高校受験大学受験
関東大震災時の朝鮮人虐殺かんとうだいしんさいじのちょうせんじんぎゃくさつ
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
関東大震災時の朝鮮人虐殺とは、1923年9月の関東大震災のあと、「朝鮮人が暴動をおこす」などの事実とちがううわさ(流言)が広がり、自警団・軍隊・警察などによって朝鮮人や中国人が殺された事件です。被害の人数は資料によって大きく異なります。
| 読み方 | かんとうだいしんさいじのちょうせんじんぎゃくさつ |
|---|---|
| 英語 | Massacre of Koreans after the Great Kanto Earthquake |
| 時代 | 1923年(大正12年)9月 |
| 分野 | 社会経済 |
| 章 | 第14章 大正デモクラシー |
| きっかけ | 1923年9月1日の関東大震災 |
| 原因となったもの | 事実とちがううわさ(流言)・偏見や差別 |
| かかわった人びと | 自警団・軍隊・警察など |
| 被害を受けた人びと | 朝鮮人・中国人、朝鮮人と見なされた日本人 |
| 人数 | 資料によって大きく異なる(数百人〜数千人まで差がある) |
このページのポイント
- 1923年9月1日の関東大震災のあと、事実とちがう流言が広がり、自警団・軍隊・警察などによって朝鮮人・中国人が殺された。戒厳令は9月2日。
- 背景は、大災害の不安・情報の途絶・朝鮮の人びとへの偏見や差別。流言のはじまりと、政府や軍・警察のかかわりには議論がある。
- 被害の人数は、政府の発表・当時の留学生らの調査・のちの研究で大きく異なる。入試では、数字より、何がおきたかを説明できることが大切。
関東大震災時の朝鮮人虐殺をやさしく言うと
関東大震災時の朝鮮人虐殺とは、1923年(大正12年)9月1日の関東大震災のあと、「朝鮮人が暴動をおこす」「井戸に毒を入れた」といった事実とちがううわさ(流言)が広がり、軍隊・警察・住民がつくった自警団などによって、多くの朝鮮人が殺された事件です。中国人も殺されました。また、朝鮮人とまちがえられて殺された日本人もいたとされます。
この事件は、地震そのものの被害(くわしくは関東大震災(1923年9月1日)のページ)とは別に、災害のあとの混乱と、人びとの不安、偏見や差別が重なっておきた出来事です。この語は、入試では「流言」「自警団」「戒厳令」といった言葉とセットで出てきます。教科書にも書かれている歴史の事実で、中学校の歴史の学習でも取りあげられます。
このページは、むごい場面を細かく描かず、何がおきたかを落ちついた言葉で整理します。特定の立場を責めたり、かばったりすることはしません。被害を受けた人の数は、資料によって大きく異なり、このページでもどれが正しいかは決めません。分かっていることと、まだ議論が続いていることを分けて読んでください。
しきぶちゃん
先生、この事件は、地震のとなりの出来事として覚えればいいんでしょうか。
たいし先生
よい質問じゃ! 地震と火災は自然の災害じゃ。じゃが、この事件は人がおこした出来事じゃな。だから「関東大震災」とは別の項目として、自分の言葉で説明できるようにしておくのじゃ。
みちざねくん
「虐殺」という言葉は、教科書にもそのまま出てくるんですか?
たいし先生
教科書や参考書の書き方は、一冊ずつ少しちがう。「朝鮮人が殺害された」「朝鮮人・中国人が虐殺された」などじゃ。このページの見出しは、世の中でよく使われる呼び名にあわせたものじゃよ。
関東大震災時の朝鮮人虐殺の流れ(なぜ・どのように・それから)
① なぜ:不安の中で、偏見が重なった
1923年9月1日の昼前に大地震がおき、東京や横浜では火災が広がりました。電話や電報は使えなくなり、新聞もすぐには出せません。人びとは何がおきているのか分からないまま、強い不安の中にいました。このような状態では、確かめようのない話が、人から人へ早く伝わりやすくなります。
もうひとつの背景は、当時の社会にあった朝鮮の人びとへの偏見や差別です。日本は1910年に韓国併合を行い、朝鮮を植民地にしました。その後、仕事を求めたり、勉強したりするために日本へ来る朝鮮の人びとがふえました。一方で、1919年の三・一独立運動(朝鮮での独立をもとめる運動)のあと、日本の政府や社会には、朝鮮の人びとを警戒する見方が強まっていたと指摘されています。こうした見方が、のちの流言を受け入れやすい土台になったと考えられています。
もっとも、流言がどこで、だれによって始まり、政府・軍・警察がどのようにかかわったのかについては、研究者のあいだでも議論があります。「警察や軍が流言を広げたのだ」という見方、「民間の不安から自然に広がったのだ」という見方、「両方が重なった」という見方があり、このページはどれか1つに決めません。
② どのように:流言・戒厳令・自警団
9月1日の夕方ごろから、東京・横浜を中心に「朝鮮人が放火している」「井戸に毒を入れた」「暴動をおこす」といった流言が広がりました。これらは事実とちがう話で、後の調査では、そのような事実は確認されていません。
政府は9月2日に戒厳令(軍隊が治安を守るための非常のきまり)を出し、同じ日に第2次山本権兵衛内閣が成立しました。軍隊と警察が出動し、街の治安を守る態勢がつくられます。一方、住民たちも、自分たちの地域を守ろうと自警団(住民がつくった自衛の組織)をつくり、道に立って通る人を調べるようになりました。
こうした中で、朝鮮人や、朝鮮人と見なされた人びとが、自警団・軍隊・警察などによって殺される事件が、東京・神奈川・埼玉・千葉などの各地でおきました。中国人も被害を受けています。見分けるために、言葉の発音をためした例も記録に残っているといわれます。千葉県の福田村(今の野田市の一部)では、9月6日に、行商に来ていた日本人の一行が、言葉づかいから朝鮮人とまちがえられて殺されました(福田村事件)。
被害を受けた人の数は、当時の政府(司法省)の発表と、日本にいた朝鮮人留学生らが当時行った調査、そしてのちの研究とで、数百人から数千人までと、大きく異なります。大きな差が出る理由は、図3のとおり、調べた範囲・数え方・使えた記録がちがうためです。遺体が十分に確認されず、記録も残りにくかったことも、はっきりした数字を出しにくくしています。このページは、どの数字が正しいかを決めません。
③ それから:裁判・追悼・歴史の教訓
混乱がおさまったあと、政府は一部の自警団員を裁判にかけました。しかし、処分は比較的軽かったとされ、軍隊や警察の責任については、くわしく明らかにされないまま終わったという指摘があります。同じころ、労働運動の人びとが殺された亀戸事件や、無政府主義者が殺された甘粕事件も、あわせて語られることが多い出来事です。
東京都墨田区の横網町公園(関東大震災の被災者を追悼する場所)には、朝鮮人の犠牲者の追悼碑が建てられ、犠牲者を追悼する集まりがひらかれてきました。また、内閣府の中央防災会議の専門調査会がまとめた報告書にも、この出来事は取りあげられ、災害の教訓として、流言によって被害が広がった事実をのこすことが大切だとされています。

たいし先生
1923年9月1日の大地震のあとに、事実とちがううわさで、多くの人が殺された。ここは「だれが悪い」と決めて覚える場面ではなく、何がおきたかを、正確に、落ちついて学ぶ場面じゃ。
図と表で見る:流言・自警団・戒厳令、そして人数のとらえ方
この事件でよく出てくる言葉を、表にまとめます。それぞれの意味を、短く言えるようにしておきましょう。
| 用語 | 意味 | 事件との関係 |
|---|---|---|
| 流言蜚語(根拠のないうわさ) | 根拠のないうわさ。デマ | 「朝鮮人が暴動をおこす」など、事実とちがううわさが広がった |
| 自警団(住民の自衛組織) | 住民がつくった自衛の組織 | 各地につくられ、通る人を調べた。殺害事件に加わった例がある |
| 戒厳令(1923年9月2日) | 軍隊が治安を守るための非常のきまり | 1923年9月2日。軍隊が出動した |
| 亀戸事件 | 労働運動の人びとが警察署内で殺された | 同じ時期、同じ混乱の中でおきた |
| 甘粕事件 | 憲兵大尉が大杉栄・伊藤野枝らを殺した | 同じ時期、同じ混乱の中でおきた |
| 治安維持令 | 緊急勅令による言論の取りしまり | 9月7日。のちの治安維持法の前ぶれとされる |
図3は、被害の人数をめぐる資料のちがいを示したものです。人数は、歴史学でも重要な論点ですが、入試では数字より、何がおきたかを説明できることが大切です。
整理:関東大震災時の朝鮮人虐殺を一言で
1923年9月、関東大震災のあと、「朝鮮人が暴動をおこす」などの事実とちがううわさ(流言)が広がり、自警団・軍隊・警察などによって、朝鮮人・中国人が殺された。人数は資料によって大きく異なる。戒厳令(9月2日)の下でおきた。
関東大震災時の朝鮮人虐殺と関係する人物・用語
| 用語 | この事件との関係 |
|---|---|
| 関東大震災(1923年) | 事件のきっかけ。地震・火災の被害はこちら |
| 流言蜚語(デマ) | 事実とちがううわさが事件につながった |
| 自警団(住民の自衛組織) | 住民がつくった組織。殺害事件にかかわった |
| 戒厳令(1923年9月2日) | 9月2日。軍隊が治安を守る体制 |
| 亀戸事件 | 労働運動の人びとが殺された |
| 甘粕事件 | 大杉栄・伊藤野枝らが殺された |
| 韓国併合(1910年) | 朝鮮の人びとが日本に来るようになった背景 |
| 三・一独立運動(1919年) | 朝鮮の人びとへの警戒が強まった背景とも |
| 治安維持令 | 混乱の中で出された言論の取りしまり |
| 吉野作造(大正デモクラシーの思想家) | 事件を批判し、調査にかかわった知識人の一人とされる |
| 帝都復興院 | 震災後の復興計画。同じ時期の政治の動き |
みちざねくん
自警団って、ふつうの人たちがつくったんですよね。軍隊や警察とはちがうんですか?
たいし先生
そうじゃ。自警団は、住民が自分たちの地域を守るためにつくった組織で、軍隊や警察のような「公の機関」ではない。ただし、警察が自警団づくりをすすめた地域もあったと言われておる。民間か公の機関かの線は、実際にはあいまいな部分もあったのじゃ。
みちざねくん
「公の機関」と「民間の組織」を分けて、でも責任は一方だけに決めない、ということですね。
関東大震災時の朝鮮人虐殺でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- うわさを事実と思う:「朝鮮人が暴動をおこす」「井戸に毒を入れた」は事実とちがううわさ(流言)。後の調査で確認されていない。
- 被害は朝鮮人だけと思う:中国人も被害を受けた。朝鮮人と見なされた日本人が殺された例(福田村事件)もある。
- 自警団だけの出来事と思う:自警団のほか、軍隊や警察による殺害もあったとされる。
- 人数を1つの数字で覚える:数は資料によって大きく異なる。入試では数字より何がおきたかを説明できることが大切。
- 関東大震災の被害そのものと同じ項目だと思う:地震・火災による被害(死者・行方不明者)と、流言による事件は別の出来事。分けて覚える。
- 戒厳令は事件のあとに出たと思う:戒厳令は9月2日。流言が広がる中で出された。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 関東大震災(1923年)のあと、流言によって朝鮮人や中国人が殺される事件がおきたこと。背景(不安・偏見や差別)の説明。
- 「自警団」「戒厳令」の用語の意味。
- 大正時代の年表(米騒動・全国水平社・関東大震災・普通選挙法)の並べかえ。
- 災害のときに、確かな情報を見きわめる大切さを述べる記述。
- 大学入試(共通テスト):震災後の流言と自警団の行動を、資料(当時の新聞や、後の調査報告書の文章)から読み取り、背景を考える問題が出ます。亀戸事件・甘粕事件とのセットで、社会運動への取りしまりの流れを問う形もあります。
- 国公立の2次・論述:「関東大震災後の社会不安が、何をもたらしたか」を、流言・自警団・戒厳令・治安維持令などをあげて説明させる問題。
- 私大:自警団・戒厳令・流言蜚語・亀戸事件・甘粕事件などの用語や、第2次山本権兵衛内閣との組み合わせが問われます。
日本史全体の勉強の進め方は、日本史の勉強法(高2〜高3の計画と時代の流れ)を見てください。
たいし先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「9月1日は防災の日」と、事件の教訓
9月1日は「防災の日」じゃ。地震や火災への備えを考える日じゃが、同時に、災害のあとにうわさで人が傷つけられた歴史も、この日に思い出してほしいのじゃ。今は、スマートフォンですぐに情報が回る。災害のときは、出どころを確かめる、確かでない話を広めない、特定の人びとへの偏見を持たない。この3つが、この事件から学べることじゃな。
これ知ってる? 当時の人たちにも、批判の声はあった
事件のあと、「事実とちがううわさを信じて人を殺すのは、まちがっている」と、批判した日本人もおった。たとえば、大正デモクラシーの思想家として知られる吉野作造は、被害の調査にかかわり、この問題を取りあげたとされておる。また、被害を受けた朝鮮の人びとの、悲しみやいかりの声も、当時の記録に残っておる。歴史は、1つの見方だけでなく、いろいろな人の声を読んで学ぶものじゃな。

たいし先生
「1923年9月・流言・自警団・戒厳令(9月2日)・朝鮮人と中国人が被害・人数は資料で大きく異なる」。この5つをおさえるのじゃ。数字を1つに決めつけず、出来事そのものを説明できるようにしよう。
練習問題
やさしい
- 関東大震災のあと、「朝鮮人が暴動をおこす」といったうわさが広がった。このような、根拠のないうわさを何というか。
答えと解説を見る
答え:流言(流言蜚語)
- 震災のあと、住民が自分たちの地域を守ろうとしてつくった組織を何というか。
答えと解説を見る
答え:自警団
ふつう
- 1923年9月2日に出された、軍隊が治安を守るための非常のきまりを何というか。
答えと解説を見る
答え:戒厳令
- この事件で被害を受けたのは、朝鮮人のほかに、どの国の人びとか。
答えと解説を見る
答え:中国人(朝鮮人とまちがえられた日本人が被害を受けた例もあったとされる)
むずかしい
- この事件が、おきた背景として、次のうちふさわしくないものを選べ。ア 情報が入らない不安 イ 朝鮮の人びとへの偏見や差別 ウ 朝鮮人が実際に暴動をおこしたこと
答えと解説を見る
答え:ウ
「暴動をおこす」というのは事実とちがううわさ(流言)で、後の調査でも確認されていません。 - 被害を受けた人の数について、「資料によって大きく異なる」と言われる理由を、40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:調べた範囲や数え方、使えた記録がちがい、遺体の確認や記録も十分でなかったから。
「大正デモクラシー」の章の用語
- 白虹事件(日本史) ★★★★★
- 国勢調査(日本史) ★★★★★高校受験
- 六大都市(日本史) ★★★★★
- 大大阪(日本史) ★★★★★
- 東京地下鉄道(日本史) ★★★★★高校受験
- 借地借家法(日本史) ★★★★★
- 同潤会(日本史) ★★★★★
- 本所被服廠跡(日本史) ★★★★★
- 自警団(日本史) ★★★★★高校受験
- 流言蜚語(日本史) ★★★★★高校受験
- 亀戸事件(日本史) ★★★★★
- 甘粕事件(日本史) ★★★★★
- 大杉栄(日本史) ★★★★★
- 伊藤野枝(日本史) ★★★★★
- 震災手形(日本史) ★★★★★高校受験
- 治安維持令(日本史) ★★★★★
- 片岡直温(日本史) ★★★★★
- 渡辺銀行(日本史) ★★★★★
- 取付け騒ぎ(日本史) ★★★★★高校受験
- 十五銀行(日本史) ★★★★★
第14章の用語(全445語)は第14章「大正デモクラシー」の一覧で。
← 前の語:流言蜚語(日本史) | 次の語:亀戸事件(日本史) →
あわせて読みたい(合格大作戦の記事)
- 日本史の勉強法~日本史合格作戦会議
高2から高3の計画、時代の流れと分野の整理
よくある質問
関東大震災時の朝鮮人虐殺とは何ですか?
1923年9月の関東大震災のあと、「朝鮮人が暴動をおこす」などの事実とちがううわさ(流言)が広がり、自警団・軍隊・警察などによって、朝鮮人や中国人が殺された事件です。
なぜこの事件はおきたのですか?
大きな災害で情報が止まり、人びとが強い不安にあったことに加えて、朝鮮の人びとへの偏見や差別があったためと考えられています。流言が始まった経緯や、政府・軍・警察のかかわりには、研究者のあいだでも議論があります。
「朝鮮人が暴動をおこした」「井戸に毒を入れた」といううわさは事実ですか?
事実とちがううわさ(流言)で、後の調査でも、そのような事実は確認されていません。うわさを信じた人びとの一部が、朝鮮人や中国人を殺す事件をおこしました。
被害を受けた人は何人ですか?
資料によって大きく異なります。当時の政府(司法省)の発表、在日朝鮮人留学生らの当時の調査、のちの研究者の推定のあいだで、数百人から数千人まで差があり、このページはどれが正しいかを決めていません。
自警団とは何ですか?
住民が自分たちの地域を守るためにつくった自衛の組織です。震災のあと、各地につくられ、通る人を調べました。その中には、殺害事件にかかわった例があります。
戒厳令はいつ出されましたか?
1923年9月2日です。軍隊が治安を守るための非常のきまりで、東京とその周辺に出され、のちに範囲が広がりました。
朝鮮人のほかにも被害を受けた人はいましたか?
はい。中国人も被害を受けました。千葉県の福田村では、行商に来ていた日本人の一行が、朝鮮人とまちがえられて殺されました(福田村事件)。
事件のあと、責任はどうなりましたか?
政府は一部の自警団員を裁判にかけましたが、処分は比較的軽かったとされます。軍隊や警察の責任が十分に明らかにされなかったという指摘もあります。
亀戸事件や甘粕事件とのちがいは何ですか?
亀戸事件は労働運動の人びとが警察署内で殺された事件、甘粕事件は憲兵大尉の甘粕正彦らが無政府主義者の大杉栄らを殺した事件です。どちらも同じ時期の混乱の中でおきましたが、被害を受けた人びとと事件の形がちがいます。
入試ではどう出ますか?
高校入試では、流言と自警団、背景の説明が問われます。大学入試では、資料を読んで背景を考える問題や、亀戸事件・甘粕事件とのセットで、社会運動への取りしまりの流れを問う形で出ます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述
- 内閣府 中央防災会議 災害教訓の継承に関する専門調査会の報告書(関東大震災)
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




