紀』は漢文で書かれ、時代がたつと貴族にも読みにくくなった。朝廷では『日本書紀』の講義が、平安時代からくり返された。
- 何が：兼方が、講義の内容や古い注釈、ほかの書物の引用を項目ごとに整理して、『釈日本紀』にまとめたとされる。
- それから：この本に引かれた文により、いまは残らない風土記などの内容がわかる。のちの『日本書紀』の研究のもとにもなった。
年表で見る釈日本紀
釈日本紀と関係する人物・用語
- 古事記（712年）：『日本書紀』とならぶ古い歴史書。712年にできた。
- 風土記（各地の記録）：各地の地名や伝承をまとめた書物。『釈日本紀』の引用で伝わる部分がある。
- 万葉集註釈：同じ鎌倉時代に、仙覚がまとめた『万葉集』の注釈書。
- 仙覚（万葉集の研究者）：『万葉集』の本文を正しく読もうとした学者。学問の高まりをしめす例。
- 兼好法師（吉田兼好）：卜部氏の出身とされる人物。『徒然草』の作者。
釈日本紀でまちがえやすい点
ここに注意
- 『釈日本紀』は『日本書紀』そのものではない。『日本書紀』を説明する後の時代の注釈書で、書いたのは鎌倉時代の卜部兼方。
- 『日本書紀』は奈良時代の720年、『釈日本紀』は鎌倉時代の終わりごろ。600年ほどのへだたりがある。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 鎌倉時代の学問・文化の例として、『釈日本紀』（卜部兼方・『日本書紀』の注釈）が文化史の語句問題に出る。
- 「万葉集註釈（仙覚）」「元亨釈書（虎関師錬）」など、古典の研究や歴史書と並べて整理しておく。
- 風土記の逸文（失われた部分）が伝わった例として、史料の話題で出ることもある。
確認問題
やさしい
- 『日本書紀』の注釈書『釈日本紀』をまとめたのは、鎌倉時代のだれか。
答えと解説を見る
答え：卜部兼方（神祇官につとめた卜部氏）
ふつう
- 『釈日本紀』は、何という歴史書を説明する注釈書か。
答えと解説を見る
答え：『日本書紀』。奈良時代の720年にできた歴史書。
むずかしい
- 『釈日本紀』がいまの研究者にとっても大切な理由を、「風土記」という言葉を使って説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：この本に古い書物の文がたくさん引かれていて、いまは残っていない風土記の内容を知る手がかりになるから。
「鎌倉時代」の章の用語
- 勝長寿院（日本史） ★★★★★
- 永福寺（日本史） ★★★★★
- 称名寺（日本史） ★★★★★
- 金沢文庫（日本史） ★★★★★高校受験
- 北条実時（日本史） ★★★★★
- 宋学（日本史） ★★★★★高校受験
- 朱子学の伝来（日本史） ★★★★★高校受験
- 有職故実（日本史） ★★★★★高校受験
- 禁秘抄（日本史） ★★★★★
- 世俗浅深秘抄（日本史） ★★★★★
- 万葉集註釈（日本史） ★★★★★
- 仙覚（日本史） ★★★★★
- 頓医抄（日本史） ★★★★★
- 万安方（日本史） ★★★★★
- 梶原性全（日本史） ★★★★★
- 元亨釈書（日本史） ★★★★★
- 虎関師錬（日本史） ★★★★★
- 愚管抄（日本史） ★★★★★高校受験
- 慈円（日本史） ★★★★★高校受験
- 吾妻鏡（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
第7章の用語（全567語）は第7章「鎌倉時代」の一覧で。
← 前の語：世俗浅深秘抄（日本史） ｜ 次の語：万葉集註釈（日本史） →
よくある質問
釈日本紀とは何ですか？
鎌倉時代の終わりごろに、卜部兼方がまとめたとされる、『日本書紀』の注釈書です。昔の講義の内容や古い書物の引用が整理されています。
釈日本紀はいつごろできましたか？
13世紀の終わりから14世紀の初めごろ、鎌倉時代の後半とされています。くわしい年は、はっきりしていません。
釈日本紀の作者の卜部氏とはどんな家ですか？
朝廷で神まつりをあつかう神祇官につとめ、占いや神事にくわしい家です。『徒然草』の兼好法師も、卜部氏の出身とされます。
釈日本紀が大切にされるのはなぜですか？
古い注釈や、いまは残らない風土記の文などを引いているため、昔の書物や言葉を知る手がかりになるからです。
釈日本紀と日本書紀はどうちがいますか？
『日本書紀』は720年にできた歴史書です。『釈日本紀』は、それを読み解くために、ずっとあとの鎌倉時代に書かれた解説の本です。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
