『歌よみに与ふる書』とは?わかりやすく|正岡子規・短歌革新・万葉集と古今集【図解】

日本史用語集 › 第13章 明治国家と日清・日露戦争

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『歌よみに与ふる書』うたよみにあたうるしょ

重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)

ひとことで言うと

1898年、正岡子規が新聞『日本』に連載した、短歌革新の評論。『古今集』を批判して『万葉集』を重んじ、事実をそのまま詠む写生をすすめた。

読み方うたよみにあたうるしょ
英語Utayomi ni Ataeru Sho (Letters to Waka Poets)
時代1898年(明治31年)
分野文化
章第13章 明治国家と日清・日露戦争

このページのポイント

  • 『歌よみに与ふる書』は、正岡子規が1898年に新聞『日本』に連載した評論。
  • 『古今集』以来の技巧的な短歌を批判し、『万葉集』や源実朝の歌の素直さを高く評価した。
  • 伊藤左千夫らがうけつぎ、のちの『アララギ』につながる短歌の革新となった。

『歌よみに与ふる書』をやさしく言うと

明治になっても、和歌(短歌)の世界では、江戸時代から続く古い詠み方がそのまま残っていました。言葉の飾りや決まった型にこだわり、同じような歌ばかりが作られる状態だったと、正岡子規(俳句・短歌の革新者)は考えました。そこで子規は、1898年(明治31年)、新聞『日本』に、『歌よみに与ふる書』を連載します。「歌よみ」は、和歌をよむ人のこと。「与ふる書」は、その人たちにあてた手紙という意味です。

子規は、『古今和歌集』は理くつっぽく、技巧が目立つので良い歌集ではない、と批判しました。かわりに、飾らずに感動をそのまま詠んだ『万葉集』(現存する最古の歌集)を高く評価し、鎌倉時代の源実朝(鎌倉幕府の3代将軍)の歌も、すぐれたものとして紹介しました。さらに、目の前の事実や、見たままの印象をそのまま詠む写生の大切さを説いています。

これは、同じころ子規が進めていた、俳句の革新とも深くつながっています。子規は、俳句でも短歌でも、型にはまった古い詠み方をやめ、現実の観察にもとづく新しい詠み方を提唱したのです。当時の短歌の世界には強い反発もありましたが、子規の考えに共感した若い歌人たちが集まり、のちに伊藤左千夫(歌人・小説家)や『アララギ』へと流れが受けつがれていきました。

しきぶちゃん

しきぶちゃん

先生、『古今集』を批判するなんて、勇気のいることだったのでしょうか。

たいし先生

たいし先生

そうじゃな。当時は、古い和歌の伝統をたいせつにする人が多かった。じゃが子規は、本当に感動を伝えるのは素直な歌だ、と信じていたのじゃ。

みちざねくん

みちざねくん

「写生」は、見たままを詠むことなんですね。

『歌よみに与ふる書』の流れ(なぜ・何が・それから)

『歌よみに与ふる書』:なぜ・何が・それからなぜ古い型にはまった短歌を変えたかった何が『古今集』批判と写生の提唱それから『アララギ』へ流れがつながった
図1 『歌よみに与ふる書』の流れ
  1. なぜ:明治になっても、和歌の世界は江戸時代の型を引きついでいた。子規は、俳句に続いて短歌も革新しようと考えた。
  2. 何が:1898年、新聞『日本』に連載。『万葉集』を重んじ、実朝を高く評価し、現実の観察にもとづく詠み方を説いた。
  3. それから:子規の没後、伊藤左千夫らが受けつぎ、1908年創刊の『アララギ』を中心に、写生の短歌が広がった。

年表で見る『歌よみに与ふる書』

1892年子規が新聞『日本』に入社する1898年『歌よみに与ふる書』を新聞『日本』に連載1902年正岡子規が亡くなる1903年雑誌『馬酔木』が創刊される1908年雑誌『アララギ』創刊
図2 『歌よみに与ふる書』の年表

『歌よみに与ふる書』と関係する人物・用語

『歌よみに与ふる書』でまちがえやすい点

ここに注意

  • 『歌よみに与ふる書』は短歌の革新の評論。俳句の革新は『ホトトギス』や『俳諧大要』など、別の活動もある。
  • 子規が高く評価したのは『万葉集』。批判したのは『古今集』。入れかえて覚えない。

入試ではこう出る

大学入試ではここが出る

  • 子規の俳句・短歌の革新を、『ホトトギス』(俳句)、『歌よみに与ふる書』(短歌)、「写生」の提唱としてまとめて問う。
  • 子規の没後、短歌は伊藤左千夫・長塚節・『アララギ』(万葉調・写生)、俳句は高浜虚子・河東碧梧桐へと受けつがれた流れを整理する。

確認問題

やさしい

  1. 『歌よみに与ふる書』を書いた人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え:正岡子規

ふつう

  1. 『歌よみに与ふる書』で子規が批判した歌集と、重んじた歌集をそれぞれ答えなさい。
    答えと解説を見る

    答え:批判したのは『古今集』、重んじたのは『万葉集』

むずかしい

  1. 子規が短歌と俳句で唱えた、見たままを素直に表す方法を何というか。
    答えと解説を見る

    答え:写生

「明治国家と日清・日露戦争」の章の用語

第13章の用語(全629語)は第13章「明治国家と日清・日露戦争」の一覧で。

← 前の語:河東碧梧桐(日本史) | 次の語:伊藤左千夫(日本史) →

よくある質問

『歌よみに与ふる書』とは何ですか?

1898年に正岡子規が新聞『日本』に連載した評論です。古い和歌を批判し、短歌の革新を訴えました。

子規は何を批判したのですか?

『古今集』以来の、技巧的で型にはまった短歌を批判しました。

子規が重んじたものは何ですか?

『万葉集』の素直な歌や、源実朝の歌、そして見たままを詠む写生です。

どの新聞に載りましたか?

陸羯南の新聞『日本』に連載されました。

この評論のあと、短歌はどうなりましたか?

伊藤左千夫らが受けつぎ、1908年創刊の『アララギ』を中心に、写生を重んじる短歌が広まりました。

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出典・参考

  • 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
  • ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です

最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦