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愛宕百韻あたごひゃくいん
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
愛宕百韻は、1582年5月、本能寺の変の数日前に明智光秀が愛宕山で開いた連歌会。光秀の発句「ときは今あめが下しる五月かな」が、謀反の決意を表すのかどうかが長く議論されている。
| 読み方 | あたごひゃくいん |
|---|---|
| 英語 | Atago Hyakuin (renga session held by Akechi Mitsuhide, 1582) |
| 時代 | 1582年(天正10年)5月 |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第9章 戦国時代と織豊政権 |
このページのポイント
- 愛宕百韻は、1582年(天正10年)5月、京都の愛宕山で開かれた百句の連歌会。
- 光秀の発句「ときは今あめが下しる五月かな」には「土岐」と「天下」の意味が重なっている、と読む説がある。
- 本能寺の変の直前だが、謀反の決意の表れかどうかは、はっきりしない。
愛宕百韻をやさしく言うと
愛宕山は京都の西北にある山で、火伏せの神様をまつる愛宕神社があり、武将たちの信仰を集めていました。1582年5月、明智光秀はここで戦勝を祈り、連歌会を開いたと伝えられます。連歌は一人ずつ五七五と七七を交互によんで、百句続けていく決まりで、これを百韻と呼びます。会には、光秀のほか、愛宕山の僧の行祐や紹巴(里村紹巴)ら連歌師が加わったとされています。
会の最初の句、つまり発句は、光秀がよんだ「ときは今あめが下しる五月かな」でした。「とき」は光秀の出身とされる土岐氏の「土岐」と、季節をさす「時」を重ねた言葉と読めます。「あめが下しる」は「天が下知る」で、天下を治める、という意味にもとれます。「五月」は、旧暦5月のさみだれの季節です。そこで「土岐氏の私が、天下をおさめる時が来た」と読み、本能寺の変を決意したことを示す句だ、という説が生まれました。
ただし、この読み方はあとの時代につけられたもので、確かな証拠はありません。「雨が下しる」とよみ、戦勝を祈る意味にすぎない、という見方もあります。会の席にいた人が謀反を知っていたかも、はっきりしません。本能寺の変は旧暦6月2日で、愛宕百韻の約5日後です。この近さが、人々の想像をかきたてて、有名な連歌会になったといえます。
入試では、この句の意味を詳しく問うよりも、「本能寺の変の直前」「光秀」「連歌会」という3点を結びつけて覚えることが大切です。連歌がこの時代まで武士に好まれていたことを示す例として、連歌の地方への広がりとあわせて学びましょう。
みちざねくん
先生、「ときは今」って、光秀さんが天下をとるぞ、と宣言した句なんですか?
たいし先生
そう読む人もおる。じゃが、あとから意味づけられた可能性もあって、決め手はないのじゃ。史料の読み方を学ぶのによい例じゃな。
しきぶちゃん
同じ言葉でも、あとの出来事を知っていると、そう聞こえてしまうのですね。
愛宕百韻の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:武将は戦の前、神社や寺に祈るのがふつうだった。光秀も愛宕山に参り、連歌会を開いたと伝わる。
- 何が:1582年5月、光秀が発句をよみ、紹巴ら連歌師が続けて百句の連歌ができあがった。
- それから:6月2日、光秀は本能寺の織田信長を討った。句の意味は、のちに謀反の決意と結びつけて語られた。
年表で見る愛宕百韻
愛宕百韻と関係する人物・用語
- 明智光秀(本能寺の変の中心人物):愛宕百韻を開いた武将。
- 紹巴(里村紹巴):会に加わったと伝わる連歌師。
- 本能寺の変(1582年6月):愛宕百韻の数日後に起こった事件。
- 山崎の戦い(光秀の敗北):本能寺の変の後、光秀が敗れた戦い。
- 連歌師の旅(各地をめぐった連歌師):連歌師と武将のつながり。
愛宕百韻でまちがえやすい点
ここに注意
- 愛宕百韻は本能寺の変の後ではなく、直前の連歌会。光秀が謀反を決意した句だと決まったわけではない。
- 発句の「ときは今」は、光秀自身がよんだとされる句。連歌師の紹巴がよんだ句ではない。
入試ではこう出る
大学入試ではここが出る
- 愛宕百韻=1582年5月、明智光秀、本能寺の変の直前、という3点を結ぶ。
- 連歌が戦国末期の武将の教養であったこと、そして史料の意味を後世がどう解釈するかという点を問う文章にも使われる。
確認問題
やさしい
- 本能寺の変の直前に、明智光秀が愛宕山で開いた連歌会を何というか。
答えと解説を見る
答え:愛宕百韻
ふつう
- 愛宕百韻の発句「ときは今あめが下しる五月かな」には、どんな意味が重なっていると読まれてきたか。
答えと解説を見る
答え:「土岐氏」と「時」、「天が下知る(天下を治める)」の意味が重なっていると読まれてきた。
むずかしい
- 愛宕百韻の発句を「謀反の決意を表したもの」と断定できない理由を説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:その読み方は後の時代につけられた可能性があり、確かな証拠がない。戦勝を祈る句と読む見方もあるから。
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第9章の用語(全576語)は第9章「戦国時代と織豊政権」の一覧で。
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よくある質問
愛宕百韻とは何ですか?
1582年5月、明智光秀が京都の愛宕山で開いた、百句の連歌会です。本能寺の変の数日前でした。
「ときは今あめが下しる五月かな」の意味は?
「土岐氏の私が天下を治める時が来た」と読む説と、戦勝を祈る句と見る説があります。決め手はありません。
愛宕百韻は何年の出来事ですか?
1582年(天正10年)5月です。本能寺の変は同じ年の6月2日でした。
だれが参加しましたか?
光秀のほか、愛宕山の僧の行祐や、連歌師の紹巴らが加わったと伝わります。
入試ではどう出ますか?
「本能寺の変の直前」「明智光秀」「連歌会」という組みあわせが問われます。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




