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河東碧梧桐かわひがしへきごとう
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
正岡子規の弟子で、高浜虚子と並ぶ俳人(1873〜1937年)。明治の末から、五七五や季語にとらわれない新傾向俳句をすすめた。
| 読み方 | かわひがしへきごとう |
|---|---|
| 英語 | Kawahigashi Hekigoto |
| 時代 | 1873年〜1937年(明治〜昭和) |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第13章 明治国家と日清・日露戦争 |
このページのポイント
- 河東碧梧桐(1873〜1937年)は、愛媛県松山出身の俳人。正岡子規の弟子。
- 子規のあとを継ぐ形で、高浜虚子とともに俳句を支えた。
- 明治の末から、季語や五七五にとらわれない新傾向俳句を提唱した。
河東碧梧桐をやさしく言うと
河東碧梧桐は、1873年に伊予国松山(今の愛媛県松山市)で生まれました。同じ松山出身で、中学校のころからの友人が高浜虚子(俳人)です。二人はともに、同郷の先輩で、俳句の革新を進めていた正岡子規の弟子となりました。子規が亡くなる(1902年)まで、ふたりは弟子として子規のそばで学んだとされます。
子規が亡くなったあと、二人は俳句の世界の中心になっていきます。虚子が雑誌『ホトトギス』を受けつぎ、伝統的な「五七五」と「季語」を守る立場を重んじたのに対し、碧梧桐は、より新しい表現を求めて別の道を進みました。
碧梧桐が進めたのが、新傾向俳句です。これは、伝統的な五七五の形や、季語を必ずよむという決まりにとらわれず、自由な言葉や形で、見たままの印象を表そうとしたものです。明治の末ごろから広がり、大きな反響を呼びました。のちの自由律俳句の先駆けとされることもあります。
一方、虚子のほうは、のちに「ホトトギス」を中心に、伝統を重んじる立場をとります。二人の立場は対立するようになり、「碧梧桐は新しさを求め、虚子は伝統を守った」とよくまとめられます。もちろん、単純にどちらが正しい、とは言えず、両者がいたから俳句の世界が豊かになった、と考えられています。
みちざねくん
先生、同じ師匠の弟子なのに、なぜ二人は別の道に進んだのですか?
たいし先生
子規の教えの「何を引きつぐか」の受けとめ方がちがったのじゃ。虚子は伝統の形を守り、碧梧桐は形をこえて新しさを探した、ということじゃな。
しきぶちゃん
同じ先生に学んでも、人によって進む道がちがうんですね。
河東碧梧桐の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:1902年に子規が亡くなったあと、弟子たちは俳句をどう進めるかを自分たちで考えることになった。
- 何が:五七五や季語にとらわれない自由な表現を求め、明治の末から新傾向俳句を提唱した。
- それから:虚子は伝統を重んじる立場を強めた。碧梧桐は、のちの自由律俳句などへつながる流れを作ったとされる。
年表で見る河東碧梧桐
河東碧梧桐と関係する人物・用語
- 正岡子規(俳句・短歌の革新者):碧梧桐が弟子として学んだ師。
- 高浜虚子(俳人・小説家):同じく子規の弟子で、のち立場がちがっていく友人。
- 『ホトトギス』(俳句雑誌):子規の弟子たちが関わった雑誌。虚子が中心となって受けついだ。
- 明治の文学(言文一致・自然主義):俳句や短歌の革新も含めた、明治の文学の流れ。
- 『アララギ』(短歌の雑誌):子規の流れを受けた、短歌の世界の動き。
河東碧梧桐でまちがえやすい点
ここに注意
- 新傾向俳句をすすめたのは河東碧梧桐。伝統の五七五と季語を守ったのは高浜虚子。立場を入れかえない。
- 碧梧桐も虚子も、正岡子規の弟子。子規は俳句と短歌の革新者で、二人の立場のちがいは子規の没後に目立ってくる。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 子規の弟子として、河東碧梧桐(新傾向俳句)と高浜虚子(伝統を守る『ホトトギス』)を対比して問う形が多い。
- 俳句の革新(子規)と短歌の革新(子規・左千夫・『アララギ』)をあわせて、明治の韻文の動きとして整理する。
確認問題
やさしい
- 河東碧梧桐の師匠で、俳句の革新を進めた人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:正岡子規
ふつう
- 河東碧梧桐が進めた、五七五や季語にとらわれない俳句を何というか。
答えと解説を見る
答え:新傾向俳句
むずかしい
- 河東碧梧桐と対照的に、伝統的な五七五と季語を重んじた子規の弟子はだれか。
答えと解説を見る
答え:高浜虚子
「明治国家と日清・日露戦争」の章の用語
- 『吾輩は猫である』(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 『坊っちゃん』(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 『三四郎』(日本史) ★★★★★高校受験
- 余裕派(日本史) ★★★★★
- 永井荷風(日本史) ★★★★★高校受験
- 耽美派(日本史) ★★★★★
- 『スバル』(日本史) ★★★★★
- 正岡子規(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 『ホトトギス』(日本史) ★★★★★高校受験
- 高浜虚子(日本史) ★★★★★高校受験
- 『歌よみに与ふる書』(日本史) ★★★★★
- 伊藤左千夫(日本史) ★★★★★
- 『アララギ』(日本史) ★★★★★
- 『野菊の墓』(日本史) ★★★★★
- 長塚節(日本史) ★★★★★
- 石川啄木(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 『一握の砂』(日本史) ★★★★★高校受験
- 「時代閉塞の現状」(日本史) ★★★★★
- 北原白秋(日本史) ★★★★★高校受験
- 土井晩翠(日本史) ★★★★★
第13章の用語(全629語)は第13章「明治国家と日清・日露戦争」の一覧で。
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よくある質問
河東碧梧桐とはどんな人ですか?
愛媛県松山出身の俳人で、正岡子規の弟子です。明治の末から新傾向俳句をすすめました。
新傾向俳句とは何ですか?
五七五の形や季語にとらわれず、自由な言葉で印象を表そうとした俳句です。碧梧桐が中心となってすすめました。
高浜虚子とのちがいは何ですか?
碧梧桐は新しい表現を求め、虚子は五七五と季語を重んじる伝統の立場をとりました。
河東碧梧桐はいつの人ですか?
1873年に生まれ、1937年に亡くなりました。明治から昭和にかけて活やくしました。
なぜ二人は別の道に進んだのですか?
子規が亡くなったあと、師の教えをどう受けつぐかについての考え方がちがってきたためとされます。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




