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高浜虚子たかはまきょし
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
1874年に松山で生まれた俳人。正岡子規に学び、子規の死後に『ホトトギス』を引きついだ。のち、見たままを詠む客観写生や花鳥諷詠を唱え、俳壇の中心になった。
| 読み方 | たかはまきょし |
|---|---|
| 英語 | Takahama Kyoshi |
| 時代 | 1874年〜1959年 |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第13章 明治国家と日清・日露戦争 |
このページのポイント
- 高浜虚子は、愛媛県松山の生まれで、正岡子規の弟子。
- 子規の死後、『ホトトギス』を引きつぎ、俳句の世界の中心になった。
- 「客観写生」「花鳥諷詠」を唱え、河東碧梧桐の新傾向俳句とは別の道を進んだ。
高浜虚子をやさしく言うと
高浜虚子は、1874年に愛媛県の松山で生まれました。同郷の正岡子規に学び、子規の弟子の一人として俳句の世界に入ります。子規とは、俳句の考えだけでなく、人としても深いつながりがありました。
1902年に子規が亡くなると、虚子は『ホトトギス』を引きつぎ、中心になって発行しました。この雑誌には、夏目漱石の小説も載り、虚子自身もしばらくは、俳句よりも小説や写生文のほうに力を入れた時期があります。
そのころ、同じ子規の弟子の河東碧梧桐は、五七五の型にとらわれない「新傾向俳句」を進めていました。虚子はこれに反対し、1910年代に俳句の世界へ戻って、伝統的な五七五と季語を重んじる立場をはっきり打ち出します。
のちに虚子が唱えたのが、客観写生（見たものを、自分の気持ちを入れすぎずに詠む）と花鳥諷詠（季節の自然や人事を詠む）です。虚子の句に、「遠山に日の当たりたる枯野かな」があります。『ホトトギス』は虚子のもとで大きな力を持ち、多くの俳人を育てました。
しきぶちゃん
先生、虚子と碧梧桐は、同じ子規の弟子なのに、どうして対立したのですか？
たいし先生
碧梧桐は五七五や季語をはみ出す新しい俳句をめざした。虚子は伝統の形を守る道を選んだ。考え方がちがったのじゃ。
みちざねくん
客観写生って、どういう意味ですか？
たいし先生
見たものを、自分の思いを入れすぎず、そのまま詠む方法じゃ。子規の「写生」を受けついでいる。
高浜虚子の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：1902年に子規が亡くなった。弟子たちは、子規の俳句革新を、どう受けつぐかで別々の道を進んだ。
- 何が：虚子は『ホトトギス』を発行し、のち俳句に戻って、五七五と季語を守る立場を打ち出した。
- それから：客観写生と花鳥諷詠を唱え、『ホトトギス』は多くの俳人を育てる中心的な雑誌になった。
年表で見る高浜虚子
高浜虚子と関係する人物・用語
- 正岡子規（虚子の師）：写生を唱えた俳句革新の中心人物。
- 『ホトトギス』（俳句雑誌）：虚子が引きつぎ、中心になった雑誌。
- 河東碧梧桐（新傾向俳句）：同じ子規の弟子。虚子とは別の道を進んだ。
- 夏目漱石（『吾輩は猫である』）：『ホトトギス』に作品をのせた小説家。
- 明治の文学（全体の流れ）：俳句や写生文を、明治の文学全体の中に位置づける。
高浜虚子でまちがえやすい点
ここに注意
- 虚子は子規の弟子で、『ホトトギス』を子規の死後に引きついだ。創刊（1897年）は子規の仲間の柳原極堂。
- 碧梧桐は新傾向俳句、虚子は伝統的な五七五と季語を重んじる立場。二人を取りちがえない。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 高浜虚子は正岡子規の弟子で、『ホトトギス』を引きついだ俳人。
- 河東碧梧桐とセットで、「子規の二人の弟子」として覚える。
大学入試ではここが出る
- 虚子は子規の死後に『ホトトギス』を主宰し、のち客観写生・花鳥諷詠を唱えた。碧梧桐の新傾向俳句との対比が問われる。
- 子規の俳句革新 → 虚子（伝統派）・碧梧桐（新傾向）の分かれ方で整理する。
確認問題
やさしい
- 高浜虚子が師と仰いだ俳人はだれか。
答えと解説を見る
答え：正岡子規
ふつう
- 虚子が子規の死後に引きついだ雑誌は何か。
答えと解説を見る
答え：『ホトトギス』
むずかしい
- 新傾向俳句を進めた、虚子と同じ子規の弟子はだれか。
答えと解説を見る
答え：河東碧梧桐
「明治国家と日清・日露戦争」の章の用語
- 夏目漱石（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『吾輩は猫である』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『坊っちゃん』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『三四郎』（日本史） ★★★★★高校受験
- 余裕派（日本史） ★★★★★
- 永井荷風（日本史） ★★★★★高校受験
- 耽美派（日本史） ★★★★★
- 『スバル』（日本史） ★★★★★
- 正岡子規（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『ホトトギス』（日本史） ★★★★★高校受験
- 河東碧梧桐（日本史） ★★★★★
- 『歌よみに与ふる書』（日本史） ★★★★★
- 伊藤左千夫（日本史） ★★★★★
- 『アララギ』（日本史） ★★★★★
- 『野菊の墓』（日本史） ★★★★★
- 長塚節（日本史） ★★★★★
- 石川啄木（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『一握の砂』（日本史） ★★★★★高校受験
- 「時代閉塞の現状」（日本史） ★★★★★
- 北原白秋（日本史） ★★★★★高校受験
第13章の用語（全629語）は第13章「明治国家と日清・日露戦争」の一覧で。
← 前の語：『ホトトギス』（日本史） ｜ 次の語：河東碧梧桐（日本史） →
よくある質問
高浜虚子とは、どんな人物ですか？
1874年に松山で生まれた俳人です。正岡子規に学び、子規の死後に『ホトトギス』を引きつぎました。
客観写生とは何ですか？
見たものを、自分の思いを入れすぎずに、そのまま詠む方法です。子規の「写生」を受けついでいます。
花鳥諷詠とは何ですか？
季節の自然や人の営みを、俳句に詠むという考え方です。虚子が唱えました。
虚子と碧梧桐のちがいは？
虚子は五七五と季語を重んじる伝統派、碧梧桐は型にとらわれない新傾向俳句を進めました。
入試ではどう出ますか？
「子規の弟子」「『ホトトギス』」「碧梧桐との対比」が、よく問われます。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
