大黒屋光太夫とは？わかりやすく｜漂流・エカチェリーナ2世・北槎聞略【図解】

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大黒屋光太夫だいこくやこうだゆう

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

大黒屋光太夫とは、1782年に嵐でロシアに流され、1791年に女帝エカチェリーナ2世に会い、1792年にラクスマンの船で根室に帰国した伊勢の船頭です。見聞は桂川甫周『北槎聞略』にまとめられました。

読み方	だいこくやこうだゆう
英語	Daikokuya Kodayu
時代	1782〜1792年に漂流・帰国（江戸時代後半・天明〜寛政）
分野	外交
章	第11章江戸時代の後半
人物	大黒屋光太夫（伊勢の白子の船頭、1751〜1828年）
漂流	1782年・アリューシャン列島へ
女帝に会う	1791年・エカチェリーナ2世
帰国	1792年・ラクスマンの船で根室へ
見聞録	桂川甫周『北槎聞略』（1794年）

このページのポイント

伊勢の白子の船頭。1782年に嵐でアリューシャン列島に流され、シベリアを横断してペテルブルクへ。1791年に女帝エカチェリーナ2世に会った。
1792年、ラクスマンの船で根室に帰国。帰国できたのは光太夫と磯吉の2人だけ。江戸で幕府の保護のもとで暮らした。
光太夫の話は桂川甫周『北槎聞略』（1794年）にまとめられ、ロシア事情を知る手がかりになった。ラクスマン来航の契機でもある。

大黒屋光太夫をやさしく言うと

大黒屋光太夫とは、嵐で船が流されてロシアにたどりつき、約10年のあと、1792年にラクスマンの船で日本に帰ってきた伊勢の船頭です。1751年に生まれ、1828年に亡くなりました。江戸時代の「漂流民」のなかでも、ロシアの首都まで行って女帝に会ったことで、とくに有名な人です。

ふつう、江戸時代の漂流民は、外国に流れ着いても、日本に帰れないことが多くありました。光太夫たちは、ロシアの人びとに助けられたおかげで、帰国という、めずらしい結果にたどりつきます。しかも、その帰国が、ラクスマンの来航（1792年・根室）という外交のできごとと重なりました。つまり光太夫は、日本とロシアが出会う、きっかけの人でもあったのです。

光太夫が話したロシアの事情は、日本の蘭学者たちに大きな刺激をあたえ、『北槎聞略』（光太夫の見聞録）という本になりました。ロシアの国のしくみや暮らしを、日本人が知るための貴重な資料です。幕府が北方の問題を考えるうえでも、役立ったとされます。

ここでは、人物としての光太夫の「生涯」を中心に見ます。ロシアの接近の全体はロシアの接近と北方の探検（まとめページ）、使節ラクスマンの交渉は上のラクスマン（根室来航と信牌）のページを見てください。

図1　光太夫の旅。伊勢から出た船が嵐で流され、ロシアを横断して首都へ行き、ラクスマンの船で根室に帰った。

しきぶちゃん

先生、光太夫さんは、10年も日本に帰れなかったんですよね。つらかったでしょうね……。

たいし先生

そうじゃな。光太夫たちの船は、伊勢の白子から江戸へ向かう途中で嵐にあい、遠くの島に流れ着いた。冬は寒く、食べるものも足りぬ。仲間のなかには、亡くなる者も多かったのじゃ。

みちざねくん

それでも帰れたのは、どうしてですか？

たいし先生

あきらめなかったからじゃ。ロシアの役人や学者に助けられ、シベリアを横断して、女帝に直接、帰国をお願いした。その勇気と、助けた人たちの力が合わさったのじゃな。

光太夫の生涯と旅の流れ（なぜ・どのように・それから）

① なぜ：伊勢の船頭が、ロシアへ流された

光太夫は、1751年に伊勢国の白子（今の三重県鈴鹿市）に生まれたとされます。白子は、江戸と結ぶ船の出る港でした。光太夫は、船頭として、荷物を積んだ船で伊勢と江戸のあいだを行き来していました。（以下、年月は旧暦のままです。）

1782年（天明2年）の冬、光太夫の乗った神昌丸は、白子から江戸へ向かう途中、嵐にあって舵を失い、流されはじめました。数か月のあいだ海をただよい、翌1783年に、ロシア領のアリューシャン列島のアムチトカ島に流れ着きます。船は17人ほどが乗っていたとされます。

当時の日本は、鎖国（出島とオランダ・中国）の形で、外国人との接触を長崎に限っていました。そのため、日本の漂流民がロシアに流れ着くのは、本来あまり起きないことでした。ふつうなら、外国から日本に帰ること自体、むずかしかったのです。

② どのように：シベリアを横断し、ペテルブルクで女帝に会う

光太夫たちは、島で数年を過ごしました。寒さや病気で、仲間のなかには亡くなる人が出ました。やがて、ロシアの人びとの船で島を出て、カムチャツカ半島へ、さらにシベリアの内陸へと移ります。ロシアは、シベリア進出（世界史用語集）を進め、毛皮などの交易で、この地方に拠点を広げていた時期でした。

光太夫は、日本へ帰りたいと何度も願い出ます。ところが、地方の役人は「首都に願い出るように」と言うだけでした。そこで光太夫は、シベリアの町イルクーツクで、ロシアの学者のラクスマン（のちに来日する使節の父）に出会ったとされます。この人が光太夫たちの味方になり、首都への願い出を助けました。

1791年、光太夫は首都ペテルブルクに着き、女帝エカチェリーナ2世（世界史用語集）に会いました。女帝は、光太夫の帰国を願う気持ちを聞き入れ、日本への帰国をゆるしたとされます。ロシアにとっても、日本人を送り届けることは、日本に近づく機会になりました。

③ それから：根室への帰国と、江戸での暮らし

1792年、光太夫は、使節ラクスマン（光太夫を送り届けた使節）の船で、蝦夷地の根室に着きました。10年ぶりの日本です。ただ、帰国できたのは、光太夫と磯吉の2人だけでした。ほかの人びとは、病気などで亡くなったり、ロシアにとどまったりしたとされます。根室に着いたあとに亡くなった人もいました。

翌1793年、光太夫たちは江戸に呼ばれ、幕府の役人の前で見聞を語りました。将軍の前でも話した、とされます。ふつうなら、鎖国のもとで外国から帰った人は、取り調べののち、自由に動けなくなります。光太夫たちも、幕府の保護のもとで江戸で暮らし、生まれた土地の伊勢に帰ることは、自由にはできなかったとされています。これは、外国の情報の広がりを幕府が気にしていたためです。

光太夫から聞いたことを、蘭学者（洋学を学ぶ人びと）の桂川甫周がまとめたのが、『北槎聞略』（1794年）です。同じころ、蘭学者の大槻玄沢（蘭学者）らも、漂流民の話に関心をもちました。ロシアの地理・風俗・政治などを、日本人がはじめて詳しく知る手がかりになりました。光太夫は1828年に亡くなりました。

図2　大黒屋光太夫の年表。1782年の漂流、1791年の女帝との面会、1792年の帰国、1794年の『北槎聞略』。

たいし先生

光太夫は、1782年に漂流 → 1791年にペテルブルクで女帝に会う → 1792年にラクスマンと帰国。10年のあいだに、人と人の助けがあった。歴史は、年号の向こうに「人」がおる。それを感じてほしいのじゃ。

図と表で見る：光太夫と、その旅がもたらしたもの

まず、光太夫の旅の「だれが」「どこで」を整理します。

年（旧暦）	場所	できごと
1782年（天明2年）	伊勢の白子沖	神昌丸が嵐にあい、漂流する
1783年（天明3年）	アムチトカ島	アリューシャン列島の島にたどりつく
1791年（寛政3年）	ペテルブルク	エカチェリーナ2世に会い、帰国を願う
1792年（寛政4年）	根室	ラクスマンの船で日本に帰る
1793年（寛政5年）	江戸	幕府の役人の前で、見聞を語る
1794年（寛政6年）	江戸	桂川甫周が『北槎聞略』をまとめる

図3　漂流した人数。船にはおよそ17人が乗っていたとされ、日本に帰ることができたのは光太夫と磯吉の2人だった。

光太夫の旅は、日本にどんな影響をあたえたのでしょうか。表にまとめました。

分野	どんな影響があったか
外交	ラクスマンの来航につながり、ロシアが通商を求めるきっかけのひとつになった
海防	幕府が北方の守りを考えるきっかけになった（蝦夷地の調査・直轄へ）
学問	蘭学者が、ロシアの地理・風俗を知る手がかりになった（『北槎聞略』）
人びとの関心	「鎖国のなかで外国を見た人」として、世の中の関心を集めた

整理：大黒屋光太夫を一言で

大黒屋光太夫は、伊勢の船頭。1782年に漂流してロシアへ、1791年にペテルブルクでエカチェリーナ2世に会い、1792年にラクスマンの船で根室に帰国。見聞は桂川甫周の『北槎聞略』（1794年）に。

光太夫と関係する人物・用語

用語	光太夫との関係
ラクスマン（1792年・根室）	光太夫たちを送り届けた、ロシアの使節
『北槎聞略』（桂川甫周）	光太夫の話をまとめた本。ロシア事情の貴重な資料
信牌（長崎入港の許可証）	光太夫の帰国のあと、幕府がラクスマンに渡した書きつけ
レザノフ（1804年・長崎）	信牌をもって来た次のロシア使節
ロシアの接近と北方の探検	光太夫の帰国から続く、北方の動きの全体
蘭学と杉田玄白（『解体新書』）	光太夫の話に関心を寄せた学問の流れ
松平定信（寛政の改革）	光太夫が帰国したころの老中首座
蝦夷地（根室のある北方の地）	光太夫が日本に最初に上陸した場所

みちざねくん

光太夫さんは、ロシアで何を見たんですか？　『北槎聞略』には、どんなことが書いてあるのでしょう。

たいし先生

ロシアの国の広さ、都のようす、人びとの暮らし、食べ物や服、言葉……。光太夫の話を、蘭学者の桂川甫周が聞き取って、絵や図もそえてまとめたのじゃ。外国のことを知る、貴重な資料になったぞ。

しきぶちゃん

外国のことを知りたい人にとって、宝物のような本だったんですね。

たいし先生

そうじゃ。ただし、幕府はこうした情報を広く出すことは望まなかったとされる。ひろく読まれるのは、ずっとあとの時代になるのじゃ。

光太夫でまちがえやすい点

まちがえやすい点

光太夫とラクスマンを同じ人と思う：光太夫は日本人の船頭（漂流民）、ラクスマンはロシアの使節。同じ船で帰ってきたが、別の人物。
光太夫がロシアに連れて行かれたと思う：自分から行ったのではなく、嵐で流されたのがはじまり。
帰国した人数を取りちがえる：帰国できたのは光太夫と磯吉の2人。船にはおよそ17人が乗っていたとされる。
『北槎聞略』を光太夫が書いたと思う：まとめたのは蘭学者の桂川甫周。光太夫の話を聞き取って書いた。
帰国後は自由に暮らしたと思う：江戸で、幕府の保護のもとで暮らし、自由に帰郷できたわけではないとされる。
漂流先を「中国」と思う：光太夫が流れ着いたのは、ロシア領のアリューシャン列島。

入試ではこう出る

中学受験ではここが出る

大黒屋光太夫：伊勢の船頭で、漂流してロシアに行き、ラクスマンとともに帰国した人。
光太夫を送り届けたのが、1792年に根室に来たラクスマン、という組み合わせを答えさせる問題。
光太夫の話をまとめた本は『北槎聞略』。書いた人物は桂川甫周。
江戸時代の後半に、北方（蝦夷地）でおきた外国との関わりを並べる問題。

高校入試ではここが出る

ラクスマンの来航（1792年）と光太夫の関係を、文章で説明させる問題。
江戸時代の外国との関わり：鎖国のもとでも、漂流民を通して海外の情報が入ったこと。
蘭学者が外国の情報を得て、幕府の対外政策にも影響したこと。

大学入試（共通テスト）：ラクスマンの来航と光太夫の帰国の関係、『北槎聞略』が果たした役割を、史料や年表から読み取る形で出ます。
国公立の2次・論述：「18世紀末のロシアの接近」を説明するなかで、漂流民（光太夫）の送還が通商要求の契機になった点が問われることがあります。
私大：大黒屋光太夫、桂川甫周、『北槎聞略』、神昌丸、伊勢の白子など、固有名詞が問われます。

日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法（高2〜高3の計画と時代の流れ）を見てください。

たいし先生の「これ知ってる？」

これ知ってる？光太夫の話は、ドラマや小説にもなっている

大黒屋光太夫の旅は、小説やドラマ、映画の題材にもなっておる。日本人がロシアを横断して女帝に会った、という話のめずらしさが、人びとの関心を集めているのじゃ。ただし、物語には作り話もまじる。歴史の事実と、物語の創作は、分けて読むことが大事じゃぞ。

これ知ってる？わしの名前は「たいし」じゃが……

わし、たいし先生は、聖徳太子をモデルにした合格大作戦の先生キャラクターじゃ。この江戸時代の話は、わしの思い出ではなく、教科書や研究にもとづいた説明じゃ。キャラクターの話と歴史の事実は、分けて読んでほしいのう。

たいし先生

「1782年・漂流・1791年・女帝・1792年・ラクスマン・北槎聞略」。この流れをおさえれば、光太夫はばっちりじゃ。外国で10年を過ごし、帰ってきた船頭の物語、ぜひ覚えておくのじゃぞ。

練習問題

やさしい

嵐で流されてロシアにたどりつき、1792年に日本に帰った伊勢の船頭はだれか。
答えと解説を見る
答え：大黒屋光太夫
光太夫を日本に送り届けたロシアの使節はだれか。
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答え：ラクスマン

ふつう

光太夫の話を聞き取って、1794年に『北槎聞略』としてまとめた蘭学者はだれか。
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答え：桂川甫周
光太夫は、ロシアの首都で、だれに会って帰国を願ったか。
答えと解説を見る
答え：女帝エカチェリーナ2世

むずかしい

正しいか誤りか答えよ。「大黒屋光太夫は、乗組員の全員とともに日本に帰ってきた。」
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答え：誤り
帰国できたのは光太夫と磯吉の2人だけで、ほかの人びとは亡くなったり、ロシアにとどまったりしました。
光太夫の帰国が、江戸幕府の北方の対応に与えた影響を、40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例：ラクスマンの来航のきっかけとなり、幕府が北方の守りや蝦夷地の調査を進めるきっかけになった。