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殉死の禁止じゅんしのきんし
重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）
ひとことで言うと
主君が亡くなったとき、家臣があとを追って自殺する殉死を、1663年に江戸幕府が禁じた政策。文治政治のあらわれ。
| 読み方 | じゅんしのきんし |
|---|---|
| 英語 | Prohibition of junshi (following the lord in death) |
| 時代 | 1663年（寛文3年） |
| 分野 | 政治 |
| 章 | 第10章 江戸時代の前半 |
このページのポイント
- 殉死とは、主君が亡くなったとき、家臣が自殺してあとを追うこと。
- 1663年、4代将軍家綱のとき、幕府が殉死を禁じた。
- 武断政治から文治政治へ向かう政策の一つで、保科正之らが関わったとされる。
殉死の禁止をやさしく言うと
戦国時代の武士の世界には、主君が亡くなると、家臣が自分も死んで主君のあとを追う「殉死」という習慣が残っていました。主君への忠義の表れとして、美しい行いと考えられた面もあります。
江戸時代になっても、殉死は続いていました。しかし、命を大切にしない風習として、問題だと考える人も増えました。1663年、4代将軍徳川家綱のとき、幕府は殉死を禁じました。保科正之がこの政策に関わったとされます。
この政策は、武力で人をおさえる武断政治から、法と学問で治める文治政治への転換を示すものです。もともと、武家諸法度の寛文3年の改訂に加えられ、のちに、藩にも殉死を禁じる方針が広がりました。なお、1668年には、宇都宮藩の殉死をめぐる処分があり、禁止の厳しさを示したとされます。
みちざねくん
殉死って、昔は立派なことだったんですか？
たいし先生
忠義の表れとして、ほめられる面があったのじゃ。だが、命を大切にしない風習として、幕府が禁止したのじゃよ。
しきぶちゃん
殉死の禁止は、文治政治の例として覚えます。
殉死の禁止の流れ（なぜ・何が・それから）
- なぜ：主君の死にあわせて家臣が死ぬ風習が続き、家の力や政治の安定を損なうと考えられた。
- 何が：家綱の時代、武家諸法度の寛文3年の改訂などで、殉死が禁じられた。
- それから：末期養子の禁の緩和などとともに、武力でおさえる政治から、法と学問の政治へと変わっていった。
年表で見る殉死の禁止
殉死の禁止と関係する人物・用語
- 徳川家綱：殉死の禁止を行った4代将軍。
- 保科正之：殉死の禁止に関わったとされる補佐役。
- 武家諸法度：殉死の禁止が加えられた、大名統制の法。
- 文治政治：殉死の禁止が示す、新しい政治の方針。
- 武断政治：文治政治の前にとられていた、武力によるおさえの政治。
殉死の禁止でまちがえやすい点
ここに注意
- 殉死の禁止は1663年。末期養子の禁の緩和（1651年）より後。
- 殉死の禁止は文治政治の例。武断政治の例ではない。
入試ではこう出る
高校入試ではここが出る
- 「4代将軍家綱が禁止した、主君のあとを追って自殺する習慣は何か」→ 殉死。
- 末期養子の禁の緩和と並べて、文治政治への転換の例として出る。
大学入試ではここが出る
- 殉死の禁止を、武家諸法度の改訂や、文治政治への転換とあわせて説明する。
- 保科正之の役割や、史料問題での読み取り。
確認問題
やさしい
- 主君が亡くなったとき、家臣があとを追って自殺することを何というか。
答えと解説を見る
答え：殉死
ふつう
- 殉死を禁止した将軍はだれか。
答えと解説を見る
答え：徳川家綱（4代将軍、1663年）。
むずかしい
- 殉死の禁止は、武断政治と文治政治のどちらの例か。
答えと解説を見る
答え：文治政治
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よくある質問
殉死とは何ですか？
主君が亡くなったとき、家臣があとを追って自殺することです。
殉死の禁止は何年ですか？
1663年です。4代将軍家綱のときに禁じられました。
殉死の禁止はなぜ行われましたか？
命を大切にしない風習をやめ、政治を安定させるためと説明されます。
殉死の禁止は何政治の例ですか？
武断政治から文治政治への転換を示す例です。
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出典・参考
- 小学校「社会」・中学校「歴史」・高校「日本史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦
