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義太夫節ぎだゆうぶし
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
義太夫節は、竹本義太夫が始めた浄瑠璃の一流派。三味線に合わせて物語を語る芸で、大坂の竹本座で、近松門左衛門の作品とともに人気となった。
| 読み方 | ぎだゆうぶし |
|---|---|
| 英語 | Gidayu-bushi (narrative music of puppet theater) |
| 時代 | 1684年〜（江戸時代前期） |
| 分野 | 文化 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 義太夫節は、竹本義太夫が始めた浄瑠璃の流派。三味線に合わせて物語を語る。
- 1684年、大坂に竹本座を開き、近松門左衛門の作品を語って人気になった。
- 人形をあやつる人形浄瑠璃の語りの中心となり、のちには文楽ともつながった。
義太夫節をやさしく言うと
浄瑠璃（じょうるり）は、三味線などの伴奏に合わせて物語を語る芸能です。室町時代の末から、浄瑠璃（語りの芸能）は広まり、江戸時代には、人形を使って演じる人形浄瑠璃として人気を集めました。浄瑠璃には、いくつもの流派があり、そのなかで特に有名になったのが、義太夫節です。
義太夫節は、竹本義太夫（1651年〜1714年）が始めました。義太夫は、1684年、大坂の道頓堀に竹本座（竹本座（義太夫の芝居小屋））を開きます。そして、近松門左衛門と組んで、新しい浄瑠璃を次々と上演しました。1685年の『出世景清』は、近松が義太夫のために書いた作品で、新しい浄瑠璃の始まりとされています。
義太夫節の特色は、語りの迫力と表現の豊かさです。太夫（語り手）が一人で、登場人物全員の声や、ナレーションを語り分けます。そのうえに、三味線が感情や場面をあらわします。観客は、人形の動きと語りと音楽が一体となった舞台に引きこまれました。世話物（庶民を描く劇）も時代物（歴史を描く劇）も、義太夫節で演じられました。
義太夫節は、のちに大坂だけでなく江戸にも広まり、歌舞伎でも「義太夫狂言」として取り入れられました。さらに、のちの時代に、人形浄瑠璃は「文楽」とよばれて受けつがれ、現在は、ユネスコの無形文化遺産にもなっています。江戸時代前期に生まれた一人の太夫の語りが、日本の伝統芸能の大きな柱となったのです。
みちざねくん
先生、人形浄瑠璃は、人形が主役なのに、語り手がそんなに大事なんですか？
たいし先生
大事じゃ。太夫が全員の声を語り分け、三味線が気持ちを表す。人形はその語りに合わせて動く、総合芸術なのじゃ。
しきぶちゃん
近松の作品が、義太夫の語りで生きたんですね。
義太夫節の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：元禄期の大坂では、町人文化が成長し、娯楽としての浄瑠璃への期待が高まった。
- 何が：1684年に義太夫が竹本座を開き、近松の作品を語って人気となった。
- それから：義太夫節は歌舞伎にも取り入れられ、のちに文楽として受けつがれた。
年表で見る義太夫節
義太夫節と関係する人物・用語
- 竹本義太夫：義太夫節を始めた人。
- 竹本座（義太夫の芝居小屋）：義太夫が大坂に開いた浄瑠璃の芝居小屋。
- 近松門左衛門：義太夫のために作品を書いた作者。
- 人形浄瑠璃：義太夫節が中心となった、人形を使う芸能。
- 世話物（庶民を描く劇）：義太夫節で語られた、庶民を描く作品。
義太夫節でまちがえやすい点
ここに注意
- 義太夫節を始めたのは竹本義太夫。作者の近松門左衛門ではない。
- 義太夫は語り手（太夫）。人形をあやつる人ではない。
- 義太夫節は浄瑠璃の一流派。歌舞伎そのものではない（歌舞伎にも取り入れられた）。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 義太夫節＝竹本義太夫が始めた浄瑠璃の流派。竹本座で近松門左衛門と組んだ。
- 浄瑠璃（義太夫・近松）と歌舞伎（団十郎・藤十郎）を分けて覚える。
大学入試ではここが出る
- 竹本義太夫（義太夫節、竹本座）と近松門左衛門の組み合わせが定番。人形浄瑠璃（三味線・太夫・人形遣い）の三者の役割も整理する。
- 元禄文化の芸能（浄瑠璃・歌舞伎）で、上方（大坂・京都）と江戸の特徴の対比もよく問われる。
確認問題
やさしい
- 義太夫節を始めたのはだれか。
答えと解説を見る
答え：竹本義太夫
ふつう
- 竹本義太夫が大坂に開いた、浄瑠璃を上演する芝居小屋を何というか。
答えと解説を見る
答え：竹本座
むずかしい
- 義太夫節で作品を語り、世話物・時代物の傑作を書いた作者はだれか。
答えと解説を見る
答え：近松門左衛門
「江戸時代の前半」の章の用語
- 野沢凡兆（日本史） ★★★★★
- 近松門左衛門（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『曽根崎心中』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『国性爺合戦』（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 『冥途の飛脚』（日本史） ★★★★★
- 『心中天網島』（日本史） ★★★★★
- 『女殺油地獄』（日本史） ★★★★★
- 世話物（日本史） ★★★★★高校受験
- 時代物（日本史） ★★★★★高校受験
- 心中物（日本史） ★★★★★
- 竹本義太夫（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 竹本座（日本史） ★★★★★高校受験
- 八橋検校（日本史） ★★★★★
- 元禄歌舞伎（日本史） ★★★★★高校受験
- 若衆歌舞伎（日本史） ★★★★★高校受験
- 野郎歌舞伎（日本史） ★★★★★高校受験
- 市川団十郎（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 荒事（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 坂田藤十郎（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
- 和事（日本史） ★★★★★中学受験高校受験
第10章の用語（全570語）は第10章「江戸時代の前半」の一覧で。
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よくある質問
義太夫節とは何ですか？
竹本義太夫が始めた浄瑠璃の一流派で、三味線に合わせて物語を語る芸です。
義太夫節はどこで生まれましたか？
大坂です。1684年に義太夫が道頓堀に竹本座を開き、人気となりました。
義太夫と近松門左衛門の関係は何ですか？
近松が書いた作品を、義太夫が語って上演しました。二人は組んで、浄瑠璃の人気を高めました。
人形浄瑠璃の三つの要素は何ですか？
語り手の太夫、伴奏の三味線、人形を動かす人形遣いの三つです。
義太夫節は今も続いていますか？
はい。人形浄瑠璃は文楽として受けつがれ、ユネスコの無形文化遺産にもなっています。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
