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薩南学派さつなんがくは
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
薩南学派は、桂庵玄樹が薩摩で広めた朱子学の学派。島津氏の保護を受けた。土佐の海南学派とならぶ地方の朱子学。
| 読み方 | さつなんがくは |
|---|---|
| 英語 | Satsunan school (Neo-Confucianism in Satsuma) |
| 時代 | 15世紀後半〜江戸時代初め |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第8章 建武の新政と室町時代 |
このページのポイント
- 薩南学派は、桂庵玄樹が薩摩で広めた朱子学の学派。
- 薩摩の島津氏が学問を保護した。
- 土佐の海南学派と並べて、地方に広がった朱子学として学ぶ。
薩南学派をやさしく言うと
薩南学派は、室町時代の後半から江戸時代の初めにかけて、薩摩(いまの鹿児島県)で受けつがれた朱子学の学派です。始祖とされるのは、禅僧の桂庵玄樹(朱子学を伝えた禅僧)です。桂庵が明で学んだ朱子学を、薩摩の島津氏にまねかれて教えたことが、はじまりと説明されます。
「薩南」は薩摩の南の地、つまり九州南部のことを表します。島津氏は、学問を重んじ、桂庵やその弟子たちを保護しました。弟子たちは、薩摩だけでなく、日向や大隅などでも学問を教えたと伝えられます。禅宗の僧が学問の担い手になっていた点が、この学派の特徴です。
同じころ、土佐(いまの高知県)では海南学派(土佐の朱子学)が発展しました。二つの学派は、京都や五山の禅僧から地方の大名や武士へ朱子学が広がったことを示す例として、あわせて学びます。のちに江戸幕府が朱子学を重んじる準備にもなった、と説明されることがあります。
入試では、「薩南学派=桂庵玄樹・島津氏」「海南学派=南村梅軒・土佐」というペアを、対応づけて答える形が基本です。
みちざねくん
先生、薩南学派と海南学派が混ざります……
たいし先生
薩南は薩摩で桂庵玄樹、海南は土佐で南村梅軒じゃ。地名と人名をセットで覚えるのじゃよ。
しきぶちゃん
「さつなん」と「かいなん」、どっちも「なん」がつきますね。
薩南学派の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:戦国大名の島津氏は、禅僧の学問を重んじ、薩摩に学者をまねいて保護した。
- 何が:桂庵玄樹が薩摩で朱子学を教え、弟子たちに受けつがれて、薩南学派とよばれる流れになった。
- それから:薩南学派は、土佐の海南学派とともに、江戸時代に朱子学が広まる土台のひとつとなった。
年表で見る薩南学派
薩南学派と関係する人物・用語
- 桂庵玄樹(朱子学を伝えた禅僧):薩南学派の祖とされる人物。
- 海南学派(土佐の朱子学):同じ地方朱子学の学派。
- 南村梅軒(海南学派の祖と伝わる):海南学派の祖と伝わる人物。
- 朱子学の伝来:朱子学が日本に伝わった流れ。
- 戦国大名と下剋上:学問を保護した大名たちの時代。
薩南学派でまちがえやすい点
ここに注意
- 薩南学派は薩摩、海南学派は土佐。人名も、桂庵玄樹と南村梅軒で対応する。
- 薩南学派は朱子学の学派。仏教の宗派ではない。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 薩南学派=桂庵玄樹・島津氏(薩摩)。海南学派=南村梅軒(土佐)との対応づけ。
- 朱子学が京都の禅僧から地方の大名・武士へ広がったという流れ。
確認問題
やさしい
- 薩南学派の祖とされる人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:桂庵玄樹
ふつう
- 薩南学派を保護した薩摩の大名家はどこか。
答えと解説を見る
答え:島津氏
むずかしい
- 薩南学派と海南学派の共通点と相違点を説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:どちらも地方に広まった朱子学の学派という点が共通するが、薩南学派は薩摩の桂庵玄樹、海南学派は土佐の南村梅軒と結びつく点が異なる。
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第8章の用語(全612語)は第8章「建武の新政と室町時代」の一覧で。
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よくある質問
薩南学派とは何ですか?
桂庵玄樹が薩摩で広めた朱子学の学派で、島津氏の保護を受けました。
薩南学派の「薩南」の意味は?
薩摩の南、つまり九州南部をさします。
薩南学派と海南学派のちがいは?
薩南学派は薩摩の桂庵玄樹、海南学派は土佐の南村梅軒に結びつく、別々の朱子学の学派です。
薩南学派はいつごろの学派ですか?
室町時代の後半から江戸時代の初めにかけて受けつがれたと説明されます。
薩南学派は入試でどう出ますか?
桂庵玄樹・島津氏との組み合わせと、海南学派との区別が問われます。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




