中学受験高校受験大学受験
五榜の掲示ごぼうのけいじ
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
1868年（旧暦3月15日）、明治新政府が人びとに示した五枚の高札。五箇条の御誓文の翌日で、江戸幕府の決まりを受け継ぎ、キリスト教の禁止などを掲げた。
| 読み方 | ごぼうのけいじ |
|---|---|
| 英語 | Gobo no Keiji (Five Public Notices) |
| 時代 | 1868年（旧暦慶応4年）3月15日 |
| 分野 | 政治 |
| 章 | 第12章 開国と明治維新 |
このページのポイント
- 五榜の掲示は、1868年3月15日（旧暦）に、新政府が村や町に立てさせた五枚の高札。
- 五倫を守ること、徒党・強訴・逃散の禁止、キリスト教の禁止、外国人を殺傷しないこと、村から逃げ出さないことの五つ。
- 江戸幕府の高札の内容を引き継ぎ、一般の人びとにとっては、古い制度が変わっていない印象を与えた。
五榜の掲示をやさしく言うと
1868年3月14日（旧暦）、新政府は五箇条の御誓文を出し、「広く会議を興し、万機公論に決すべし」など、新しい政治の方針を示しました。その翌日の3月15日（旧暦）、人びとに向けて立てさせたのが五榜の掲示です。五榜とは、五つの高札（木の板に書いた命令）という意味です。
五つの内容は、①五倫（親子・主従などの道徳）を守ること、②徒党を組んだり強訴や逃散をしたりしないこと、③キリスト教（切支丹・邪宗門）を禁止すること、④外国人に乱暴をしないこと（万国公法に従うこと）、⑤村から逃げ出さないことです。御誓文が政府の「方針」を示すものだったのに対し、五榜の掲示は、民衆に守らせるための「決まり」でした。
内容は、江戸幕府の高札とほぼ同じでした。特に③のキリスト教禁止は、浦上四番崩れ（長崎の信者の弾圧）につながり、欧米の国々から強い抗議を受けました。1873年（明治6年）に、キリスト教禁止の高札の撤廃が行われ、黙認される形になりました。
みちざねくん
先生、五箇条の御誓文と五榜の掲示は、どうちがうのですか？
たいし先生
御誓文は新政府の「方針」で、五榜の掲示は民衆が守る「決まり」じゃ。順番も、御誓文が先で、翌日に五榜の掲示が出たのじゃよ。
しきぶちゃん
キリスト教の禁止は、どうなったのですか？
五榜の掲示の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：新政府は、幕府の高札を引き継ぎ、民衆の守る決まりをはっきり示す必要があった。
- 何が：1868年3月15日（旧暦）、五倫・徒党強訴の禁止・キリスト教禁止などの五枚の高札が立てられた。
- それから：欧米の抗議などもあり、1873年に高札が撤廃され、キリスト教は黙認された。
年表で見る五榜の掲示
五榜の掲示と関係する人物・用語
- 五箇条の御誓文（1868年）：五榜の掲示の前日に出された、新政府の方針。
- キリスト教禁止の高札の撤廃（1873年）：五榜の掲示の三枚目が事実上なくなった。
- 浦上四番崩れ：キリスト教禁止のもとで起こった信者の弾圧。
- 『万国公法』（国際法の本）：四枚目の「万国公法に従うこと」の元になった考え方。
- 世直し一揆：徒党・強訴の禁止にもかかわらず、各地で起こった民衆の動き。
五榜の掲示でまちがえやすい点
ここに注意
- 五箇条の御誓文は3月14日、五榜の掲示は翌日の3月15日。内容も目的もちがう。
- 五榜の掲示の内容は江戸幕府の高札を受け継いだもの。新しい政治の方針を示したものではない。
入試ではこう出る
中学受験ではここが出る
- 五箇条の御誓文は新政府の方針、五榜の掲示は民衆が守るべき決まり。
- 五榜の掲示では、キリスト教が禁止された。
- 1873年に、キリスト教禁止の高札が撤廃された。
高校入試ではここが出る
- 五榜の掲示（1868年）は、五箇条の御誓文の翌日に出された、民衆向けの五枚の高札。
- キリスト教の禁止、徒党・強訴の禁止などを定めた。1873年にキリスト教禁止の高札が撤廃された。
大学入試ではここが出る
- 五箇条の御誓文（方針）と五榜の掲示（民衆への決まり）を対比し、新政府が幕府の民衆支配の考え方を受け継いだことを問われる。
- キリスト教禁止の高札と浦上四番崩れ、岩倉使節団での欧米の抗議、1873年の撤廃までの流れを押さえる。
確認問題
やさしい
- 五榜の掲示の「榜」は、何を意味するか。
答えと解説を見る
答え：高札（木の板に書いた命令）
ふつう
- 五榜の掲示は、五箇条の御誓文のどれくらい後に出されたか。
答えと解説を見る
答え：翌日
むずかしい
- 五榜の掲示のうち、1873年に撤廃された内容は何か。
答えと解説を見る
答え：キリスト教の禁止
「開国と明治維新」の章の用語
- 私学校（日本史） ★★★★★高校受験
- 熊本鎮台（日本史） ★★★★★
- 田原坂の戦い（日本史） ★★★★★高校受験
- 城山（日本史） ★★★★★高校受験
- 桐野利秋（日本史） ★★★★★
- 竹橋事件（日本史） ★★★★★
- 紀尾井坂の変（日本史） ★★★★★高校受験
- 三新法（日本史） ★★★★★高校受験
- 大区小区制（日本史） ★★★★★
- 東京招魂社（靖国神社）（日本史） ★★★★★高校受験
- 日米約定（日本史） ★★★★★
- 玉泉寺（日本史） ★★★★★
- 日蘭和親条約（日本史） ★★★★★
- 琉米修好条約（日本史） ★★★★★高校受験
- 『万国公法』（日本史） ★★★★★高校受験
- 航海遠略策（日本史） ★★★★★
- 広沢真臣（日本史） ★★★★★
- 脱隊騒動（日本史） ★★★★★
- 島津忠義（日本史） ★★★★★
- 島義勇（日本史） ★★★★★
第12章の用語（全556語）は第12章「開国と明治維新」の一覧で。
← 前の語：東京招魂社（靖国神社）（日本史） ｜ 次の語：日米約定（日本史） →
よくある質問
五榜の掲示とは何ですか？
1868年3月15日（旧暦）に、明治新政府が人びとに示した五枚の高札です。五倫を守ること、徒党や強訴の禁止、キリスト教の禁止などが書かれていました。
五榜の掲示と五箇条の御誓文のちがいは何ですか？
御誓文は新政府の方針で、五榜の掲示は民衆が守る決まりです。御誓文は3月14日、五榜の掲示は翌日の3月15日に出されました。
五榜の掲示の五つの内容は何ですか？
五倫を守る、徒党・強訴・逃散の禁止、キリスト教の禁止、外国人を殺傷しない、村から逃げ出さないの五つです。
キリスト教禁止はいつなくなりましたか？
1873年（明治6年）に、キリスト教禁止の高札が撤廃されました。それで、キリスト教は事実上、認められる形になりました。
五榜の掲示の「榜」は何ですか？
人びとに知らせるために立てた札のことです。五榜は五つの札という意味です。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
