大学受験
操り人形あやつりにんぎょう
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
操り人形は、人形を動かして見せる芸能。桃山時代に、三味線と浄瑠璃の語りが結びついて、人形浄瑠璃に発展した。
| 読み方 | あやつりにんぎょう |
|---|---|
| 英語 | Puppetry (the roots of puppet theater) |
| 時代 | 平安時代〜安土桃山時代・江戸時代 |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第9章 戦国時代と織豊政権 |
このページのポイント
- 操り人形は、人形をあやつって物語を見せる芸能のこと。古くは傀儡(くぐつ)とよばれた。
- 傀儡を使う旅の芸能民は、平安時代から各地を巡って芸を見せていた。
- 桃山時代に、三味線と浄瑠璃が結びつき、人形浄瑠璃として発展する土台ができた。
操り人形をやさしく言うと
操り人形の芸能は、とても古くからあります。平安時代には、「傀儡(くぐつ)」と呼ばれる人形をあやつる芸能民が、各地を旅しながら芸を見せていました。傀儡は、歌や踊りも行い、人びとを楽しませる存在でした。これらの芸能民は、芸能民(猿楽)の一種で、定住の地を持たず、不安定な暮らしを送ることも多かったと考えられています。
戦国から桃山時代にかけて、人形浄瑠璃につながる動きが出てきます。まず、浄瑠璃姫物語といった語り物が人気になり、浄瑠璃(三味線)という語りの芸が広まりました。さらに、琉球から伝わった三線(琉球)をもとに、三味線(琉球の三線から伝わる)が作られ、浄瑠璃の伴奏に使われるようになります。この三つ(人形・語り・三味線)が結びついて、人形浄瑠璃が生まれていきました。
人形浄瑠璃は、江戸時代前期に大坂や京都、江戸で大きく人気をえて、のちの文楽へとつながります。それまで神社の前などで行われていた人形芝居が、三味線の伴奏と、物語の語りを備えた総合芸能へと成長したのです。ただし、どの地域でいつ頃からこの形が定まったかには、諸説があります。
みちざねくん
先生、操り人形って、昔からあったのですか?
たいし先生
平安時代の傀儡という旅の芸能民がいたのう。桃山時代に、三味線と浄瑠璃が合わさって、人形浄瑠璃として大きく花開いたのじゃ。
しきぶちゃん
昔の芸能民の歩みが、今の伝統芸能につながっているのですね。
操り人形の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:戦国から桃山時代、町人や武士の間で芸能への関心が高まった。いろいろな芸が組み合わされた。
- 何が:操り人形の芸能に、浄瑠璃の語りと三味線の伴奏が合わさり、新しい舞台芸能が生まれた。
- それから:人形浄瑠璃は江戸時代に大きく発展し、のちの文楽につながった。
年表で見る操り人形
操り人形と関係する人物・用語
- 人形浄瑠璃:操り人形と浄瑠璃を合わせた舞台芸能。
- 浄瑠璃(三味線):三味線の伴奏で物語を語る芸。
- 三味線(琉球の三線から伝わる):浄瑠璃の伴奏に使われた楽器。
- 三線(琉球):三味線のもとになった琉球の楽器。
- 芸能民(猿楽):各地を巡って芸を見せた人びと。
操り人形でまちがえやすい点
ここに注意
- 人形浄瑠璃は、操り人形だけではなく、語り(浄瑠璃)と三味線がそろった芸能。
- 傀儡の芸能民を、現代の価値観で一方的に評価しない。当時は差別や不安定さに苦しんだ面もあったことも、落ちついて受けとめる。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 桃山文化の庶民文化として、三味線・浄瑠璃・操り人形が結びつき、人形浄瑠璃が発展したこと。
- 江戸時代の元禄文化(近松門左衛門・竹本義太夫)への流れとの関係。
確認問題
やさしい
- 平安時代に、人形をあやつって各地を巡った芸能民を何というか。
答えと解説を見る
答え:傀儡(くぐつ)
ふつう
- 人形浄瑠璃を形づくった三つの要素を答えよ。
答えと解説を見る
答え:操り人形・浄瑠璃(語り)・三味線
むずかしい
- 三味線が桃山時代の芸能の発展に果たした役割を説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:浄瑠璃の伴奏楽器として語りを支え、人形芝居と結びついて人形浄瑠璃を生んだ。
「戦国時代と織豊政権」の章の用語
- 出雲阿国(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- かぶき踊り(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 歌舞伎の始まり(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- かぶき者(日本史) ★★★★★高校受験
- 浄瑠璃(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 人形浄瑠璃(日本史) ★★★★★高校受験
- 三味線(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 三線(日本史) ★★★★★高校受験
- 蛇皮線(日本史) ★★★★★
- 浄瑠璃姫物語(日本史) ★★★★★
- 敦盛を舞う信長(日本史) ★★★★★高校受験
- 能の保護(日本史) ★★★★★
- 秀吉と能(日本史) ★★★★★
- 『信長公記』(日本史) ★★★★★
- 太田牛一(日本史) ★★★★★
- 『多聞院日記』(日本史) ★★★★★
- 『言継卿記』(日本史) ★★★★★
- 『お湯殿の上の日記』(日本史) ★★★★★
- 遠近法(日本史) ★★★★★
- 陰影法(日本史) ★★★★★
第9章の用語(全576語)は第9章「戦国時代と織豊政権」の一覧で。
← 前の語:浄瑠璃姫物語(日本史) | 次の語:敦盛を舞う信長(日本史) →
よくある質問
操り人形の歴史はいつから?
平安時代の傀儡という旅の芸能民にさかのぼると考えられています。
人形浄瑠璃とは何ですか?
操り人形、浄瑠璃の語り、三味線の伴奏がそろった舞台芸能です。
傀儡とは何ですか?
人形をあやつって歌や踊りを見せる、旅の芸能民や、その人形のことです。
人形浄瑠璃はいつ栄えましたか?
江戸時代前期に大坂や京都で人気をえて、のちの文楽につながりました。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




