『浮世床』とは?わかりやすく|式亭三馬・滑稽本・髪結床の会話【図解】

日本史用語集 › 第11章 江戸時代の後半

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『浮世床』うきよどこ

重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)

ひとことで言うと

『浮世床』は、式亭三馬が書いた滑稽本(1813年〜1814年)。髪結床(床屋)に集まる江戸の庶民の会話を、そのまま写したような作品。

読み方うきよどこ
英語Ukiyodoko
時代1813年〜1814年(文化10〜11年)
分野文化
章第11章 江戸時代の後半

このページのポイント

  • 『浮世床』は、式亭三馬が1813年ごろから刊行した滑稽本。
  • 舞台は髪結床で、そこに集まる客や職人のおしゃべりが、会話の形で描かれる。
  • 同じ作者の『浮世風呂』(銭湯が舞台)とならぶ代表作。

『浮世床』をやさしく言うと

江戸の庶民が気軽に集まる場所といえば、髪結床(髪を結ってもらう店)と銭湯でした。ここでは、身分や職業のちがう人びとが、世間話をしていました。式亭三馬は、そのおしゃべりを小説にして、笑いとともに描きました。

式亭三馬が書いた『浮世床』は、髪結床での客と店主のやりとりを、会話体を中心にまとめた作品です。当時の江戸のことばづかいや、庶民の暮らしぶりが、そのままうつされています。三馬は、先に『浮世風呂』を出版して人気を得ており、『浮世床』はその続編のような位置づけでした。

このように、日常のおかしさを会話で描く小説を滑稽本といいます。十返舎一九の『東海道中膝栗毛』と並んで、化政文化の代表的な文芸です。『浮世床』は、江戸の町人が身近なことばで笑い合っていたことを教えてくれる貴重な資料でもあります。

みちざねくん

みちざねくん

先生、床屋で何をそんなに話すんですか?

たいし先生

たいし先生

世間話やうわさ話じゃな。身分のちがう人が気軽に話せる場所だったのじゃ。

しきぶちゃん

しきぶちゃん

先生、銭湯も同じですね。

『浮世床』の流れ(なぜ・何が・それから)

『浮世床』:なぜ・何が・それからなぜ庶民が集まる場所の会話がおもしろかった何が三馬が会話で描く滑稽本を書くそれから滑稽本が化政文化を代表する
図1 『浮世床』の流れ
  1. なぜ:髪結床や銭湯は、江戸の庶民の社交場だった。
  2. 何が:1813年ごろから『浮世床』が出て、江戸のことばが生き生きと伝わった。
  3. それから:十返舎一九とともに、滑稽本が人気を集めた。

年表で見る『浮世床』

1776年式亭三馬が生まれる1802年『東海道中膝栗毛』が出始める1809年『浮世風呂』が出始める1813年『浮世床』が出始める
図2 『浮世床』の年表

『浮世床』と関係する人物・用語

『浮世床』でまちがえやすい点

ここに注意

  • 『浮世床』の舞台は髪結床。銭湯が舞台なのは『浮世風呂』。
  • 滑稽本の作者は式亭三馬と十返舎一九。為永春水は人情本の作者。

入試ではこう出る

大学入試ではここが出る

  • 滑稽本の代表作として、式亭三馬『浮世風呂』『浮世床』と、十返舎一九『東海道中膝栗毛』を整理する。
  • 化政文化の小説の4ジャンル(読本・滑稽本・人情本・合巻)を作者・作品とともに区別する。

確認問題

やさしい

  1. 『浮世床』を書いた滑稽本の作者はだれか。
    答えと解説を見る

    答え:式亭三馬

ふつう

  1. 『浮世床』の舞台になった場所はどこか。
    答えと解説を見る

    答え:髪結床(床屋)

むずかしい

  1. 式亭三馬が銭湯を舞台に書いた、もう一つの代表作は何か。
    答えと解説を見る

    答え:『浮世風呂』

「江戸時代の後半」の章の用語

第11章の用語(全561語)は第11章「江戸時代の後半」の一覧で。

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よくある質問

『浮世床』とは何ですか?

式亭三馬が書いた滑稽本で、髪結床に集まる人びとの会話を描いた作品です。

滑稽本とは何ですか?

庶民の日常のおかしさを、会話を中心に笑いを交えて描いた小説です。

『浮世風呂』とのちがいは?

『浮世風呂』は銭湯、『浮世床』は髪結床が舞台です。

どんな点で貴重ですか?

江戸の庶民のことばづかいが、そのまま伝わっているためです。

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出典・参考

  • 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
  • ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です

最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦