高校受験大学受験
京都の荒廃きょうとのこうはい
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
京都の荒廃は、応仁の乱の戦火で京都が焼けて荒れたこと。公家や僧が地方に移り、京都の文化が各地にひろがるきっかけにもなった。
| 読み方 | きょうとのこうはい |
|---|---|
| 英語 | Devastation of Kyoto |
| 時代 | 1467年〜15世紀末 |
| 分野 | 政治 |
| 章 | 第8章 建武の新政と室町時代 |
このページのポイント
- 応仁の乱の戦火で、京都の町や寺社が多く焼け、荒れはてた。
- 公家や僧の一部が、京都を出て地方に移り、京都の文化が各地に伝わった。
- 祇園祭の中断など、町の暮らしにも影響があり、のちに町衆が力で復興していく。
京都の荒廃をやさしく言うと
応仁の乱は、京都を舞台に11年も続きました。そのあいだに、京都の町の多くが戦火で焼け、多くの寺社や貴族の屋敷が失われたと伝えられます。足軽による放火や略奪も加わり(足軽(軽装の歩兵))、京都は大きな被害を受けました。
このため、京都にいた公家や僧たちのなかには、戦乱をさけて地方に移る人が出ました。これを「地方下向」ともいいます。地方に移った人びとは、守護や戦国大名に招かれ、和歌や連歌、学問などの京都の文化を、地方に伝えました。たとえば、周防の大内氏の城下の山口は、「西の京」とよばれるほど栄えたと伝えられます。
町の暮らしにも影響がありました。京都の祭りの祇園祭も、乱のために途絶えたと伝えられ、のちに京都の町衆の力で復活します(祇園祭の復興)。荒れた京都を立て直していく中で、町衆とよばれる商工業者が、町の担い手として力をつけていきました。
みちざねくん
先生、京都が焼けたのに、文化が地方に広がったんですか?
たいし先生
そうじゃ。京都にいられなくなった公家や僧が地方に移り、そこで和歌や学問を教えたのじゃ。戦乱が、結果的に文化の広がりをうんだと言えるの。
しきぶちゃん
悲しい出来事のあとで、新しいものが生まれるんですね。
京都の荒廃の流れ(なぜ・何が・それから)
- なぜ:東軍と西軍が京都で戦い、町や寺社が焼けた。足軽による放火や略奪も記録されている。
- 何が:京都にいられなくなった公家や僧が、守護や戦国大名をたよって地方に移った。
- それから:地方の城下町に京都の文化が伝わった。京都の町では、町衆が祇園祭の復興などを進めた。
年表で見る京都の荒廃
京都の荒廃と関係する人物・用語
- 応仁の乱(1467年):京都を荒廃させた大きな戦乱。
- 足軽(軽装の歩兵):京都で放火や略奪をおこなったと記録される兵士。
- 祇園祭の復興:町衆が力を合わせて再開した京都の祭り。
- 町衆(京都の商工業者):荒れた京都の町を立て直した商工業者たち。
- 大内氏(周防の守護):山口を栄えさせ、京都の文化を取り入れた大名。
京都の荒廃でまちがえやすい点
ここに注意
- 京都の荒廃は、応仁の乱によるもの。鎌倉時代や平安時代のできごとではない。
- 公家や僧の地方下向は、悪いことばかりではなく、京都の文化が地方に広がるきっかけにもなった。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 応仁の乱で京都が荒廃したこと。
- 公家や僧が地方に移り、京都の文化が地方に広がったこと。
大学入試ではここが出る
- 応仁の乱による京都の荒廃と、公家・僧の地方下向(戦国大名の城下町の発展)。
- 京都の復興で、町衆が祇園祭などを再開した流れ。
確認問題
やさしい
- 応仁の乱で荒れた都市はどこか。
答えと解説を見る
答え:京都
ふつう
- 京都の荒廃のあと、京都の町を支えた商工業者たちを何というか。
答えと解説を見る
答え:町衆
むずかしい
- 応仁の乱による京都の荒廃が、京都の文化が地方に伝わるきっかけになった理由を説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:戦乱をさけて公家や僧が地方に移り、守護や戦国大名に招かれて、和歌や連歌、学問などの京都の文化を伝えたため。
「建武の新政と室町時代」の章の用語
- 畠山氏の家督争い(日本史) ★★★★★
- 斯波氏の家督争い(日本史) ★★★★★
- 斯波義廉(日本史) ★★★★★
- 細川勝元(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 山名持豊(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 東軍と西軍(日本史) ★★★★★高校受験
- 足軽(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
- 相国寺の戦い(日本史) ★★★★★
- 大内政弘(日本史) ★★★★★高校受験
- 応仁の乱の終結(日本史) ★★★★★高校受験
- 長享・延徳の乱(日本史) ★★★★★
- 鈎の陣(日本史) ★★★★★
- 三十六人衆(日本史) ★★★★★
- 国掟(日本史) ★★★★★高校受験
- 富樫政親(日本史) ★★★★★高校受験
- 百姓の持ちたる国(日本史) ★★★★★高校受験
- 足利義稙(日本史) ★★★★★
- 細川政元(日本史) ★★★★★高校受験
- 足利義澄(日本史) ★★★★★
- 明(日本史) ★★★★★中学受験高校受験
第8章の用語(全612語)は第8章「建武の新政と室町時代」の一覧で。
← 前の語:応仁の乱の終結(日本史) | 次の語:長享・延徳の乱(日本史) →
よくある質問
京都の荒廃とは何ですか?
応仁の乱の戦火で、京都の町や寺社が焼けて荒れたことです。
応仁の乱で京都はどうなりましたか?
町や寺社の多くが焼け、荒れはてたと伝えられます。
公家や僧は京都を出ましたか?
一部の公家や僧が地方に移り、京都の文化を地方に伝えました。
祇園祭はどうなりましたか?
乱のために途絶え、のちに町衆の力で復活したと伝えられます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦




