
この記事の結論
- 「五十歩百歩」は、少しのちがいはあっても、本質的には変わらないことのたとえ。読みは「ごじっぽひゃっぽ」(「ごじゅっぽひゃっぽ」とも)
- 由来は『孟子』梁恵王上。戦場で50歩逃げた兵士が、100歩逃げた兵士を臆病者と笑う話
- 英語では Six of one, half a dozen of the other.(一方は6、もう一方は12の半分=どちらも同じ)

意味と読み方
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 読み方 | ごじっぽひゃっぽ(最近は「ごじゅっぽひゃっぽ」と読むことも多い) |
| 意味 | わずかなちがいだけで、本質的には変わらないことのたとえ。似たり寄ったり |
| 出典 | 『孟子』梁恵王上 |
| 例文 | 遅刻が5分か10分かなんて五十歩百歩だ。 |
由来:『孟子』梁恵王上(図解)
国の人口が増えないことをなやむ梁の恵王に、孟子が戦争のたとえで答えた話です。
白文
孟子対曰、「王好戦。請以戦喩。填然鼓之、兵刃既接。棄甲曳兵而走、或百歩而後止、或五十歩而後止。以五十歩笑百歩、則何如。」曰、「不可。直不百歩耳。是亦走也。」曰、「王如知此、則無望民之多於隣国也。」
書き下し文
孟子対へて曰く「王、戦を好む。請ふ戦を以て喩へむ。填然として之を鼓し、兵刃既に接す。甲を棄て兵を曳きて走る。或いは百歩にして後に止まり、或いは五十歩にして後に止まる。五十歩を以て百歩を笑はば、則ち何如」と。曰く「不可なり。直だ百歩ならざるのみ。是も亦走るなり」と。曰く「王如し此を知らば、則ち民の隣国より多きことを望むこと無かれ」と。
現代語訳
孟子がお答えして言った。「王は戦がお好きですから、戦でたとえさせてください。太鼓が打ち鳴らされ、刃を交えたところで、よろいを捨て武器を引きずって逃げた者がいます。ある者は百歩逃げて止まり、ある者は五十歩逃げて止まりました。五十歩の者が百歩の者を笑ったとしたら、どうでしょう。」王は言った。「それはいけない。ただ百歩でないだけで、その者も逃げたことに変わりはない。」孟子は言った。「王がこのことがおわかりなら、民が隣国より多くなることを望んではなりません。」
孟子は、王の政治がとなりの国と少しちがうだけで、本質は同じだと伝えたのです。

英語で言うと?
| 英語 | 直訳 | ニュアンス |
|---|---|---|
| Six of one, half a dozen of the other. | 一方は6、もう一方は1ダースの半分 | どちらも同じ=五十歩百歩に近い |
| The pot calling the kettle black. | なべがやかんを黒いと言う | 自分のことを棚に上げて人を笑う=目くそ鼻くそを笑う |
| A miss is as good as a mile. | 少しの失敗も大きな失敗も失敗は失敗 | 「おしかった」も失敗に変わりはない |
似た意味の言葉
| 言葉 | 意味 |
|---|---|
| 団栗の背比べ | どれも似たようなもので、特にすぐれたものがないこと |
| 目くそ鼻くそを笑う | 自分の欠点に気づかず、人の同じような欠点を笑うこと |
| 似たり寄ったり | あまりちがいがないこと |
| 大同小異 | 細かい点はちがっても、大体は同じであること |
同じ『孟子』からは「王道と覇道」という言葉も生まれています。
漢文の文法をくわしく(漢文文法・句法辞典)
この記事の白文・書き下し文を、文法から読めるようにしましょう。
五十歩百歩のお話をイラストで読む(故事成語)
孟子と梁の恵王のやりとりを、場面の絵・使い方の例文・練習問題で読めるページもあります。
よくある質問
「五十歩百歩」の意味は?
わずかなちがいはあっても、本質的には変わらないことのたとえです。
「五十歩百歩」の由来は?
『孟子』梁恵王上で、戦場で50歩逃げた兵士が100歩逃げた兵士を笑ったが、どちらも逃げたことに変わりはない、という話です。
読み方は「ごじっぽ」と「ごじゅっぽ」のどちら?
もとは「ごじっぽひゃっぽ」ですが、最近は「ごじゅっぽひゃっぽ」と読むことも多いです。
英語で言うと?
Six of one, half a dozen of the other. が近い表現です。
似た意味の言葉は?
団栗の背比べ、目くそ鼻くそを笑う、似たり寄ったり、大同小異などがあります。
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出典・参考
- 『孟子』梁恵王上(白文・書き下し文・現代語訳はこの記事で作成)
最終更新:2026年10月28日/作成:大学受験合格大作戦












